miércoles, 27 de junio de 2007

Héroe de la eternidad

Por: Luis Reynaldo Perez

A Caamaño

Como la lluvia da nueva vida así, tu recuerdo cae como semilla y fecunda las mentes nuevas que esperan tu llegada en otro cuerpo, en otra vida. Porque estas presente como levadura y haces crecer nuestra fe, nuestra rebeldía, nuestras ganas de ser mejores y cuando miramos a las montañas por donde anduviste en tu afán libertario solo sentimos el rojo de tu sangre que nos reclama, que nos conmina, que nos obliga a mantener vivo tu legado.

Te pedimos que intercedas por nosotros tu que estas a la derecha del padre porque te lo ganaste y no con caridad ni rezos sino con tu vida y mas que con tu vida, con tu muerte.

Comandante, estés donde estés, estas aquí, como el pájaro que canta al amanecer y la mariposa que adorna a las flores. Estas, porque todavía hay hombres que piensan como tu y como tu están dispuestos a luchar con dignidad, honor y decoro por lograr el sueño que no lograste, una patria libre en la que los anhelos no mueran de hambre y los jóvenes no tengan que ir a buscar oportunidades bajo otros cielos y que cada día se renueve la esperanza y que tu imagen siga creciendo cada día hasta que alcance la inmortalidad, la inmensidad, el lugar donde habitan los hombres que nacieron para convertirse en lo que eres tu, un héroe.

Coronel de Abril, que sigas siendo estandarte, bandera, lanza de esta lucha que terminara en la eternidad.

jueves, 21 de junio de 2007

La guerra de las papeletas


Por: Juan Carlos Guerra

Sigo insistiendo. El modelo de “democracia” surgido al finalizar la Revolución de Abril de 1965 colapso, se desplomo, no sirve. La Republica Dominicana debe ser refundada para que instalemos una democracia revolucionaria, participativa y protagónica. Solo sepultando la IV Republica, desterrando la corruptocracia, encarcelando las mafias que tanto daño nos han hecho, podremos colocar a la nación en los rieles del desarrollo equitativo, justo, solidario y sostenible.

Los principales partidos del sistema desafortunadamente se encuentran secuestrados por mafias que los ponen a operar como empresas del mas feroz capitalismo, anulando su función de agencias para el desarrollo, como laboratorios para la construcción de un proyecto de país acorde con el modelo ideológico de cada cual.

Los politiqueros apatridas que nos gastamos nos han robado la Patria, la tienen prisionera, esclavizada en sus fundos para que los haga cada vez mas ricos a costa de una ciudadanía a la que exprimen con altos impuestos, defraudan vilmente cada dos años y no terminan por resolver los grandes problemas nacionales, que son los mismos desde hace cuarenta años.

Con una corruptocracia como sistema político, nuestros partidos secuestrados por mafias enquistadas en su dirección y la Patria sirviéndole a los intereses mas oscuros y perversos del conservadurismo nacional es urgente que la franja liberal, progresista y revolucionaria de la sociedad dominicana se articule en torno a un proyecto de nación que tenga como eje fundamental la refundación del país y la construcción de una nueva Republica Dominicana, la instauración de la V Republica.

Oído al tambor. No hablo aquí de la aglomeración ciudadana en torno a una persona que por su prestigio, honestidad, capacidad o vocación de servicio entendamos que es quien ha de salvar la situación. De lo que se trata es de iniciar desde ya la construcción de un proyecto país en base a una amplia, participativa y verdaderamente democrática discusión entre la huérfana progresia nacional y la sociedad toda.

La espada con la que habremos de acabar con la IV Republica, su corruptocracia y sus mafias partidarias es la Asamblea Constituyente. La nueva Republica Dominicana ha de nacer a partir de esta figura que debe ser electa por voto directo y a través de la presentación de candidaturas uninominales, sin emblemas partidarios que puedan contaminar la elección de los asambleístas. Aunque en honor a la verdad si se establece que los diputados constituyentes no tendrán derecho a sueldo, incentivo, dietas o viáticos, lo mas seguro es que las mafias no intenten meterse allí.

El otro gran soporte de la propuesta para una nueva Republica hecha desde la izquierda dominicana y los progresistas de la nación es la construcción de un nuevo modelo de economía social que promueva la desconcentración de la riqueza, a través de un sistema impositivo que grave la renta e incentive la inversión, promueva el empleo y desincentive la acumulación especulativa de capital.

Se trata pues, de un modelo económico cuyo eje fundamental sea la creación del empleo digno, decente y garantista de los derechos del trabajador. La diversificación de nuestra economía para que dejemos ser solamente una basada en los servicios. Nuestra tierra rodeada de mar debe explotar al máximo la industria pesquera, en pañales actualmente por la miopía de los líderes de la IV Republica. Convertir a la Republica Dominicana en el centro tecnológico de las Américas en el mediano plazo y avanzar en el desarrollo tecnológico de nuestra producción agropecuaria, deben ser las bases de ese nuevo entramado productivo nacional.

La transformación total radical del modelo educativo es y debe ser otro eje de esa gran propuesta. Garantizar la cobertura total de educación publica de calidad, con un modelo que premie la creación de conocimiento e incentive a nuestros estudiantes a desarrollar una capacidad critica de pensamiento y los convierta en ciudadanos conscientes, no en simples acumuladores de títulos, certificaciones y calificaciones. Debemos lograr una propuesta para que la educación deje de ser un negocio.

En el aspecto salud el norte es ir hacia un sistema de cobertura universal en la cual el Estado socialista, de derecho y justicia social de la V Republica garantice que todo ciudadano o ciudadana que acuda a un centro hospitalario tendrá un servicio sanitario gratuito, eficiente, moderno con el uso de la mas alta tecnología. Debemos pasar a un modelo de salud que le de mayor atención a la medicina preventiva y tenga asegurada una medicina curativa de calidad.

Estos son algunos puntos, esenciales desde mi perspectiva, pero no todos seguramente, de lo que debe ser esa gran plataforma de propuestas para la construcción de una nueva Republica Dominicana desde la izquierda hacia el socialismo del siglo XXI. Claro esta, ese proyecto de nación necesita una vía política para la conquista del poder y desde allí lograr su ejecución. Mi visión particular es que esa fuerza ciudadana nacional debe ir al rescate de uno de los principales partidos en el momento que se den las condiciones para ese gran cambio revolucionario.

Claro esta. Es improbable que en el escenario electoral próximo podamos desarrollar esta opción para una nueva Republica. La Feria del Hampa que tendrá lugar el 16 de mayo de 2008 será la puesta en escena de una obra circense en la que sus principales personajes serán lo peor, lo desastroso y lo repugnante.

De Fidel Castro es la frase celebre de la necesidad de una gran batalla de las ideas. Aquí en esta campaña electoral habrá una guerra de papeletas. Una guerra a la que ahora se incorpora un elemento nuevo: el bombardeo monetario, desde los cielos.

Por ahora, nos queda el silencio activo, la reflexión revolucionaria y la articulación sigilosa, pero continua que nos permita hacer realidad la obra truncada de Duarte y los Trinitarios. Nos toca prepararnos para que traigamos en el momento adecuado la espada de Bolívar, con ella ajusticiar a la IV Republica y convertir a Duarte en el partero de la V Republica.

Por ahora, observemos. Por ahora, solo por ahora.

Un plan contra la juventud


Por: Millizen Uribe

A primera vista pudiese parecer una exageración, pero lo hemos analizado y un grupo de jóvenes llegamos a la conclusión de que en República Dominicana se está desarrollando un plan contra la juventud.

Diferentes episodios en los que el autoritarismo, la represión, y la intolerancia rodean las manifestaciones juveniles lo demuestran. Episodios como la censura que se ensañó contra un grupo de jóvenes que a través de una actividad denominada “La Otra feria: República Dominicana desde Adentro” buscaban expresar su inconformidad por el rumbo que llevan al país, y cuya respuesta obtenida fue mandar 75 oficiales de la Policía Nacional para impedir que, en cumplimiento del articulo 8 de la constitución dominicana, esa juventud hiciera uso de la libertad de expresión y de movilización.

Se demuestra cuando cada sábado la Dirección Nacional de Control de Drogas, entre tanto escenarios para “combatir el narcotráfico”, elige, de manera reincidente, el Parque Duarte, lugar que es frecuentado de forma habitual por un grupo de jóvenes.

Lo confirman cuando la Secretaría de Interior y Policía, ante la incapacidad de controlar la delincuencia, pero la de verdad, impone la ley seca, que hemos denominado decreto Cenicienta, porque nos dan un permiso hasta las 12 de la media noche. Se le dice a la gente “a que hora debe irse a dormir” y hasta cuando puede bailar y toma un trago en la disco o en un bar de su preferencia, limitando su derecho a la recreación y al esparcimiento.

Y lo indican episodios más aislados. Un grupo de jóvenes circulábamos por la calle El Conde gritando ¡Viva la Patria!, ¡Viva Duarte! y un policía nos detuvo. Argumentó que perturbábamos la paz pública. Para sorpresa de este oficial le citamos el artículo 8 de la Constitución y le preguntamos por qué no manda a callar las guaguas anunciadoras de los políticos que cuando están en campaña perturban la paz y otras cosas más.

También aquel incidente en el que otros jóvenes nos reunimos en una tertulia en el Parque Duarte para discutir el “Impacto del TLC en la República Dominicana”, y unos oficiales de Politur nos dijeron que no podíamos estar ahí porque no habíamos pedido permiso.

Y ahora lo confirma el cierre del Cinema Café, un lugar que rinde tributo a la diversidad y a la cultura. Ese lugar conquistó el cariño de los jóvenes, precisamente por el respeto y la libertad que allí se respira, porque allí no se nos dice como debemos vestirnos, ni que consumir, ni que escuchar.

Esto y otras cosas más nos dicen que se está desarrollando ese plan, en el que se cree que la represión de las libertades ciudadanas es la formula para acabar con la “delincuencia”, la violencia y la inseguridad ciudadana.

Un plan donde el transitar las calles después de las 12 o las 2 de la mañana, el vestirse de negro, tener un piercing o un tatuaje, el pelo largo, en el caso de los chicos, y consumir un traguito social, son dizque los elementos culpables de la podredumbre de esta nación. Un plan que criminaliza la juventud y todas las actitudes y elementos ligados a ella.

Pero ¡error 404!. Sepan ustedes, que los verdaderos males de esta nación son la corrupción, la pobreza, el desempleo, la impunidad, el analfabetismo, el deterioro de las escuelas y hospitales públicos….., que son estos y no otros factores, las raíces de la delincuencia y de la inseguridad ciudadana, y que reprimiendo a los y las jóvenes no se atacan esos factores.

Por eso, pequemos de ingenuos e ingenuas, y supongamos que existe la voluntad política para atacar estos males, entonces en vez de intervenir el Parque Duarte, cerrar el Cinema Café o militarizar Drinks to Go, deberían dirigirse hacia el Palacio Nacional, el Congreso de la República y la sede de uno que otro partido político porque hay, y no en otros lugares, es donde se encumbran estos males.

Ernesto, el inmortal


Por: Luis Reynaldo Perez

In memorian Ernesto ¨Che¨ Guevara
Miro tu fotografía.

Pareces un viejo,
pareces un niño,
pareces un héroe.

Eres lo que eres.

El icono de la libertad,
el honor y el decoro.

Eres quien eres.

El guerrero, el pibe, el che.

El doctor que cambio jeringas
por metrallas.

El hombre que cambio el despacho
por la aventura.

Eres el que vino a libertar.

Eres Ernesto, el inmortal.

miércoles, 20 de junio de 2007

¿Democracia o Timo-oligocracia en Rep. Dominicana?

Por: Guillermo Peña Capellán

Los grandes sabios griegos tienen y tendrán vigencia por su profundidad en el análisis de la política y la sociedad.

Una de las palabras más conocidas de origen griego es la “democracia”, que según el diccionario de la Real Academia de la Lengua significa “predominio del pueblo en el gobierno político de un estado” (2ª acepción). En cambio, el mismo diccionario define “timocracia” como, “predominio del poder de los ciudadanos que tienen cierta renta”

¿Cuál sistema político se ajusta a la Rep. Dominicana?

Tras reflexionar los resultados de las primarias en los tres partidos mayoritarios del espectro político dominicano, llegue a la conclusión de que no vivimos en una democracia, sino que actualmente nos ajustamos a una timo-oligocracia, que la conceptuaría como una forma de gobierno predominante del poder supremo de unos pocos ciudadanos que tienen cierta renta.

Argumento las razones:

  • Las candidaturas que salieron victoriosas fueron las que más recursos invirtieron. Fortunas pues, que provienen en gran parte de la corrupción y del narcotráfico.
  • El mecanismo utilizado para motivar a los votantes fue el clientelismo, que se fundamenta en dar dinero a cambio de recibir un voto. Comprando así la pobreza y la miseria por un día.
  • En la nación timocrática por la riqueza se estima la persona, es una sociedad individualista en la que importa más el tener, que el ser.
  • Los oligarcas son dueños de grandes propiedades o acumulaciones de dinero, tienen mucho poder político gracias a su tráfico de influencias. No tienen parámetros éticos e históricamente han tenido la fuerza de decidir los destinos de la nación dominicana.

Hoy en día, los propietarios territoriales tienen igual o mayor poder que los poseedores industriales, comerciantes, rentistas, capitalistas y banqueros. Lo propiedad mobiliaria supera ya la inmobiliaria por su fácil movilidad, productividad y su dependencia de la voluntad humana. Esto último es positivo. El problema es que los creadores de esta riqueza no poseen ni ¼ parte de la misma. Por ello no ha cesado la lucha de la transición de la timo-oligocracia a la democracia.

Éstas razones me llevaron a la conclusión de que vivimos en una timo-oligocracia, en la cual sale airoso el candidato que mas recurso logró acumular, sin importar su procedencia. La forma de obtener los votos es el fin, sin importar el mecanismo que se utilice, y vales por lo que tienes, sin importar los principios éticos.

Se hace necesario trabajar para cambiar esta realidad.

Fomentando los valores ético-morales y patrióticos, proponiéndonos construir una verdadera ciudadanía y comprometiéndonos con el ejemplo personal; podemos luchar por la transición de la repugnante timo-oligocracia a la esperanzadora democracia que anhelamos y merecemos.

sábado, 2 de junio de 2007

Ni anti hatiana, ni pro haitiana, amante de la libertad


Por: Millizen Uribe

Históricamente las relaciones dominico haitianas han constituido un tema que ha generado mucho interés. Medios de comunicación, historiadores, intelectuales tratan el tema con regularidad. Sin embargo, en la mayoría de los casos, lo hacen de manera tan superficial, que aunque ha sido mucho lo que se ha escrito y hablado, en definitiva, es muy poco lo que uno y otro pueblo se conocen. Precisamente, es en este desconocimiento donde tienen origen los prejuicios y miedos que prevalecen en ambas naciones.

Sin embargo, probablemente sea hoy cuando sea abordado de manera más trivial, pues, más que en el análisis de los pronunciamientos, el interés se centra en calificarlos de anti haitianos o pro haitianos.

Por eso, consciente de que al tratar el tema corro el riesgo de ser encasillada en un grupo u otro, quisiera compartir con ustedes algunos puntos concernientes al mismo. El primero se refiere a la necesidad de, al analizar las relaciones dominico haitianas, establecer distintas esferas y no hacer generalizaciones, ya que cada grupo social presenta un comportamiento diferente.

La primera corresponde a las relaciones entre los gobiernos de ambas naciones, quienes históricamente han manejado el tema de manera ambigua, no han fijado una política clara, sino que toman medidas dependiendo de los intereses particulares de los gobernantes de turno. Por eso no es de extrañarnos que, en el caso dominicano, x gobierno maltrate a un inmigrante haitiano e irrespete sus derechos humanos, pues este mismo gobierno maltrata e irrespeta los derechos del pueblo dominicano.

Tampoco ha de resultar raro que, en el caso haitiano, escudados en reclamos al Estado dominicano, los gobernantes haitianos oculten su propio incumplimiento para con sus ciudadanos y ciudadanas.

En una segunda esfera están los empresarios y comerciantes, quienes a nivel público critican la migración haitiana por considerarla lesiva a los intereses nacionales, pero por debajo propician la entrada ilegal de haitianos para emplearlos como mano de obra mal pagada, y evitar así pagar un sueldo justo a un dominicano. Pero tampoco ha de extrañarnos este comportamiento con los haitianos, pues estos mismos empresarios tampoco pagan lo justo a los trabajadores y trabajadoras dominicanos.

Una tercera esfera está compuesta por la mal llamada comunidad internacional, donde tres países, en nombre del mundo, intentan ignorar que naciones como Francia, Estados Unidos y España tienen una responsabilidad histórica con Haití, pues parte de la pobreza que enfrente este país hoy día se debe a que en el pasado, estos saquearon sus riquezas e intervinieron su economía y su vida política. Así muchos de los palacios y obras de arte que hoy exhiben estos países se construyeron con madera y materiales preciosos extraídos de Haití.

No obstante, estos países hacen una alharaca denunciando que en República Dominicana se discriminan a los haitianos, e intentan cubrir su culpa con promesas de desembolsos de ayuda internacional que consume la burocracia haitiana y de las que el pueblo haitiano sólo recibe las migajas. Además, se quejan del trato que se le da al inmigrante haitiano en Dominicana, pero al recibir en su territorio inmigrantes haitianos lo devuelven instantáneamente.

Otra esfera corresponde a intelectuales y activistas sociales de ambos países, quienes se consumen acusándose mutuamente de pro haitianos y antihaitianos. Los primeros limitan la defensa de Haití a la defensa de la migración. Ignoran estos que la migración es un derecho, pero que esta debe ser una opción, no una obligación o el único medio de sobrevivencia. La defienden argumentando que el migrante haitiano con el trabajo en las construcciones, en los cañaverales y en los puestos de frutas aporta a la economía dominicana y realizan un trabajo rechazado por los dominicanos. Pero, ¿es qué acaso el desarrollo, por ejemplo, de la industria de la construcción debe basarse en la explotación de la mano de obra haitiana?

Su contraparte, los calificados anti haitianos critican la migración explicando que esta disminuye la posibilidad de un cambio social en Haití, ya que se constituye en un escape para el ciudadano y la ciudadana, quienes prefieren irse a otro país en vez de reclamar los derechos que le corresponden ante su propio Estado e impulsar los cambios necesarios para lograrlos.

Por ultimo, pero no menos importantes, están los ciudadanos y ciudadanas comunes de ambos pueblos, quienes viven en una nebulosas ataviados por el desconocimiento uno acerca del otro, pero que una vez que se conocen conviven sin mayores problemas. Pues estos dominicanos y haitianos comunes, además de compartir una isla comparten la pobreza. Y esta pobreza es la causante de los conflictos entre ambos pueblos. Pues más que discriminación y prejuicios contra los haitianos, en toda la isla lo que existe es maltrató hacia los pobres, sin importar su nacionalidad.

Pero mientras el debate sobre las relaciones dominico haitianas se centra en definir quienes son los antihaitianos y quienes los pro haitianos, discusión esta que no sólo separa a los dominicanos de los haitianos, sino a los dominicanos de los dominicanos, la élite económica y política de ambos países administran los recursos económicos, sociales y políticos de manera tan desigual que continúan generando más y más pobreza.

De aquí la necesidad de, en vez de centrarnos en divisiones y establecimientos de estigmas, ver mejor como en cada lado de la isla, sus respectivos pueblos, idean la forma de lograr que los recursos sean administrados de manera más equitativa, de modo tal que se diminuya la pobreza y la desigualdad económica que aqueja a la gran mayoría de sus poblaciones.
Mientras esto pasa usted puede elegir entre buscar una forma de aportar soluciones a la problemática real o calificar este articulo de anti o pro haitiano.