La Pugna

El conformismo dominicano

2011-06-17T11:25:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

En el libro el pensamiento sistémico: " Los orígenes del social conformismo" , del autor Marcos Roitman Rosenmann, se analiza por qué las sociedades de hoy son tan conformistas. El conformismo social, explica el autor "es la adopción de conductas inhibitorias de la conciencia en el proceso de construcción de la realidad, es un rechazo hacia cualquier tipo de actitud que conlleve enfrentamiento o contradicción con el poder legalmente constituido".

En el año 1972, Herbert Kelman planteó tres formas de conformidad: "complacencia (conformarse públicamente, pero conservado en privado las ideas propias), identificación (conformarse, en público y privado, mientra se es miembro de un grupo, pero no cuando se deja el grupo) e internalización (conformarse pública y privadamente, tanto cuando se es miembro de un grupo como cuando se deja el grupo)."

Asumir la actitud irresponsable de quedarnos callados ante las injusticias y dejar de protestar para "no tener problemas con el gobierno los partidos tradicionales o los poderes fácticos", es parte intrínseca del problema, no de la solución.

Resulta increíble creer que al activista social comprometido, que se escapa de ese círculo vicioso es altamente condenado por la supuesta necedad de protestar tanto.

El conformismo dominicano se percibe en el día a día con frases como "eso no es ná", "deja eso así", " es que somos así, no vamos a cambiar nunca", "dale gracias a Dios porque tienes eso por lo menos" , "este país no lo arregla nadie", "todos roban" , "vota por el menos malo", "no te quejes tanto, tu protestas por todo", "no hay nada que hacer ya", entre otras.

A mayor conformismo, mayor pobreza. Sin lugar a dudas, seguiremos teniendo bajos índices de calidad de vida si seguimos siendo conformistas.En la República Dominicana tenemos 2 caminos. O rompemos con el conformismo o asumimos que nunca cambiaremos.

Justicia y derechos

2010-10-19T08:31:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

Se confirma la precaria situación jurídica y social del país con el reciente informe elaborado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), Política Social: Capacidades y derechos.

“El desarrollo humano debería ser una cuestión de derechos, no de poder. El Estado de derecho es débil y defectuoso, muchas leyes no se cumplen y no pasa nada, la violación de leyes no son justiciables y además existen pocos mecanismos institucionales de rendición de cuentas”, constata el informe.

Una de las razones del incumplimiento de las leyes en nuestro país, es que la justicia dominicana sigue atemorizada por una elite política y empresarial que busca impunidades y complicidades de toda índole.

Si la ciudadanía no tiene la garantía de que se cumplan las leyes, el Estado de derecho es prácticamente inexistente y pasa de manera inmediata a reinar el “sálvese quien pueda”.

Es el imperio de la ley y no el de la fuerza el que debe predominar para alcanzar un verdadero Estado de derecho. La ley es para todo/as, y son las autoridades las obligadas a hacer que se cumpla.

El 83% de la población considera que la justicia funciona mal, según un estudio elaborado por FINJUS y Participación Ciudadana en el año 2007. Y es que si bien la justicia dominicana ha avanzado, todavía el limitado acceso, el alto costo y la lentitud sigue siendo una constancia.

Lograr una justicia institucional y garante de los derechos humanos es una tarea pendiente para transformar el sistema de justicia dominicano. No hay progreso posible sin una justicia independiente.

¿Se esfumó el ideal de justicia?

2010-10-07T13:44:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

La justicia es la concepción que cada persona tiene sobre lo que es justo. Con la justicia se busca la armonía y la convivencia civilizada. Es representada gráficamente por una diosa que tiene una venda en los ojos, la diosa “Themis”.

El ideal de justicia en el Derecho se ha dejado a un lado para asumir la postura iuspositivista que le da primacía a la ley por encima de la justicia. La máxima expresión de los iuspositivistas es que “Dura es la ley pero es la ley”.

No toda ley es justa ni todo lo que es justo está plasmado en una ley. La justicia y la ley no siempre van de la mano porque las leyes son elaboradas por legisladores y especialistas que no siempre razonan el concepto de justicia o simplemente responden a intereses grupales o individuales, a los que poco les importa el ideal de justicia.

Platón y Karl Popper difieren con el concepto de justicia. Platón considera justo el privilegio de clase y Popper entiende que si hay privilegios pues no hay justicia; que debe haber cierta clase de igualdad en el tratamiento de los individuos.

Hay quienes entienden que la justicia más que un valor o una virtud subjetiva, es el fin del Derecho. Ulpiano definió la justicia como “la constante perpetua voluntad de dar a cada uno su derecho" y Bobbio entiende que “todo derecho es justo y si no es justo no es derecho”

Partiendo de lo anteriormente dicho por Platón, Popper, Ulpiano y Bobbio; analicemos 2 premisas. La primera premisa es que la justicia es darle a cada quien lo que en derecho le pertenece, y la segunda que la justicia es darle a cada quien lo que se merece.

Si aceptamos la primera premisa entonces tenemos que retrotraernos a por qué una persona tiene ese derecho a diferencia de la otra que no lo tiene. Pudiera ser que ese derecho que le pertenece sea injusto porque lo ha obtenido de manera fraudulenta o privilegiada y entonces lo que llamamos derecho más bien fue un privilegio o una sagacidad que tuvo al tener la información o el conocimiento que la otra persona no obtuvo. Y si aceptamos la segunda premisa de darle lo que se merece a cada quién, entonces tenemos que retrotraernos a si en verdad somos justos al juzgar si se merece eso, aquella persona que actúa de tal forma porque simplemente le faltó la educación en valores y el conocimiento que sí obtuvo la otra.

Hoy en día para resolver esta problemática se habla de igualdad de oportunidades. Esto es que todas las personas tengan las mismas posibilidades de superación y que simplemente decidan lo que quieran ser en su vida. Porque es lógico pensar que si una persona no tuvo la oportunidad de adquirir importantes conocimientos y educación en valores, pues no puede ser igual que una que sí lo obtuvo.

Lo cierto es que quienes se definen estrictamente como iusnaturalistas pueden cometer el error de por íntima convicción violar las normas del debido proceso y condenar con pruebas obtenidas de manera ilegal. En cambio, quienes se definen estrictamente como iuspositivistas cierran las puertas a la justicia cuando afirman que “Dura es la ley pero es la ley”.

Si al final tuviere que fijar una postura me quedaría con la de Montesquieu, quien expresó una vez: “Que una cosa no es justa por el hecho de ser ley. Debe ser ley porque es justa”.

Imagen: http://www.extendiendoelreino.com/img/justicia.jpg

Dame tu pin y por ahí hablamos…

2010-06-15T06:47:00.000-07:00

Por: Crystal Fiallo

Soy parte de una generación “entre dos”; así le llamo a mi generación: entre dos mundos. Un limbo entre la tecnología y la creatividad terrenal. Una generación nacida para ser flexible frente a las innovaciones de los años 90 y el nuevo milenio.

Mi generación nació para ser víctima de todo y de nada; nació para vivir buscando el verdadero significado de la felicidad, de lo romántico, de lo simple, de lo complicado, de lo “flash” y de la paciencia. ¡Que dilema! Nacimos bailando las canciones de la Nueva trova pero al ritmo con el que crecía la tecnología de punta. Un híbrido que soñó ser el Cartero de Neruda pero cibernético. Jugué mariposita linda e’, matarile rile rile, pollito Pleiby’, el gallo, Sun sun sun de la juventud, el Ladrón y el policía, el Topao’, Apara y batea, Baronazo, el Econdio’, la Latica, la Botellita, Cero mata cero, Trucamelo, Chicle ma’ chicle, la Vaca lechera, Concentración, el pañuelito, etc… Y mientras jugabamos cualquiera de estos juegos (versión dominicana) no había manera de comunicarnos con nuestros padres, por lo que la única regla era: no llegar a casa después del anochecer.

La tecnología ahí no intervenía; ella hubiese sido una auténtica intrusa. Que poco divertido habría sido jugar “el teléfono” con una bb sonando o chateando la respuesta correcta al final de la cadena de oídos; que fracaso habría sido revelar, con un chat, los escondites de nuestros amigos que con tanto entusiasmo estudiaban los rincones más inhóspitos para ocultar sus cuerpos y no ser hallados por quien “se quedaba”. Escuchar el “pisa colá” por una revelación desleal de un bb chat hubiese quebrantado la magia.

Recuerdo ver al papá de una compañera de colegio, en el 5to curso (10 años de edad), llevar en su pantalón el celular gigantesco blanco aquel (ese mismo, el del hombre del celular de Ritmo del Sábado), seguido de un waooooo colectivo, y mi amiga decir: “es que mi papá es médico”.

Entonces su respuesta siguió un ahhhhh colectivo nuevamente. No muchos años después llegaron los beepers, la llegada de una compañía europea que masificó los teléfonos moviles, y luego ya no sigo el cuento porque todos y todas somos testigos del parto masivo de los científicos, pariendo creaciones que invadieron nuestra isla, algunas útiles, otras inútiles.

Debo confesar ser víctima de la tecnología, al igual que muchos, pero la impersonalidad de los nuevos artefactos ‘rompe grupos’ y poco románticos me tienen un poco preocupada. Recuerdo que el IRC y el Messenger fueron un fenómenos que ayudaron a los ‘pariguayos y pariguayas’ (perdón si ofendo) que temían enfrentar el rechazo de una chica o un chico. Se escudaban en aquellos medios de comunicación para hacer de sus dedos los verdaderos conquistadores de sus presas. Está bien, ya eso lo aceptamos y hemos tenido que vivir con eso.

Pero que estemos en una mesa, 5 personas, y todos y todas estemos mirando nuestros celulares pendientes a cualquier novedad del chismebook, perdón, Facebook, o un chat, o un texto o un tweet, ese es el colmo; que un hombre o una mujer te invite a salir o que se comunique únicamente por esa vía tan sólo para evitar gastos o por vagancia, no tiene excusa. Ya los teléfonos residenciales ni suenan.

Negar que estos aparatos tienen cientos de aspectos positivos sería descabellado, pero esa no es la parte que le preocupa a quien escribe; con este escrito pretendo que reflexionemos sobre como estos avances tecnológicos pueden también convertirse en atrasos sociales.

Me pregunto: ¿Dejaremos que nos venzan las nuevas tecnologías? ¿Los usuarios de las nuevas redes sociales prefieran escribir algo antes que hacer algo?; ¿prefieran buscar reconocimiento o simplemente exponer sus misterios para poder socializar y hacer nuevos amigos? ¿Saben los hombres el efecto aniquilador que tiene una sonrisa, una flor o una mirada, contrario a enviar un emoticón que no representa esfuerzo alguno? ¿Acaso no estamos conscientes de que no podemos verdaderamente comprobar lo que alguien escribe pero sí lo que una persona hace, y que esa salida del anonimato no es mas que cubrir el hecho de que la tecnología nos hace cada vez actuar más impersonales?

Una cercanía virtual produce una lejanía corporal. Pero, si quieres podemos seguir este artículo más tarde, dame tu pin y por ahí hablamos.

Si fuéramos tontos/as

2010-06-15T06:24:00.000-07:00

Por: Millizen Uribe

A Alexander Mundaray, un joven activista serio y cristiano un policía intentó agredirlo y apresarlo porque estaba tirado en el suelo del Parque Duarte. A Hécmilio Galván, un joven economista, también activista social porque junto a otros jóvenes intentaron hacer en el Parque Duarte una actividad denominada “La Otra Feria: República Dominicana desde adentro” en la que buscaban expresar su visión acerca de los problemas políticos económicos sociales del país. A mí porque estaba realizando, junto a otro grupo de personas, un foro acerca de las implicaciones del Tratado de Libre Comercio en la República Dominicana.

Como verán respecto a este parque hay toda una cultura de represión montada. La misma se sustenta en prejuicios y estigmas acerca de la juventud y de las personas que son diferentes. Así, el simple hecho de que una persona lleve el pelo de una manera diferente, o use prendas no convencionales lo convierte en un “agente sospechoso” y “digno de atropello” para fuerzas policiales, políticas y religiosas. Y esto obviamente es una actitud discriminatoria que atenta contra los derechos humanos de las personas y que entra en clara violación a la constitución dominicana, específicamente al artículo 8 en lo que se refiere a la libertad de tránsito, de conciencia, de cultos y de asociación.

Y aunque es probable que en el Parque Duarte puede haber personas que incurran en algunos excesos, esa no ha sido y no es la generalidad. Además de que esto nada tiene que ver con el lugar, por lo que igual podría pasar en otros sitios.

Además, se nota que quienes detractan este parque es porque les choca la libertad o porque quizás no lo conocen porque lo cierto es que este es uno de los lugares más mágicos y encantadores de esta zona. Ha sido y es un escenario importante de grandes luchas sociales y políticas, de encuentros profesionales y de amistad y, por qué no, de diversión.

Claro, si fuésemos tontos creeríamos que sí, que el problema de este país es este parque, o cómo un joven decida llevar el cabello, o el corto de la falda de una chica o el sexo de la persona con la que aquel o aquella decide acostarse. Pero no somos tontos/as. Por eso sabemos que la forma de vestir o las preferencias sexuales de las personas que frecuentan este espacio público no es el tema que debería ocupar la atención pública. Sino más bien la corrupción, el uso de los recursos públicos para beneficio personal, para comprar conciencias, para comprar votos.

También la ineficiencia del sistema de educación, de salud, de lo caro cuando la modalidad es privada. O de cómo mientras un grupo de dominicanos tienen hasta hélipcoteros privados para “no coger tapones” hay otros que se acuestan en la calle, sobre un pedazo de cartón y sin comer, simplemente porque no tienen dinero. También deberíamos hablar de la poca capacidad gubernamental para responder a un eventual desastre natural. O como cuando se prevén sequías y escasez del agua para el año 2025 el gobierno regala nuestros recursos naturales.

Y si es que la moralidad les interesa tanto a estos sectores, tanto así como para obviar estos problemas y querer participar de una campana pro rescate de la moral y de las buenas costumbres, sería recomendable una visita por el Congreso Nacional, por el Palacio Nacional y por muchas empresas privadas pues en estos sitios sí que se cometen y se aprueban barbaridades e inmoralidades.

Que hagan esto y que dejen al Parque Duarte, a sus aires de libertad y a sus visitantes en paz, ¡Total! Este parque es tan seguro que, a juzgar por los últimos acontecimientos, un niño estaría mucho más seguro aquí, que en una iglesia.

Voto: ¿Derecho y deber?

2010-02-19T10:45:00.000-08:00

Por: Guillermo Peña Capellán

Un grupo de ciudadanas y ciudadanos independientes, conscientes de sus derechos políticos, impulsados y motivados por lograr que la República Dominicana se constituya algún día en una democracia sólida, participativa y de calidad; entregó a la Junta Central Electoral, un importante documento político que propone votar por ninguno.

El “Voto por Ninguno” consiste en la inclusión de un recuadro en la boleta electoral con la inscripción NINGUNO para ser marcado por el o la votante, con el propósito de expresar su rechazo a las candidatas y candidatos impuestos por una elite política corrupta hasta los tuétanos.

Una figura parecida existe en Colombia, donde se marca la casilla “Voto en Blanco”, con el propósito de que la ciudadanía exprese su rechazo a los candidatos presentados por los partidos colombianos. Sin embargo, concientes de que en el país existe un partido blanco, este grupo de ciudadanas y ciudadanos responsables optó por denominarle “Voto por Ninguno”, a los fines de no generar confusiones a los votantes con el Partido Revolucionario Dominicano (PRD).

En otros países se considera “Voto en Blanco” cuando la boleta electoral no se encuentra marcada por ningún candidato, pero en nuestro país se cuenta como voto nulo. En consecuencia, no se computa como una forma de rechazo.

Y es que ante la incipiente y débil democracia dominicana, la ciudadanía tiene la obligación y el deber moral y cívico de votar por ninguno en la mayoría de las provincias, y su vez trabajar para crear una nueva propuesta política realmente democrática y participativa.

Quienes votan a conciencia por nuestros representantes de la indignidad, la corrupción y la impunidad, son cómplices de la degradación de la sociedad dominicana.

Es necesario recordarle al Juez Presidente de la Junta Central Electoral, Julio Cesar Castaños, que el voto fue conquistado como un derecho a la libertad de elegir y ser elegidos. Que a costa de muchos años de lucha y reivindicaciones sociales se logró que el voto pasara de ser simple a universal, cuando en el año 1942 se instituye en la República Dominicana el derecho al voto de las mujeres.

El voto es un derecho político facultativo de ejercerlo como todo derecho. Es tan claro que es un derecho y no un deber que no existe ninguna sanción penal ni económica para quien decida no votar.

Los deberes cívicos se enmarcan en la sociedad civil, no en la sociedad política. Es una contradicción lógica considerar el voto como un deber cívico y un derecho político a la vez. Si es derecho político no puede ser a la vez un deber. Y es que no se puede estar obligado a ejercer un derecho. Frente al derecho del acreedor existe el deber de pagarle, no viceversa.

En Chile el voto es un derecho, mas no una obligación ni un deber. Para votar allá es necesario inscribirse en el Registro Electoral. En cambio, la calidad de la democracia chilena supera a creces la dominicana.

Es un atrevimiento irracional del Presidente de la Junta Central Electoral, Julio Cesar Castaños calificar de maniqueos a este grupo de ciudadanas y ciudadanos conscientes, sin siquiera discutir la propuesta con el Pleno de los Jueces.

Esa actitud refleja lo poco democrático que es. Nuestro deber como ciudadano responsables es votar por ninguno, para no tener como representantes a politiqueros corruptos, narcotraficantes o estafadores como gran parte de los actuales senadores y diputados.

Ninguno: El candidato del desencanto…

2010-02-19T10:36:00.000-08:00

Por: Crystal Fiallo

“Ninguno” es un candidato con cero antecedentes. Una hoja de vida blanca que deposita como CV en todos los escritorios de las organizaciones, movimientos y órgano electoral de la República Dominicana, aspirando a ser un candidato electo por la masa de ciudadanos.

Una masa compuesta de la siguiente manera: unos olvidados por el sistema (la mayoría), otros privilegiados (la minoría), otros vencedores de las brechas y obstáculos de la sociedad, y otros simplemente indiferentes (este grupo baila en todos los anteriores y son muchos).

Ninguno es valiente al irrumpir en una sociedad segmentada de esa forma sin programa de gobierno, sin plan para mantenerse en el poder, sin estrategias de movilización: ¿Será esa su intención?

Ninguno garantiza que con su victoria se confirma la pobre e incompleta oferta electoral actual y el descontento ciudadano frente a los programas de gobierno que serán destinados a ellos/ellas. Es un hecho que si Ninguno gana se debe reprogramar unas nuevas elecciones, descartando aquellos candidatos/as que completan la boleta electoral y presentar una nueva oferta capaz de poder vencer a Ninguno.

El votar por Ninguno, el candidato del desencanto, es equiparable al voto en blanco, no así, OJO con esto, a la abstención electoral. Votar por Ninguno (si hubiese sido aprobado por la JCE) o votar en blanco (en el caso de otros países) es participar. Ejercer el voto por ninguno o en blanco no es ser indiferente o practicar el abstencionismo electoral: usted está ejerciendo su deber, lo único que esta vez su deber no tiene cara ni color. Es gritar a los cuatro vientos que la conformidad no es una opción en un sistema democrático.

En países como: Inglaterra (“blank vote”), Perú, Colombia, México y entre otros, hace años que el voto en blanco es una propuesta defendida y reclamada por la sociedad civil. La misma ha sido explicada como una manera de que los ciudadanos y ciudadanas respeten y fortalezcan el sistema democrático mediante el voto, manifestando pacíficamente que no están conformes con las opciones presentadas en las vitrinas de las casas de los partidos.

Pero la candidatura de Ninguno fue rechazada por la JCE y ahora queda buscar una alternativa para que, aunque él no participe como candidato, la apatía cívica sea acogida en las urnas y tomada en cuenta por las autoridades correspondientes. Una opción es el voto en blanco que mencioné más arriba. Sin embargo, debo subrayar que para tener control de esta propuesta, todos/as aquellos que se reúnen para resistir las ofertas electorales actuales deben demandar su participación en las mesas electorales para llevar el conteo más transparente.

Creo que enfrascarnos en luchar por una propuesta que ya fue rechazada puede conducirnos a un estancamiento en la lucha; una pistola sin balas. Ninguno puede tomarse estos dos años para proyectarse y prepararse para las presidenciales.

Es cierto que Ninguno hubiese sido un dolor de cabeza para muchos. Ahora bien, si usted está seguro/a de que su electorado está satisfecho de su obra y/o su programa de gestión municipal o congresual, no le tema a Ninguno, mejor que Ninguno le tema a usted.

En lo personal, creo que Ninguno era un buen candidato para muchos, pero me aterra la idea de que Ninguno arrastraría a personas valiosas que reposan en esas casillas de las boletas; personas que llevan años luchando por un mejor país y que Ninguno pudo haberlas aniquilado.

“Hazte pipi en las drogas”

2010-02-19T10:19:00.000-08:00

Por: José Carlos Nazario

Convertir un problema social y de políticas públicas en un asunto de carácter moral nunca ha sido buen camino. Habrá surtido efectos importantes en la construcción de liderazgos demagógicos y en la movilización de recursos (casi siempre mal empleados). Pero, a la larga, los resultados son difusos, cuando no erráticos.

Así ha sido el caso de la lucha contra el narcotráfico, que sustituyó el discurso hegemónico contra el “peligro comunista”. Un tema viejo como el de la droga pasó a ser dominante en las agendas de la región y se convirtió además en la excusa perfecta para todo tipo de intervenciones, nacionales y extranjeras.

Todos recordamos el spot publicitario de los años noventa en el que un niño orinaba en un baño público junto al slogan que lleva de título esta entrega. Fue una buena campaña de prevención. Sin embargo, antes y después de esta, se han sucedido miles de redadas barriales, enfrentamientos de las autoridades con narcotraficantes y luchas entre las mafias por el control de los puestos de distribución y venta.

La cultura de violencia generada en los lugares donde operan tanto autoridades como sujetos al margen de la ley, ha generado estragos importantes en la psiquis social de dominicanos y dominicanas.

Es difícil, en un Estado con las condiciones del nuestro, en un sistema que cierra las puertas a la pobreza dejando a la juventud en un callejón sin salidas, no pensar en la triste salida del delito. Sobre todo cuando es tan apetecible desde el punto de vista de su efectividad. Porque quien lo niega está ciego: el narcotráfico y la política, en nuestro país, son los caminos más cortos hacia la abundancia.

Ante esta situación de deterioro social y con un modelo vigente que no tiende a crear condiciones para contrarrestar la realidad imperante, por qué alarmarse tanto con una propuesta de discusión. Por qué volverse locos ante la disposición a dar salida a un escenario que cada día empeora. La lucha contra el narco ha fracasado. El gasto en armamentos y preparación de fuerzas especiales puede ser convertido en inversión para la prevención y ayuda al adicto, que es un enfermo. Planteárselo, discutirlo al menos, a no ser que afecte negocios privados de quienes forman parte del debate, no es tan descabellado.

La herejía de tan sólo proponer como tema la despenalización de las drogas es ya un paso de avance. Sin embargo hace falta poner los sesos, los números y la política donde va el Estado y la moral (sincera o no) donde va lo privado. Mientras nos decidimos, miles de inocentes pagamos diariamente el precio de la cultura de violencia. Mientras nos negamos al debate, cientos de jóvenes hipotecan su vida y la pierden en las calles.

Definitivamente ninguno

2010-02-19T10:06:00.000-08:00

Por: Millizen Uribe

"Ninguno” es una forma de expresar nuestra inconformidad, sin que esta se interprete como desinterés.

En realidad sólo he votado una vez en mi vida y fue por “fiebre”. Acababa de cumplir los 18 años y estaba loca por ejercer mi “derecho al voto”. Así lo hice, aunque me enorgullece decir que no vote por ninguno de los partidos tradicionales.

Después de ahí fui madurando mis ideas y entonces comencé a considerar que ya ni siquiera valía la pena acudir a las urnas a votar por los partidos y candidatos no tradicionales, y esto por dos razones fundamentales: La primera, porque sabía que el simple hecho de que no sea tradicional no garantiza que sea un buen partido o un buen candidato y segundo porque entendí que el problema a veces trasciende el partido y el candidato y se torna en sistémico.

Entonces a menos que haya un trabajo muy grande con las personas, con el pueblo, es difícil, por no decir imposible, que en la coyuntura actual, uno de los llamados partidos alternativos derrote a los partidos tradicionales.

Que cambien la intención de voto de muchas personas que al votar lo hacen por tradición y/o por clientelismo. Esto último sobretodo si se consideran las desigualdades en cuanto a recursos y a campaña. Ahora bien creo que como parte de la democracia a la que aspiramos, todo aquel que encuentre “opciones” en los candidatos y partidos que se postulan para los certámenes electorales en el país pueden y están en el derecho de votar.

Mas esa democracia que mencioné anteriormente también es válida para quienes no encontramos opciones en las “propuestas” electorales. ¡Que simplemente no voten!, dirán algunos, pero el grupo de dominicanos y dominicanas que no nos sentimos identificados con los aspirantes electorales tenemos todo el derecho de expresar nuestro descontento.

Es aquí donde la propuesta que un grupo de ciudadanas y ciudadanos ha hecho a la Junta Central Electoral de incluir en la boleta electoral una casilla con la opción “Ninguno” cobra para mí relevancia, pues esta sería una forma de nosotros expresar nuestra inconformidad, sin que esta se interprete como desinterés. Y es que ahora la mal medida abstención electoral mezcla a los mansos con cimarrones, pues hay personas que no votan porque no se les antoja; otras porque no quieren hacer fila; algunos porque sencillamente no pueden acudir; pero hay otros a quienes nos interesan las cosas del país pero no votamos porque no estamos de acuerdo. Entonces, ¿Cómo se refleja ese desacuerdo? Sencillamente no se hace.

Es por esto que considero oportuno que la Junta Central Electoral considere valida esta propuesta, pues considerar a NINGUNO sería tomar en cuenta el parecer de MUCHOS.

Ciudadan@, levántate y anda

2009-12-01T15:52:00.000-08:00

Por: José Carlos Nazario

En las democracias modernas cada ciudadano y ciudadana tiene derecho a pertenecer a varias organizaciones privadas o de voluntarios, e incluso a los grupos de interés que intentan influir de alguna manera en la política pública y convencer a los funcionarios de sus puntos de vista.

Muchos grupos de interés tradicionalmente se han organizado en torno a temas económicos; los grupos de empresarios, los de productores agrícolas y los sindicatos tienen todavía una influencia poderosa en la mayoría de los sistemas democráticos.

Es esta incidencia que podríamos considerar desmedida, la que debe incentivar a sectores que, por no tener los recursos, se quedan rezagados y que si, en cambio, se empaparan con las fortalezas del organizing, podrían llevar adelante excelentes campañas en beneficio de su sector.

Si las cuestiones que importan al ciudadano común siguen en manos del poder político, que se condiciona a sí mismo en un círculo vicioso, la ciudadanía terminará abandonando cualquier tipo de esperanzas y el futuro, de ser incierto, se dirigiría a la certidumbre de una crisis social que pudiera desembocar en el deterioro de la democracia y su eventual sustitución por otras formas de control político menos deseables.

El ciudadano es, entonces, con su participación activa, quien está llamado a regenerar su condición, desprendiéndose de su antigua dependencia e impulsando un cambio de rumbo.

¿Y el conocimiento qué?

2009-12-01T15:45:00.000-08:00

Por: Millizen Uribe

Que en pleno siglo XXI una sociedad dedique toda su atención al chachareo político e ignore totalmente todo lo que tenga que ver con conocimiento científico y cultura es algo por demás preocupante.

El conocimiento es importante. En ocasiones es más determinante que el dinero, para tener un buen nivel de vida. Sin embargo, una de las tantas cosas que se ha descuidado, o que nunca ha interesado a las diferentes autoridades dominicanas, instituciones publicas y privadas, medios de comunicación y a la sociedad en general es tener canales y herramientas para que la población en general tenga acceso al conocimiento.

Y no hablo de la precaria educación que se imparte en muchas escuelas, colegios, institutos y universidades, donde para aprobar la materia basta con repetir como un papagayo lo que dice el maestro o lo que escribió tal autor. ¡No! Hablo de las inferencias personales que emanan de la real aprehensión que el sujeto cognoscente hace del objeto conocido. De un espíritu crítico y reflexivo en torno a objetos y hechos sociales y naturales.

También hablo de la cultura, del disfrutar ir al teatro, pero al buen teatro no a las comedias sin sentido que mucha veces embardunan las carteleras, a la Cinemateca y ver una buena película, a un parque y esparcirnos, de ir a la Librería y escuchar una conferencia, formar parte de una tertulia o simplemente leer un buen libro.

Hablo de apreciar más que las novelitas rosas y los conciertos masivos. Hablo de todo un estilo de vida que trasciende el constante seguimiento a politiqueros descarados y entretenimiento por entretenimiento.

Me refiero a ¡Vivir! con dignidad y calidad. A tener educación, salud, alimentación, vivienda, seguridad ciudadana. Definitivamente hablo de otro modo de vida, de otros políticos, de otros ciudadanos y ciudadanas. Hablo de otro país.

Desempleo juvenil II

2009-12-01T15:38:00.000-08:00

Por: Guillermo Peña Capellán

Recientemente, en Argentina se celebró una reunión de Ministros de Trabajo donde se establecen los parámetros principales para disminuir el desempleo mundial, mejorar las condiciones de trabajo y garantizar un empleo digno.

Producto de ese encuentro, se eligió a la República Dominicana como país presidente de la Comisión de Trabajo Decente.

Los objetivos generales de dicha comisión son promover una remuneración adecuada e impulsar políticas públicas que mejoren las condiciones de las y los trabajadores.Garantizar un trabajo decente (o más bien digno), es la meta principal que ha trazado la Organización Internacional del Trabajo (OIT) para enfrentar la crisis económica mundial.

Sin lugar a dudas, la economía dominicana sufre los efectos de la crisis mundial, pero esta se agrava por el ineficiente uso del gasto público del gobierno dominicano. Y es que ya nos estamos acercando al 15% del desempleo formal, según cifras oficiales del Banco Central.

Dos políticas públicas concretas para disminuir los altos niveles de desempleo juvenil son:

1. Incentivar con bajos intereses fiscales y crediticios la creación de pequeñas y medianas empresas de bienes y servicios.

2. Vincular los programas educativos en las escuelas técnicas y las universidades con lo que demanda el mercado laboral dominicano.

Ojalá que podamos entender la magnitud de este problema y logremos encaminar esfuerzos para mejorar estos índices discriminadores y abusivos.

Esperamos del Secretario de Trabajo, Max Puig, que defienda los intereses de las y los trabajadores por encima de los grupos económicos empresariales, sobretodo haciendo énfasis en la discriminación laboral en la juventud y los adultos de edad avanzada, por ser estos los más vulnerables.

Incidencia pública

2009-11-20T14:26:00.000-08:00

Por: José Carlos Nazario

La incidencia pública es un conjunto de acciones, deliberadas y sistematizadas, por medio de las cuales los ciudadanos influyen sobre los procesos de políticas públicas. Entendidos estos como la toma de decisiones por parte de las instituciones o el poder estatal.

Para incidir se motoriza el diseño, elaboración y presentación de propuestas que ofrezcan soluciones específicas a problemas de la población. Dichas acciones se realizan con el fin de hacer valer la voluntad de esos sectores ante las autoridades.

Esas acciones involucran la participación de actores múltiples con intereses diversos que buscan influir sobre la arena en beneficio propio o para dar solución a los problemas de política planteados.

Las soluciones y propuestas son presentadas, explicadas y monitoreadas por los sectores interesados. Los que a su vez se valen de las herramientas de comunicación para lograr que la gente se interese y, por tanto, las decisiones cobren un sentido de importancia para los que las toman. Así, sensibilizados los sectores y marcados los puntos de conveniencia o no, las decisiones de los políticos se ven bañadas de la riqueza técnica y la legitimidad suficiente para ser acertadas.

En nuestro país, la activación de estos procedimientos catalizaría la operación de sectores sociales que tradicionalmente han estado relegados al depósito esperanzado del voto en la urna. Además dotaría de organización y efectividad las acciones de muchos grupos que hoy se ven interesados por el acontecer nacional.

Su valor, como herramienta, reside en la capacidad de empoderar sectores que, fruto de una lógica equivocada del ejercicio del poder, han sido sometidos a la inacción o a la simple indiferencia. Por esto, el mecanismo de la incidencia política podría ser útil en la generación de participación. Esa que, lo hemos dicho en otras ocasiones, tanto nos falta para dejar de ser habitantes y convertirnos en ciudadanos. Pero sobre todo, para que las políticas de Estado sean eficientes y den respuesta a los problemas que nos aquejan desde hace mucho tiempo.

Foto:http://www.chuchangoverde.com/images/Carteles/participacionciudadana.jpg

Como el cangrejo

2009-11-20T14:11:00.000-08:00

Por: Millizen Uribe

El cangrejo, ese crustáceo que da dos pasos adelante y dos pasos para atrás, no puede ser el modelo a seguir en la sociedad dominicana. ¡No podemos darnos el lujo de retroceder!

En una sociedad como la nuestra, en la que la corrupción está “a la orden del día”, la transparencia se convierte en un asunto de vida o muerte.

La aprobación de la ley 200-04 significó un avance debido a que es una útil e importante herramienta en la compleja e importante tarea de transparentar la administración pública, un interés que debemos de acoger todos los dominicanos y dominicanas.

Aceptar la modificación a esta ley que propone el diputado por Puerto Plata, Alfonso Crisóstomo, sería retroceder, pues su proyecto hecha al traste el derecho y la posibilidad de los ciudadanos y ciudadanas a conocer la forma en que las autoridades que elegimos administran los recursos que emanan de nuestros bolsillos.

Las cosas se toman de quien las dice, y el mensaje de una autoridad pública que al tiempo que dice que quiere modificar la Ley de Libre Acceso a la Información Pública reconoce, con plena desfachatez, que tiene a un hermano y a su papá trabajando en el Congreso Nacional, en pleno acto de nepotismo, es bastante “claro”.

El interés de “ocultar” habla de su intención de “malversar”. Yo no creo en la gran mayoría de los legisladores del Congreso Nacional de la República Dominicana, pues numerosas veces han demostrado con sus acciones, que independiente de lo que digan con sus palabras, legislan a favor de sus intereses particulares, no de los nacionales.

Por eso sé que, aunque juren y perjuren que no votarían por ese proyecto, puede ser que tal y como paso con la aprobación del famoso artículo 30, si la modificación favorece a sus intereses no duden en darle el sí.

Es por esto que creo que está discusión trasciende la funesta propuesta de modificación o no de la ley 200-04, y nos lleva a preguntarnos ¿Qué tipo de diputados, senadores y “representantes populares” estamos eligiendo?, pero, sobretodo, el 16 de mayo del 2012, ¿Le daremos otra oportunidad más de que nos decepcionen?

Foto: http://quisqueyablogs.typepad.com/.a/6a00e54f95b4eb88330120a6443c3a970c-400wi

Jaque mate a la ciudadanía

2009-10-21T07:42:00.000-07:00

Por: Crystal Fiallo

Qué tan difícil es entender que si a un pueblo no se le presta atención, se le irrespeta burdamente y públicamente y además se juega con su inteligencia, no hay posibilidad de gobernarlo. Qué tan difícil es entender que de eso se trata la buena gobernanza. Qué tan tedioso es comprender que si la clase política NO escucha a los ciudadanos y ciudadanas están proclives a fracasar (quizás no a corto plazo pero sí al largo).

Los dos partidos mayoritarios hacen pactos como si el país fuera un juego de ajedrez. Mueven sus fichas cuando quieren y como quieren, haciéndole jaque mate a un pueblo indefenso que cada vez más se vuelve su cliente, su presa, su víctima.

Pero ven acá, epliquenme’ si es justo que dos personas se sienten a unilateralmente decidir el destino de nuestro destino; el futuro de nuestro futuro, o el derecho a nuestros derechos. ¡Pero y por queéeeeee!! El mensaje que nos envían es que no debemos ser sujetos sino objetos…

Que seamos espectadores y no protagonistas. Quieren que seamos pacientes mientras se cocina lo que ellos decidieron poner en su menú. ¡Así no, así no! Los olores que se desprenden de esa cocina no huelen nada bien y para colmo ni siquiera sabemos lo que vamos a comer. Demasiada discrecionalidad en el acceso a la información sobre los asuntos públicos tratados en el pacto miguelin-leonelin.

Esto no es solo con la reforma constitucional, sino también con las dinámicas de esos dos partidos políticos que se han convertido en los jefecitos del país. Pero, ¿y qué es lo que pasa? Somos muñecos vudú rodeados de agujas que no paran de pincharnos; ¡basta ya!

¿Qué es lo que pasa? Nos están convirtiendo en un pueblo ingobernable. La delincuencia, las manifestaciones, la no participación ciudadana, son expresiones de que casi estamos tocando fondo. Aunque en la reforma no se nos reconoció el mecanismo ciudadano de revocación de mandato y se nos “regaló” herramientas consultivas (cuando debieron ser deliberativas), no todo está perdido pues aún tenemos nuestras consciencias, nuestros votos, nuestra voz y nuestro corazón para poder pronunciarnos y detener cualquier barbarie. Hay que invadir las cabezas, las sillas y las decisiones de aquellos/as que se conducen como autoritarios/as.

Al pan, pan y al vino, vino

2009-10-14T10:57:00.000-07:00

Por: Millizen Uribe

Quizás sea una exageración de mi parte, pero, por una cuestión de coherencia, entendí que dado que yo había sido una de las opositoras de la construcción del Metro (no por necear sino porque entendía que había prioridades como el sistema de salud, de educación, el sistema eléctrico…) no me lucía que una vez construido yo andará paseándome en el.

Y así lo hice, pero esa tarde el carro estaba en el “doctor” (mecánico) y a mi novio se le ocurrió iniciar el romance de esa tarde con un paseo en el Metro. Como en el amor a veces hay que ceder (y ya yo llevaba varios meses negándome) decidí complacerlo.

Abordamos juntos el Metro de Santo Domingo. Periodista al fin, en esos breves minutos que duramos a bordo, yo iba observando hasta el más mínimo detalle: el comportamiento de la gente, la actitud de los empleados, las paradas que hacía…Fue aquí en este último punto donde hubo algo que llamó sobremanera mi atención: los nombres de las paradas.

Y es que para el colmo de los colmos, observé que el nombre de Joaquín Balaguer estaba en la misma línea de hombres y mujeres como Gregorio Luperón, Francisco Caamaño y Mamá Tingó. ¿Irónico? ¡Bastante! Pero si, ahí estaba como la más desagradable de las sátiras, justo al lado de Amín Abel, a dos paradas de Caamaño, a quince paradas de Mamá Tingó, a dos paradas a la derecha de Juan Bosch y a diez paradas de Peña Gómez, sólo algunas de las tantas víctimas, a veces morales, a veces físicas, de su régimen.Sí, ahí estaba su nombre, a nueve paradas de las Hermanas Mirabal y a cinco paradas de Pedro Livio Cedeño, todos víctimas del sangriento régimen trujillista, del cual él fue uno de los principales colaboradores.

Y observar esto era mirar de nuevo a la cara a la pseudo modernidad, pues mientras por un lado se aferran al paso del tiempo para levantar las banderas del progreso, ese mismo tiempo se lleva consigo los valores e ideales de muchos de los exponentes de la clase política de este país.

El Metro se paró, y antes de bajarnos también vi la necesidad de que los dominicanos y las dominicanas llamemos al pan, pan, y al vino, vino. Sólo así los héroes serán héroes y los traidores, traidores.

Desempleo juvenil I

2009-09-08T06:03:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

La odisea que pasa un joven profesional dominicano para conseguir empleo es ya desesperante. Si no tiene un amigo en el gobierno o una conexión con un empresario influyente, son pocas las posibilidades de que encuentre un trabajo formal.

Más difícil aún es que termine la secundaria y obtenga un trabajo estable, debido a que una gran cantidad de universitarios, ante el ambiente de desesperanza prefiere asalariarse por debajo de su nivel académico, que quedarse en su casa, “jalando aire”.

Hace algunos meses, el Secretario de Trabajo, Max Puig, informó que República Dominicana tiene el índice de desempleo juvenil más alto de toda la región centroamericana, y que la elevada tasa de desempleo juvenil no tiene que ver con la crisis económica mundial, sino que la misma “tenderá a agravar dicha situación”.

Un 30.9% de la juventud dominicana está desempleada, cuando el promedio en Centroamérica es de apenas un 7%. Y eso que este rango sólo considera jóvenes a quienes entran en el parámetro de 15 a 24 años. Si tomamos en cuenta que la Ley General de Juventud 49-2000, considera jóvenes a quienes oscilan entre 15 a 35 años, el dato podría llegar al 50%, aproximadamente.

A propósito, una investigación realizada en el año 2008 por el Colectivo Latinoamericano de Jóvenes, resalta el dato de que un 47% de las y los jóvenes cuyas edades comprenden entre 18 y 30 años, no tienen empleo.

Si pensaban que habían leído lo peor están equivocados. Y es que según la organización juvenil Projuventud, el 70% de l@s jóvenes que estudiaron en el extranjero carece de empleo.

Ya no se podrá alegar que los niveles de educación en el país son muy bajos y por ende no es posible emplear a tantos jóvenes porque no tienen la preparación académica necesaria. Los datos ante señalados confirman que estamos muy lejos del promedio de Centroamérica y que hay muchos jóvenes que vuelven con maestrías y doctorados del extranjero y no encuentran una oportunidad laboral digna.

El Estado dominicano debe garantizarle un primer empleo a los jóvenes, en razón de su vulnerabilidad por las excusas de falta de experiencia y capacidad.

Las universidades dominicanas también pueden colaborar para reducir esta brecha social, creando una bolsa de trabajo, mediante el cual las empresas identifiquen estudiantes de término para ingresarlos inmediatamente al mercado laboral.

Es urgente ponerle coto a esta situación, sino el círculo de pobreza seguirá en aumento a la par con la desigualdad y la falta de oportunidades. Datos hay de sobra para identificar dónde están los problemas. Lo que no existe es voluntad política para enfrentar tan dramática situación.

Corrupción policial

2009-09-01T10:01:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

Una de las conquistas del Código Procesal Penal dominicano, Ley 76-02, era precisamente que la cultura del tránquenlo y luego se averigua había terminado.

Las injustas y represivas redadas quedaban prohibidas. Eso aprendí con el Prof. Guillermo Moreno cuando me impartió Derecho Procesal Penal I y II. Sin embargo, el viernes pasado comprobé que, lamentablemente este instrumento legal, al igual que muchos otros, quedó en teoría.

Y es que a William, el señor que lava mi carro, con una cubeta de agua en mano, casi es objeto de una redada policial. Si no es por mi querida madre que vocea “dejen a ese señor tranquilo que él es quien lava los carros por aquí”. La historia fuese otra.

Cuando pude salir de mi hogar, conversé con William y me contó que ya le habían advertido que patrullaban para buscar dinero. Que en el colmado “El Metro”, ubicado en Gazcue, a un empleado del mismo, con una funda de hielo en la mano, casi se lo llevan a la chirola también.

No es casual que recientemente saliera a la luz pública que la Policía Nacional es la tercera institución más corrupta del país, según el “Estudio de percepción de la corrupción de hogares de la República Dominicana”.

Otra mala señal que demuestra la poca institucionalidad de la Policía Nacional es la puesta en retiro del General Juan Tomas Taveras Hernández, por el simple hecho de publicar un artículo crítico de la institución de la “ley y el orden”, en este mismo medio digital.

Un Estado social y democrático de derecho es aquel que garantiza el estricto cumplimiento de las leyes. Cuando las autoridades no cumplen el rol que les corresponde, pierden el respeto de la ciudadanía y se convierten en ilegítimas.

La vida es un tesoro al final del arco iris…

2009-08-20T10:52:00.000-07:00

Por: Crystal Fiallo

Nunca olvidaré a mis padres y su afán de que entienda que la vida es un tesoro y que los tesoros son fortunas que a todos nos duelen. Fortunas que materializan el amor en la tierra; fortunas que se desprenden del vientre materno y se construyen en las sociedades. Fortunas que crecen por el sol, los alimentos, los abrazos y los tiernos besos.

Pasaron los años, y fue cuando ese afán comenzó a golpear mi cabeza que maduraba en la almohada y que preguntaba y no callaba en el día. Empecé a entender la magnitud de las guerras, de las bombas, de los asesinatos en serie, de los accidentes, de las tragedias, y la teoría de ponerme en los zapatos de los demás.

También comprendí que nunca se es capaz de sentir el dolor ajeno sin el tacto directo a ese sufrimiento que desgarra un alma, un corazón o una piel. La vida de un ser humano es un pedazo de cielo, una ola del mar, una montaña de recuerdos, la raíz madre de un árbol gigante. Una vida es un mapa infinito de vivencias, emociones y respiros.

Leer las reseñas de los asesinatos frecuentes que se llevan a cabo en la isla de mis ensueños, me arrebata el sentimiento de sentirme segura y confiada de pisar sus costas o vivir en sus entrañas. Kaisha Requena Grullón es una víctima más de los tantos tesoros arrebatados en los últimos años, que cada vez se incrementan más y más.

Pero resulta que nos hemos dedicado a responder a estos eventos desalmados “fortaleciendo” nuestras fuerzas de vigilancia y protección ciudadana, nuestro poder judicial, nuestro ministerio público o desarticulando “asociaciones de malhechores” que se forman en los distintos barrios o ensanches del país sin saber que existen otras soluciones que jamás atacamos.

Keisha murió y no paré de sentir dolor; groseramente frente a su casa la despojaron de su vida, de su tesoro. Me puse en sus zapatos, también puse a mis hermanas, a mis mejores amigas, incluso puse a mi madre, y la rabia frenó mi imaginación porque no podía más.

Inmediatamente empecé a pensar y releer en mi cabeza las noticias cotidianas de que en las zonas más empobrecidas del país las matanzas se han convertido en deporte, y que la droga es la ficha más pesada en la mesa de ‘dominó’ dominicana.

Triste, pero aún con fuerzas de seguir reflexionando, repasé las tantas luchas en contra de la corrupción, que es un mal que le quita atención a los tesoros arrebatados que tantas lágrimas, sufrimiento y dolor generan.

No sigamos curando males de manera irresponsable; analicemos, reflexionemos con más fuerzas: esto no es SOLO producto de falta de seguridad ciudadana, o de corrupción en la PN, o violación de leyes, o de lo podridas que están las prisiones (recintos para que los delincuentes realicen maestrías en el tema: “¿cómo seguir delinquiendo?”) o de soluciones como el decreto cenicienta, o de operaciones en busca de armas; esto no es culpa del presidente, o del vecino, o de la pandilla que vive a metros de nuestros hogares: es un asunto que tiene demasiadas ventanas por donde mirar.

Ahora bien, este artículo toca una de las ventanas más abandonadas y que a mi entender es fundamental para comprender nuestro contexto social: las enormes brechas sociales que separan a una clase y la otra, dibujando una línea de guerra entre ellas. Brechas que no permiten a los más privilegiados conocer y saborear el mal sabor de levantarse y no saber qué comer, qué hacer, qué rumbo tomar. Unas brechas que no tienen nada que ver con lo lejos que quedan Guachupita y Arroyo Hondo, o Naco y Los Praditos. Brechas que se llevan el significado de la vida y le dan la espalda a los más desaventajados; brechas que promueven la educación mediocre y el clientelismo. Unas verdaderas fisuras sociales que colocan cara a cara ciudadanos totalmente distintos: unos que viven y otros que sobreviven.

Aclaro que esto no es justificación alguna para que ningún individuo cometa un acto delictivo. Estas líneas no son más que una advertencia de que cada vez esas brechas son tan responsables de esas crueldades como lo es responsable también la fragilidad institucional. Lo que es importante para mi, desde mi espacio restringido de privilegio académico, social y económico, no es importante para aquel que recibe una educación mediocre, politizada, y además vive en una abatida realidad que es la de la mayoría.

La concentración de oportunidades, riquezas y conocimiento en unas cuantas manos es razón suficiente para generar una revolución ciudadana y un estado inhabitable. Se hace necesario imponer medidas a favor de la pobreza; medidas que reúnan las clases en un punto medio, con igualdad de oportunidades y de acceso a los servicios estatales, reduciendo la corrupción a cero, y eliminando estigmas que arrastramos por ser una ex colonia y un estado controlado por todos y por nadie.

No dejemos que más muertes detonen un verdadero cambio en la República Dominicana. Obliguemos a nuestras autoridades, desde nuestros espacios, a que favorezcan a los más desposeídos con normativas que los coloquen en un plano de igualdad y de justicia social, y luego celebremos todos y todas al final del arco iris.

La batalla continúa

2009-08-14T13:22:00.000-07:00

Por: Millizen Uribe

No me gusta escribir aquí relatos muy personales, pero en esta ocasión una historia muy personal es la mejor manera de compartir con ustedes mi entrega de esta semana. Sucede que cuando una milita en el Partido de los Sueños, ese que fomenta la necesidad de luchar por una mejor República Dominicana, se atreve a soñar y a visualizar que las cosas en el país pueden marchar mucho mejor.

Pero a veces cuando una ve el incremento de los ya tradicionales apagones, de los cuantiosos casos de corrupción y le sigue el ritmo al constante chachareo de los politiqueros puede pensar que ese sueño es imposible.

Pues precisamente en esa semana, cuando me encontraba reflexionando sobre estos temas, a mi novio, que conoce muy bien mis gustos e ideas, se le ocurrió invitarme a ver una película: “Operación Valquiria”, quizás muchos de ustedes la conozcan o por lo menos alguien le habrá hablado de la buena actuación o de lo bien que en ella luce Tom Cruise, pero si la vieron coincidirán conmigo en lo imponente del mensaje que envía el relato cinematográfico: las batallas hay que librarlas.

Y es que en ella se narra el elogiable intento que un grupo de oficiales alemanes, organizados por el coronel conde Claus von Stauffenberg, hicieron para derrotar al dictador alemán Adolf Hitler.

Ellos desde un principio conocían lo difícil de su lucha y estaban conscientes de las repercusiones que sufrirían en caso de que su plan fallará, mas el miedo a la muerte, represalia obligada del régimen nazista, no los detuvo, sino que el amor a su patria y el sueño de ver a Alemania libre primó en ellos.

El plan fracasó, ellos fueron fusilados pero años después sus ideas germinaron y dieron como fruto un país libre. Justo dos días después, precisamente la noche del sábado, se repitió la invitación para compartir otra película, en esta ocasión: “Batalla en Seattle”, la cual también se inspira en hechos verídicos, pero en este caso de la dramática situación que tuvo lugar en el encuentro de la Organización Mundial del Comercio (OMC) en Seattle en 1999, donde unos 100.000 manifestantes se lanzaron a la calle en protesta contra la poderosa organización supranacional.

A primera vista su lucha por impedir esa reunión parecía imposible, más bien se asemejaba al clásico enfrentamiento del huevo y la piedra, sin embargo los manifestantes lograron su objetivo: la reunión se suspendió. ¿Qué si fue fácil lograrlo? ¡Claro que no! Muchos manifestantes fueron arrestados, golpeados y muy maltratados, sin embargo, ellos, al igual que los valientes oficiales alemanes, estaban conscientes de ese riesgo y muy dispuestos a pagar este precio por una cuota de libertad.

Ya el domingo la invitación la hice yo, y, por supuesto, fue para ir juntos al concierto Música por los Haitises. Acudir a este evento cerró con broche de oro mi semana, la cual concluí con la convicción de que: “La batalla continúa”. Y es que formar parte de los miles de dominicanos que ese día se dieron cita en la Plaza España para a ritmo de rock y trova gritar al mundo que entre el cemento o la naturaleza elegimos naturaleza, agua y vida, me hizo confirmar que sí, que en la República Dominicana la batalla continúa.

La lucha ahora no es contra un hombre como Adolf Hitler, ni contra una organización como la OMC, la lucha de hoy día es contra todo un sistema. Pero es también contra el pesimismo y la conformidad, contra las ganas de tirar la toalla y conformarnos con este mal intento de país. Ahí en la Plaza España, tomada de la mano del amor de mi vida y en la buena compañía de amigos, amigas y de compañeros de sueños e ideales me reiteré que la batalla debe de continuar.

El Poeta Callejero

2009-07-30T10:04:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

El Poeta Callejero es un joven artista dominicano, cantante de Rap, que utiliza este género musical como denuncia social para describir lo que ve y piensa.

Las letras de sus canciones, en general, analizan la realidad política y social dominicana mejor que cualquier politólogo o sociólogo. Por ello, me parece importante compartir con ustedes las críticas que él hace a la forma de hacer política en nuestra Quisqueya la bella.

Una de sus canciones más famosas es “El 16 de Mayo”, que en las elecciones pasadas generó mucha controversia por el contenido que tiene. De la clase política dominicana dice lo siguiente: “Mentira ello no quieren que la situación mejore. Tu no ve que un regidor gana ma´ que to lo doctore”. Sobre los líderes políticos dominicanos expresa: “Miguel Vargas Maldonado implicado en el caso Marbella. Leonel y su botella, el infelí de Eduardo Estrella. Quisiera que estuvieran vivos Duarte, Sánchez y Mella, pa que vean el disparate de su Quisqueya la bella. Que son como lo gato tan lleno de mala maña. Y na ma pisan tu barrio en lo tiempo de campaña”.

Cuestiona para qué sirve el voto y asqueado de una partidocracia corrupta y de una ciudadanía que vota por el menos malo cada 4 años, señala que: “Quieren que tu colabore ayudándole a robar. Votando en la Junta Central Electoral. Ellos quieren mi voto como la sangre un vampiro. Y en eso e que me inspiro, pa escribí to lo que miro. El 16 de mayo no me voy a levanta. El 16 de mayo el Diablo es que va votar. El 16 de mayo a nadie van a engaña. Porque el voto como el ántrax viene metido en un sobre. Raya con una X la cara de tu candidato y elije a tu corrupto, estafador, ladrón o tecato. Pero vota que eres joven da el derecho a que te roben. Hazlo rico millonario mientra lo pobre se joden. Polque yo no voy a elegí yo mimo al ladrón que me va a robá cada 4 años ¿E que utede todavía son aborigene e? No quieren seguí cambiando oro por espejo”

La desesperanza del sentir de la sociedad dominicana, a sazón de las deudas sociales acumuladas por los malos gobiernos que hemos tenido, la manifiesta también el Poeta Callejero cuando dice “Por una ola de promesas que ahoga mi corazón. Pero si el gas aumenta otro peso, me vua comprá anafe y carbón”

Consciente de que no hay progreso ni cambio para mejorar sin educación de calidad y una lucha real contra la corrupción y el narcotráfico, señala que: ¿Cómo va a ver cualto pa pagarle a lo maestro si se invierten tanto millones de dólares en un metro? Quieren No a la corrupción, No a la drogadicción, Y no hay maestros preparado que nos den la educación”.

La ausencia de una política criminal que priorice en le prevención del delito y el crimen, incide en que la delincuencia aumente. Por ello, el Poeta dice: “La delincuencia aumenta no cabe otro preso en La Victoria. La policía no tiene armas que enfrenten el tigueraje”Mejor no puede explicar el fenómeno de la migración al subrayar que: “No hay butaca en las escuelas, ni suero en los hospitales. A eso se debe el aumento de los viajes ilegales”. Y es que todo el que toma la difícil decisión de emigrar lo hace para mejorar su calidad de vida.

El sentir de muchos jóvenes dominicanos es parecido al del Poeta Callejero. Urge reinvidicar la política y cambiar la forma en que se hace. Nuestro futuro puede ser más funesto todavía si no lo hacemos. Es justo cuestionarse votar.

Respeto a quienes deciden no hacerlo por conciencia de que anhelan un cambio real que no lo puede encabezar de ninguna manera los partidos tradicionales que han sido los responsables de este atolladero, pero pienso que esa no es la solución para que llegue ese cambio que necesita nuestro país. Crear una nueva opción política si es la solución. Y tenemos que decidirnos a trabajar para crearla, porque como dijera alguna vez el filósofo griego Platón “El castigo que los hombres buenos tienen que pagar por no estar interesados en la política es ser gobernados por hombres peores que ellos mismos”.

Foto: http://sindema.com/v3/wp-content/uploads/2009/06/poeta-callejero.jpg

¿Cúal Democracia?

2009-07-30T09:49:00.000-07:00

Por: Millizen Uribe

Basta irse al concepto original de lo que es la democracia para cambiar la percepción de que hoy día en República Dominicana vivimos en total y absoluta democracia.

Y es que en una breve revisión etimológica de este concepto nos encontramos con definiciones como estas: “Democracia es una forma de organización de grupos de personas, cuya característica predominante es que la titularidad del poder reside en la totalidad de sus miembros, haciendo que la toma de decisiones responda a la voluntad colectiva de los miembros del grupo”.

“Es una forma de gobierno, de organización del Estado, en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que le confieren legitimidad a los representantes”. “Es una forma de convivencia social en la que todos sus habitantes son libres e iguales ante la ley”.

Después de leer estas conceptualizaciones me atrevo a preguntar en voz alta: ¿Cuál democracia? Y es que basta revisar las palabras subrayadas para darse cuenta de que en el país no hay tal democracia o que, en el mejor de los casos, está muy debilitada. Veámoslo por parte y siguiendo las características del concepto.

Dice que en este sistema: “la titularidad del poder reside en la totalidad de sus miembros, haciendo que la toma de decisiones responda a la voluntad colectiva”. Sin embargo vemos como aquí en el país lo que imperan son las decisiones de los funcionarios y gobiernos de turno.

Ejemplo ¿Decidió la mayoría que era prioridad construir un Metro? ¿Decidió la mayoría que la Reforma Constitucional debía hacerse por Asamblea Revisora y no por Asamblea Constituyente? Dice que “las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante participación que le confieren legitimidad a los representantes”. Pero sabemos que aquí hay pocos mecanismos de participación, sino que esta se limita a acudir a las urnas cada cuatro años, pero no hay referéndums revocatorios ni otras herramientas de participación y expresión.

Además, ¿llegan al poder los funcionarios y “representantes” que el pueblo desea o aquellos que tienen más dinero para pagar más anuncios y ganar las elecciones? ¿Es legítimo un diputado o un senador que gane mediante un fraude o comprando adeptos, votos y cédulas? Dice que en la democracia: “todos sus habitantes son libres e iguales ante la ley”.

Y yo me pregunto: ¿Aquí en dominicana vale lo mismo un rico que un pobre?, ¿Un religioso que un ateo? ¿Un hijo de un militar que uno de un pollero? Y sé que ante mi inquietud muchas dirán que antes cuando la dictadura de Trujillo era mucho peor, que hoy por lo menos uno puede hablar y tener espacios como este en los medios de comunicación.

Pero ¿creen ustedes que son todas las opiniones o ideas que se pueden decir en voz alta o ser publicadas en un medio? Sino tomen como ejemplo el caso del general Juan Tomas Taveras, articulista de este medio, quien fue preso por pensar diferente y atreverse a formular en voz alta una crítica.

Patá y trompá contra la corrupción

2009-07-30T09:23:00.000-07:00

Por: Crystal Fiallo

No todo en mi columna es un bombardeo a las autoridades que gestionan nuestros servicios públicos. Es necesario también reconocer las iniciativas del gobierno para combatir ciertas problemáticas que corroen nuestro desenvolvimiento como nación, como lo es la tan mencionada corrupción. “La cruzada contra la corrupción en la administración pública”, conjunto de medidas que se propulsarán desde el gobierno, demuestra cierta apertura por parte de la actual administración y una actitud responsiva en este momento en el que se han destapado tantas canastas podridas.

Por otro lado, debemos aceptar que la lucha contra la corrupción es una batalla de todos/as los dominicanos/as y que no se la podemos tirar en las espaldas solo al gobierno: el pueblo debe estar alerta, pendiente, participando, supervisando, dando seguimiento, exigiendo, advirtiendo.

Las palabras del Presidente reseñadas en los periódicos de circulación nacional sobre este tema demuestran que existe disposición política para iniciar esta lucha, pero igual ‘él me dijo’ lo mismo cuando se creó la Comisión Nacional de ética y combate a la corrupción a la cual le di seguimiento desde dentro y fuera y los resultados nunca fueron los esperados; o también el caso del DPCA que en más de una ocasión gritó no tener fondos suficientes para llevar la cantidad de casos denunciados. Por eso esta cruzada puede que “te’ cruzá”. Hay que estar vigilantes con estas medidas y exijamos resultados.

El gobierno anunció también la instalación de líneas y buzones para que la ciudadanía denuncie actos de corrupción en las distintas instituciones del Estado, lo cual representa una medida de respuesta y no de prevención. Sí hay que admitir que es un paso de avance, pero no es el ‘pleito’ que esperamos que el gobierne le ‘eche’ a la corrupción. Está demás decir que el presidente indicó que muchas de las denuncias y campañas respeto al tema también son estrategias de los partidos opositores para restar credibilidad al mandatario; ahora bien, sean o no estrategias, los casos son tangibles y son un virus para la sociedad.

Entiendo que el gobierno debe perseguir la corrupción pero lo más importante es evitar que nazca. Una lucha agresiva, con patá y trompá, promoviendo espacios abiertos de participación ciudadana, consultas públicas, reforzar la institucionalidad, implementar los mecanismos participativos y de control ciudadano como lo son: el presupuesto participativo de los gobiernos locales, las oficinas de acceso a la información, plebiscitos, referéndum, declaración jurada de bienes, tabla de escala de salarios en la administración pública, talleres de educación cívica y funciones del gobierno, entre otros. Pero no lo hagamos por pedacitos, desarrollemos un plan a 10 años, evaluemos los resultados y trabajemos en mejorar los indicadores básicos de la transparencia y corrupción. Para esto es necesario comprometer “a to’ er vivo”, como diría un buen dominicano/a.

Muchos de estos mecanismos antes mencionados y otros por mencionar promueven la democracia directa, fortalecen la gobernabilidad y generan una ciudadanía consciente y demandante. Por otro lado, pero no tan divorciado de lo antes indicado, se hace necesario promover verdaderas reformas de descentralización ya que, mientras más centralista es un gobierno o unitario es un Estado, menos accesibilidad para al ciudadano a estos mecanismos.

Dejemos ya el Balaguerismo y el Trujillismo atrás; promovamos una nación basada en una correcta y balanceada distribución del poder.

Foto: http://opinachile.files.wordpress.com/2008/12/corrupcion_01.jpg

Intolerancia política

2009-07-09T08:52:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

El destacado historiador británico, Eric Hobsbawm, catalogó el siglo XIX como el “siglo de las revoluciones” y el siglo XX como el de “las grandes intolerancias”.

En los albores del siglo XXI en América Latina la intolerancia política persiste y tiene tendencia a crecer con el tiempo. Los fuertes enfrentamientos políticos entre presidentes latinoamericanos, hacen que la Región se vea cada vez más fragmentada. El Barómetro de las Américas 2008 así lo confirma, situando entre los países más intolerantes a Bolivia, Guatemala, Honduras, Haití, Ecuador Perú, Colombia, Chile, Nicaragua, Panamá y República Dominicana.

Una de las características fundamentales para vivir en democracia es la tolerancia política. Esto implica respetar el derecho que tiene la ciudadanía de expresarse mediante mecanismos de presión, como son las protestas cívicas que impulsan una oposición política crítica, consciente y constructiva.

¿Hay intolerancia política en la República Dominicana?

Mientras se tilde de perredeísta, peledeísta o reformista a quien se opone a una postura del gobierno de turno, con el propósito de descalificar su planteamiento, se podrá decir que hay intolerancia política. Y es que pensar que uno siempre tiene la razón, es caer en el absolutismo retrógrado del siglo XVII.

La represión a los jóvenes del campamento de Gonzalo en los Haitíses es una muestra de intolerancia política. Jamás debe confundirse la tolerancia con la debilidad. Actuar de manera intolerante promueve los fanatismos, dogmas y fundamentalismos que tanto daño han hecho a la humanidad.

Fomentar la tolerancia política y la diversidad es el objetivo de toda sociedad que se considera democrática. Su ausencia impide el diálogo pluralista y sensato.

El progreso de una sociedad se alcanza con la madurez política. Cuando se impone una moral pública o religiosa se contrapone con el pluralismo democrático.

Ejercer la ciudadanía es precisamente aceptar la disidencia política como parte del juego democrático. Las dominicanas y los dominicanos tenemos el gran reto de cambiar nuestra cultura política, de autoritaria e intolerante a democrática y participativa. La decisión está en tí.

Foto: http://es.geocities.com/ferdal28/intolerancia.JPG

Y ahora el Papa

2009-07-09T08:31:00.001-07:00

Por: Millizen Uribe

Un tema muy manido, pero tratado con poca profundidad. Este es el tema haitiano. Con el sucede que históricamente grandes figuras del mundo, y otras no tan grandes, se han pronunciado con el aparente objetivo de buscar una solución a este problema. Entre los más recientes se encuentra el papa Benedicto XVI quien el lunes señaló que “considera indispensable en Haití el apoyo a familias necesitadas y proteger a mujeres y niños, víctimas de violencia, abandono o injusticia”.

En realidad el papa no ha dicho nada que otros líderes económicos, políticos, religiosos y culturales no hayan señalado acerca de este tema. Sin embargo, tanto él como sus predecesores que se han pronunciado sobre este tema se han quedado corto cuando plantean el tema de las donaciones, de la intervención militar, de la emigración y de la mera solidaridad como la solución a la crisis haitiana.

Veámoslo por parte e iniciemos con el tema de las donaciones. Entidades como el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), por poner un ejemplo, han desembolsado miles de millones de dólares en ayuda para Haití. De hecho este año aprobó 100 millones de dólares, el doble que en 2008 y en 2007 y para el 2010 el paquete de donaciones será de 120 millones de dólares para Haití, destinadas a inversiones en infraestructura, servicios básicos y la prevención de desastres.

Y aunque la inversión es súper cuantiosa, ¿dónde radica el problema? En que pocas veces ese dinero llega a los más necesitados, sino que, como ha sucedido históricamente, se queda en la oligarquía de Haití. Porque es un problema de estructura, más que de asistencialismo.

Igual sucede con el caso de la intervención militar, una solución a la que históricamente han recurrido países como Estados Unidos y la misma Francia. Hoy día nueva vez se insiste en esa fórmula. Esto con el establecimiento de la Misión de Estabilización de las Naciones Unidas en Haití (MINUSTAH), lo cual hizo el Consejo de Seguridad de la ONU, en su resolución 1542, de 30 de abril de 2004.

¿Y qué han conseguido con esto? Pues nada o muy poca cosa, ya que varios movimientos haitianos han señalado que estas fuerzas, lamentablemente ahora de origen latinoamericano, violentan la soberanía del pueblo haitiano y ejercen abuso de autoridad con los menos pudientes.

¿Y qué hay con el caso de la emigración? Pues es por demás sabido grandes potencias que en un pasado saquearon todas las riquezas de Haití, entienden hoy que es la República Dominicana la que debe poner solución al problema haitiano.

Según ellos para poner fin a la crisis basta con abrir las fronteras dominicanas (en gran parte simbólica) y permitir que los haitianos vengan a este territorio. Y yo me pregunto ¿Acaso la solución económica, política y social para un país debe descansar en la entrada migratoria a otro, sobretodo tomando en cuenta que ese otro país tiene limitaciones económicas, políticas y sociales?

Pero entremos a su lógica, y supongamos que sí, que esa sea la solución. Entonces ¿Porqué Estados Unidos, por ejemplo, no permite que los haitianos entren a su territorio, sino que los deporta tan pronto pisan su territorio?

Sabemos que esta tampoco es la solución, y si a usted amigo o amiga lector se le ocurre preguntar que para mí cuál es la solución entonces, le diría que no creo que para este problema haya recetas mágicas o únicas. Sin embargo estoy absolutamente segura que toda solución para el problema haitiano debe comenzar por Haití mismo. Por un levantamiento de este pueblo, de un “sacudión” que le haga librarse de toda ese explotación que históricamente le ha hecho la oligarquía internacional y nacional.

Haití necesita levantarse, olvidarse de la lástima internacional y nueva vez tomar las riendas de su propio destino, así como una vez lo hicieron Jean-Jacques Dessalines, Toussaint-Louverture, y otros y otras que honraron su sangre, su color.

Foto: http://www.almendron.com/blog/1913/haiti-color-y-miseria/

¿Más bonos soberanos?

2009-06-26T10:44:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

En el año 2001, el ex presidente Hipólito Mejía, con el apoyo de los legisladores del PRSC, promulgó la Ley de Bonos Soberanos 108-01, que permitió la emisión de 500 millones de dólares en bonos soberanos, con el fin de crear obras de infraestructuras físicas prioritarias. ¿Y dónde están esas obras prioritarias? No sé ustedes estimados lectores, pero yo sólo conozco la del puente Juan Bosch porque lo dice en la tarja.

Los pronunciamientos de importantes dirigentes políticos del PLD en aquél momento retumbaron por doquier en rechazo de la medida tomada por el gobierno del PRD, tras considerar que el país no podía seguir endeudándose de tal manera. Incluso, el ex candidato presidencial Danilo Medina, criticó que, si el Estado no podía asumir una deuda menor de 300 o 400 millones de dólares, sería imposible pagar la deuda de 500 millones de dólares en bonos soberanos.

Recientemente, el Secretario de Hacienda, Vicente Bengoa Albizu, anunció que el gobierno del PLD enviará al Congreso Nacional, un proyecto de ley, a los fines de recurrir a una nueva emisión de 1,000 millones de dólares en bonos soberanos, para suplir la caída de los ingresos fiscales. ¿Por qué ahora resultan positivos los bonos soberanos?

Se repite de nuevo la historia. Más bonos soberanos para que el país siga endeudándose, Y es que en vez de reducir el gasto público y ser austeros, de nuevo nuestro gobierno emitirá más bonos soberanos que deberán pagar los hijos de nuestros hijos con impuestos al cuadrado. ¡Que abuso!

Fuente:http://1.bp.blogspot.com/_HXSoCZF-13E/SFkU-bIo6bI/AAAAAAAACRQ/FFYFlPybJBI/s320/bonosvenezuela1.jpg

La mujer de Duarte

2009-06-25T07:23:00.000-07:00

Por: Yulendys Jorge

Patria: “tierra natal o adoptiva ordenada como nación, a la que se siente ligado el ser humano por vínculos jurídicos, históricos y afectivos”. Esta es la definición que se recoge en el diccionario de la Real Academia Española, la cual tiene su correspondencia en el país, en la Academia Dominicana de la Lengua.

La definición es a propósito de la propuesta de declarar a Salomé Ureña como madre de la Patria; sugerencia emitida por la reconocida escritora e investigadora dominicana Ángela Hernández en un discurso ofrecido en la celebración de su ingreso a la Academia. ¿Por qué a Duarte se le reconoce como el Padre de la Patria? Juan Pablo Duarte fue el autor intelectual –el culpable, según Ramón Colombo, de que hoy día los ciudadanos nacidos en esta porción de tierra caribeña sean denominados y se sientan como dominicanos.

Duarte con la fundación de su sociedad La Trinitaria, y junto a sus compañeros, Francisco del Rosario Sánchez y Ramón Matías Mella, fue la fuente de inspiración para empoderar a un grupo de dominicanos y librar una lucha que puso fin a 22 años de dominación haitiana, y sentó la base para la consolidación de una nación independiente y soberana.

De la agudeza y densidad de la investigación de la escritora Àngela Hernàndez sobre los aportes literarios de Salomé Ureña, así como de su indiscutible sensibilidad hacia la nación dominicana y de su sentimiento patriótico para ser considerada como Madre de la Patria, no sería motivo de discusión. Lo que sorprende es que no hayan salido a relucir nombres como María Trinidad Sánchez y Juana Saltitopa.

Las valoraciones para un reconocimiento como tal deberían ir más allá de aportes literarios y de reflexión en torno al tema de la nacionalidad y del patriotismo.

Si las corrientes feministas necesitan tener una madre patriótica, deberían aprovechar sus inquietudes para hacer justicia con mujeres que participaron y fueron parte importante en la conformación de la Patria, con su lucha, con sus aportes y con su constancia para alcanzar las aspiraciones del Padre, de Duarte.

María Trinidad Sánchez, no solo fue la costurera que unió los cuadrantes de la bandera dominicana; por su lealtad hacia los febreristas fue fusilada en 1845, convirtiéndose en la primera víctima política. María participó en todo el proceso de la independencia dominicana, al igual que Juana Saltitopa, la coronela inmortal, mujer de armas a tomar. Luchó como soldado en la batalla de marzo en Santiago…

Seamos justos. Seamos racionales. Salomé Ureña puede –como lo tiene- ocupar un sitial de preponderancia en el mundo de las letras, mas los argumentos para compartir el trono de Duarte no son tan sólidos comparados con mujeres como las que sí participaron con entrega en la lucha por la independencia y la soberanía nacional y la conformación de la República Dominicana.

Fuente de la ilustración: http://www.repdom.com/publico/duarte/autopia.htm

Los independientes son el segundo partido más grande

2009-06-08T08:05:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

La encuesta Barómetro de las Américas 2008 revela que, el 30.2% de las dominicanas y dominicanos no simpatiza por ningún partido político.Después del PLD que tiene el 47.4% del electorado, los y las independientes son el segundo grupo más grande (paradójicamente el partido de los sin partidos tiende a la alza). Le sigue el PRD con el 17.4%, y el PRSC alcanza a penas un 4.4 %.

Recordemos que en el año 2004 el 27% del electorado decidió optar por la abstención y en las elecciones de 2008 el abstencionismo alcanzó el 29%.Los datos reflejan que nos estamos cansando de los partidos políticos tradicionales.

Indudablemente la gente está buscando nuevas opciones políticas para ver si este país cambia. Sin embargo, parece que no estamos muy seguros de que los diversos movimientos políticos alternativos que hoy existen son los más capaces para cambiar el país. Además los estigmas sociales de una izquierda retrógrada, populista y desfasada hacen que el elector rechace de plano ser parte de éstos movimientos. Aunque sus protagonistas no respondan necesariamente a esas etiquetas. El ciudadano de a pie quiere que surja algo nuevo, pero no quiere trabajar para crearlo. Es necesario romper con la cultura del conformismo y la indiferencia para promover la participación ciudadana y la democracia participativa.

La abstención no es la solución. Independientes, atrevámonos a crear una nueva opción política para tener el país que merecemos y soñamos. Otros países latinoamericanos han podido. ¿Acaso nosotros no podemos?

Tengo miedo...

2009-05-29T11:28:00.000-07:00

Por: Crystal Fiallo

El miedo: una emoción que te recuerda tu grado de ‘humanidad’. Un torbellino interior que acelera tus latidos y que se mezcla con la desesperación, algunas veces con llanto, con sudor, fuerte jadeo y ganas de correr. Pero, ¿qué pasa cuando todos los miedos se mezclan entre sí y no puedes separar uno del otro? ¿Será lo que muchos llaman “una crisis existencial” producto de las distintas etapas de vida que los seres humanos atraviesan? ¿O será incertidumbre? Quizás ¿un vacío espiritual, emocional, mental?

Complicarse buscando una respuesta no es una opción, pues dice un dicho que la vida es sencillamente complicada y complicadamente sencilla (eso explica muchas cosas). A mi me dio la gana de agarrar mis miedos y sacarlos a la luz. No hago esto para vencer mis miedos, o para expulsarlos de mi ser: lo hago con la preocupación de que hemos olvidado que sentir miedo y confusión es de humanos.

Enfrentar los miedos es el lema de todo líder, pero vencerlos es el discurso de la Sra. Reflexión. Hoy siento que más dominicanos/as, a raíz de los procesos de reforma del Estado que se llevan a cabo en estos últimos años, han desarrollado miedo a creer y a perder el mismo miedo.

Quiero compartir mis miedos para despertar los tuyos, los suyos, los de ellas y los de ellos; atrapar la razón que mantiene vivos esos miedos y recordar que estamos hechas/as de puros sentimientos y tejido humano.

Tengo miedo de equivocarme, de hablar cuando no me toca, de olvidar fechas históricas importantes o ubicaciones de países en mi globo terráqueo.

Temo no llenar las expectativas de aquellas generaciones que nos abrieron camino para nuestra llegada; temo que ellos y ellas sean tan intolerantes que, contrario a incentivarme, más bien me alejen con sus críticas y con sus varas con las que miden a todos/as los de mi generación sin pensar qué nos afecta, qué nos falta, qué nos pasa.

Tengo miedo de que Silvio deje de cantar, de que Fidel decida decir adiós, de que Chávez se haga amigo del imperio…

Tengo miedo de que los países del medio oriente sigan siendo sacos de arena para golpear, que África siga gritando y nadie la escuche y que el cono sur se haga eco de ese llanto y se ahogue.Me da pánico que la lucha de las minorías continúe para siempre; me horroriza comprar un carro pero más aún montarme en carro público y colaborar con la red de “los dueños del país”.

Me aterra seguir hablando lo mismo durante décadas; que Juan Luis Guerra deje la música, que Victor Victor deje de sonreír, que Tony Almond se corte sus trenzas o que “El Jefe” vuelva.

Me da desasosiego pensar que Casa de Teatro deje de existir o que Evo Morales olvide sus raíces. Me enloquece creer que el capitalismo llegó para quedarse y que la globalización se “chupará” los países más pobres.

Tengo miedo de que me critiquen, de que me griten, de que me cuestionen, de decidir por la sociedad civil o por el gobierno; me da miedo no llorar, no amar, no sentir… Le tengo un chin de miedo a la nueva Carta Magna… ¿en qué parará eso?Me asusta perder la sensibilidad, tomar decisiones serias, hablar en público, dejar de escribir, perder la esperanza, perder los dientes o ser decapitada.

Me espanto cuando el gobierno nos da la espalda como pueblo; odio ver la cara de las clases sociales cuando se paran una frente a la otra; me da terror ver que los valores se derrumban; me da miedo abortar, ser violada, no tener nacionalidad, viajar en yola o tener un primo contagiado de AH 1N1.

Mientras escribo, de fondo escucho a Aventura que canta una canción en contra de la interrupción del embarazo, seguida de la canción de su autoría: “hoy es noche de sexo”: ¡eso da miedo!Horror, terror, espanto, susto pensar que no tengo a nadie que de la cara por la muerte, por nosotras las mujeres, jóvenes, niñas o por los inmigrantes de las alcantarillas del mundo…

Tengo miedo de perder el miedo y de nunca perderlo.

Transfuguismo político y democracia

2009-05-29T11:06:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

En República Dominicana el transfuguismo político es una práctica de antaño que, le ha hecho mucho daño a nuestra débil e incipiente democracia.

Y es que muchos de los politiqueros que hoy se consideran anti-trujillistas; ayer fueron trujillistas acérrimos a la tiranía. Basta con ver los vídeos El Poder del Jefe I, II y III de René Fortunato para constatar sus nombres.

Algunos cedieron aceptando cargos públicos ante la presión y el miedo, varios lo hicieron por conveniencia económica y otros por necesidad. Sin embargo, los más valientes lucharon en las calles con balas de dignidad, se plantaron en las aulas con armas ideológicas o simplemente tomaron la angustiosa decisión de exiliarse para no ser cómplices de la tiranía.

Un destacado amigo catorcista me dijo que el país se dividió en trujillistas-balagueristas, trujillistas de la unión cívica y anti-trujilistas, y de éstos últimos quedaron pocos porque fueron asesinados por el régimen despótico de Trujillo y los gobiernos represivos de Balaguer. Según el diccionario de la Real Academia Española, tránsfuga “es una persona que pasa de una ideología o colectividad a otra”.

En la política dominicana ocurre con mucha frecuencia que, muchos dirigentes relevantes de los partidos políticos mayoritarios y minoritarios gozan de un puesto electivo o gubernamental, a cambio de apoyo político.

Lo cierto es que ningún partido político escapa al transfuguismo. En el Partido Reformista Social Cristiano PRSC podemos mencionar 3 ejemplos, Ángel Lockward y Héctor Rodríguez Pimentel quienes pasaron de ser socialcristianos a de centro-izquierda, o sea, del PRSC al Partido de la Liberación Dominicana PLD; y el más reciente Víctor Gómez Casanova, quien pasó de ser socialcristiano a socialdemócrata, es decir del PRSC al Partido Revolucionario Dominicano PRD.

También en el Partido Revolucionario Dominicano PRD podemos citar 3 ejemplos, Johnny Ventura, Felipa Gómez y José Ramón Fernández (Bigote), quienes pasaron del PRD al PLD.

De los partidos minoritarios citemos 2, José Gonzalez Espinosa del Partido de los Trabajadores Dominicanos PTD, y Elías Wessin y Chávez del Partido Quiqueyano Demócrata Cristiano PQDC, quienes han apoyado tanto al PRD como al PLD.Los principios democráticos se contraponen al transfuguismo político. Proponemos desde este espacio una iniciativa legislativa que sancione a los tránsfugas.

Ya la concepción patrimonialista del politiquero dominicano está llegando a extremos inimaginables. Creen que el Estado es una fuente de acumular riquezas personales.

Con esto lo que se logra es desvirtuar la representatividad política y perjudicar el buen funcionamiento de las instituciones estatales. ¿Hasta cuándo permitiremos que esto siga ocurriendo ciudadanos?

Más espejitos por oro

2009-05-29T10:58:00.000-07:00

Por: Millizen Uribe

Las madres se respetan, incluyendo a la Madre Naturaleza. Esta es una de las enseñanzas básicas que recibimos en nuestros primeros años de formación, tanto escolar como humana.

Sin embargo, en estos últimos años hemos observado como en nuestro país la tendencia de irrespeto hacia el medio ambiente se ha arreciado.

Primero peligró el malecón, con el capricho del proyecto “Novo Mundo XXI”, conocido popularmente como “la isla artificial”, y con el que se pretendía “tomar un millón de metros cuadrados del mar Caribe, en la porción que se extiende desde la avenida Winston Churchill por la parte Sur, hasta el rompeolas que está frente al obelisco en la esquina formada por las calles Ángel Guerrero y George Washington en la zona de Ciudad Nueva” para construir una lujosa y costosa isla artificial destinado al uso de los más pocos. Después fue la resistencia al cierre de las granceras, un proceso que empezó con una resolución emitida durante la gestión de Max Puig en la Secretaría de Medio Ambiente pero que encontró aguante en algunos sectores.

Ahora es el caso de Los Haitises. Este Parque Nacional, una de las reservas biológicas más importantes del país, pues constituyen un sistema de captación, almacenamiento, conservación y distribución de agua, está siendo amenazado por la intención de instalar una fábrica de cemento que aprovecharía al mismo tiempo los recursos mineros de la corteza terrestre en la zona.

De acuerdo con los informes, la Secretaría de Medio Ambiente le ha concedido el permiso a la empresa interesada bajo el argumento de que de que “el área de concesión esta fuera de los límites del Parque”.

No hay que ser un técnico en medio ambiente para darse cuenta de que cualquier intención de explotar la corteza terrestre de esta zona afecta a toda esa bella cadena de plantas, ríos, manglares y montañas que se cierne sobre este parque.

Una vez más la patria nos llama. Nos extiende el llamado de una de sus hijas predilectas: la naturaleza.

Y una vez más los quisqueyanos valientes debemos alzarnos en la defensa de la madre naturaleza, parte importante de ese legado histórico y monumental que nos dejaron los padres y las madres de la patria.

Y es que aceptar esta obra con el argumento de que proveerá de unos cuantos empleos a algunos campesinos de esta zona sería volver a canjear espejitos por oros, pues en tiempos que la escasez del agua es una de las amenazas principales para los años venideros, una media isla en el mundo sacrifica su biodiversidad por unos cuantos pedazos de cementos.

La cementera...¿Y el medio ambiente?

2009-05-29T10:52:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

Un grupo de jóvenes preocupados por el desarrollo sostenible de nuestro medio ambiente y la preservación de los recursos naturales del país; han levantado un campamento de vigilancia ambiental, con el fin de que se anule la concesión de la planta de cemento en la zona de reserva ecológica del Parque Nacional Los Haitises.

El campamento inició el sábado 16 de mayo, y por ahora tiene pautado finalizar el domingo 24 de mayo. En el mismo se realizarán diversas actividades culturales y de intercambio de conocimientos con los campesinos moradores de la zona.

La idea es lograr la movilización social pacífica de la gente, con el objetivo de revocar la medida a favor del Grupo Aceros Estrella, a quien supuestamente el gobierno le debe dinero.

Sobran los argumentos para que la cementera no se sitúe en dicha zona. Primero, los técnicos de la Secretaría de Estado de Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARENA) informaron que no era viable ni sostenible la cementera en dicho lugar. Segundo, la Comisión Ambiental de la Universidad Autónoma de Santo Domingo y el Equipo Ambiental de la Academia de Ciencias de la República Dominicana se han pronunciando contra la misma por entender que, “una cementera en la formación del Carso de los Haitises genera impactos negativos sobre la captación, almacenamiento, flujo, y calidad de las aguas que implican la misma”. Y tercero, viola la Ley General de Medio Ambiente y Recursos Naturales 64-00, porque el recurso natural mas preciado, el Agua, peligra por la contaminación que provocarían los efectos de la planta de cemento.

Quien este interesado en formar parte del campamento puede escribir al correo electrónico ecolucha@gmail.com y entrar a la página Web http://www.ecolucha.blogspot.com/ para tener más información sobre los efectos negativos que ocasionaría instalar la cementera en Los Haitises.

¿Feria del libro?

2009-05-12T12:22:00.000-07:00

Por: Millizen Uribe

En cualquier país del mundo una Feria del Libro es un espacio en el que escritores y lectores conversan acerca de sus obras y en el que el público puede adquirir libros a un precio más asequible que de costumbre. Sin embargo, en Santo Domingo, la ciudad de ese país ubicado en el mismo trayecto del sol, la feria del libro es muchas otras cosas antes que eso.

Y es que año tras año vemos como la comida, la artesanía, los mata tiempo, y la “politiquería” le roban el protagonismo al libro.

Son muchas las personas que acuden a la feria a hacer cualquier cosa, menos a comprar o a conversar de libros. Es frecuente encontrarse con adolescentes que van a enamorarse, a socializar y hasta a “vitrinearse”, adultos que van a disipar la mente o a “sacar los muchachos a pasear”, estudiantes que van obligados a modo de tarea y pequeñines que aunque no entienden nada de la Feria del Libro son llevados por sus maestros y expuestos a largas caminatas y a horas de sol.

Pero además, ese pequeño y muy selecto grupo de personas que asiste a esta feria a comprar libros se encuentra con la problemática de que en algunas ocasiones los libros no están tan baratos como esperan, pues muchas librerías aprovechan este evento para “hacer su agosto” y venden los libros más caros que de costumbre.

¿Y qué decir de los stands o pabellones? Aquí más que la creatividad se impone el derroche y el lujo. Muchas de las instituciones oficiales invierten parte del presupuesto público en construir lujosos stands.

Además que la presencia de instituciones de este tipo en una feria del libro obedece al mero objetivo de promoción política y esa no debe ser la esencia de este evento.

Precisamente la esencia es lo que se pierde en esta feria, por eso en las áreas de comida, de artesanía y de espectáculos se puede observar una gran concentración de personas. En cambio, en actividades puntuales como las puestas en circulación de libros, en los talleres, en las conferencias y en los conversatorios el público siempre es muy reducido.

Lamentablemente esta XII Feria Internacional del Libro Santo Domingo 2009 reforzó el panorama descrito. Libros caros, mucha comida y mucha artesanía, poca lectura y pocos libros, también son las características principales en esta versión.

Y aunque en honor a la verdad hemos de reconocer que hay mucho más organización, una participación más amplía de expositores nacionales e internacionales y mucho más diversidad en el programa, sin un público con cultura de lectura, esto pierde trascendencia.

Pero, quizás en materia de feria la “doceava y no la tercera sea la vencida” y en esta ocasión los dominicanos y dominicanas aprendamos que visitar una feria del libro es acudir a un manantial donde podemos saciar nuestra sed de lectura, conversar frente a frente con nuestros escritores favoritos, discutir y opinar de temas a través de paneles, charlas y conferencias, y abrir nuestras mentes para que las ideas fluyan, sobre todo esas referentes a la construcción de una mejor nación.

La juventud en la constitución

2009-05-12T12:14:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

Es motivo de orgullo, júbilo y esperanza para el Colectivo Latinoamericano de Jóvenes y Toy Jarto pero creo en mi país, que las y los asambleístas tomaran en cuenta la propuesta que le hiciéramos el histórico día 19 de Marzo, a la Comisión Permanente de Juventud de la Cámara de Diputados, de incluir los derechos de participación social y política de la juventud en la reforma constitucional.

Por primera vez en la historia dominicana las y los jóvenes estamos presentes en la constitución. Con ello se reconoce a miles de jóvenes transformadores que lucharon y luchan hoy por un país más democrático y de oportunidades para todo/as.

El nuevo artículo consagra que: “El Estado garantizará el derecho de los jóvenes y promoverá su efectivo ejercicio, a través de políticas y programas que aseguren y mantengan de modo permanente su participación e inclusión en todos los ámbitos de la vida nacional. Se reconoce además su valor como actores estratégicos en el desarrollo de la nación.”

Y es que si bien, en sentido general esta constitución tiene enormes retrocesos porque viola derechos humanos fundamentales, sería mezquino no reconocer que este nuevo artículo es un avance para la juventud dominicana.

Es plausible la conducta de los legisladores que presentaron ante la Asamblea Nacional la propuesta. Nos alegra sobremanera que no se hicieran indiferentes ante los reclamos de la juventud, porque es precisamente este sector quien los lleva o saca de sus curules.

Aunque estamos conscientes de que el reto ahora es que este artículo se cumpla a cabalidad. Positivo es el simple hecho de que ahora tenemos en nuestra constitución, una nueva herramienta legal, que se suma a la Ley General de Juventud 49-2000, para seguir exigiendo nuestros derechos como grupo social predominante.

Porque lo cortés no quita lo valiente. Sinceramente agradecemos a quienes nos apoyaron y le recordamos que este logro de la juventud dominicana es un punto de partida para seguir la difícil tarea de construir el país que nos merecemos.

No todos los cuartos se cogen

2009-05-11T08:08:00.000-07:00

Por: H. Galván

Conozco Los Haitises desde chamaquito. Los cuentos de indígenas vivos, de caritas enterradas, de ciguapas caminando pa’lante con lo pie’ pa’ tra, de cuervos y de manatíes, se entremezclaban en mis primeros años con la imagen mañanera del viejo Anselmo, que siempre llegaba con los pantalones “aremanga´os” y mojados en un cayuco de velas y remos por la playa alfombrada con almendras de frente a mi casa, la mar.

El viejo Anselmo, parco al hablar, sonriente por naturaleza, ahorrador y de buen vivir, siempre se nos acercaba con los bolsillos llenos de mentas de guardia, las cuales esperábamos ansiosos los niños del barrio. Era propietario de una finca en Los “Haitiles” (como le dicen por allá) y, por lo que conversé con él, sembraba batata y yautía.

Un buen día, Don Anselmo, el vecino de al frente, murió. Dejó aquel sombrero pueblerino que nunca se apeó, dejó su cayuco en la arena, pero sobretodo, dejó varias casas, fincas, y un dinero en el banco que nunca nadie cobró, y que sólo ha quedado como un de los tantos rumores de Sabana de la Mar.

En el medio de todo, también recuerdo el rumor del burro quemado por Candelier. Nosotros, los muchachos del barrio, salíamos siempre a recibir en trulla a los helicópteros, que como tornados, aterrizaban cerca del muelle entre el gentío de curiosos y buscavidas. En los colmados y esquinas sólo se oía el nombre de un tal Candelier, que estaba desalojando a los campesinos, y se escuchaban los helicópteros volando y, a correr se a dicho.

Yo no lo sabía, pero ese era el proceso de desalojo compulsivo de miles de campesinos que fueron expulsados del Parque Nacional, para supuestamente defenderlo. Ya de esta historia sólo quedan retazos en mi mente, ruidos, imágenes fugaces y voces, pedazos de sueños que no he perdido, no me pregunten por qué. Pero de Los Haitises y sus mogotes, queda toda una imagen de belleza impoluta, que no puedo (ni pueden) borrar.

Es por eso que aún me siento aun aturdido al saber de los aprestos de un grupo de empresarios voraces de Santiago de instalar, a fuerza del dinero, una Cementera en sus fronteras y contornos.

Es por eso, que todavía no entiendo el porqué Jaime David Fernández Mirabal, desoyendo a los técnicos de la propia Secretaría Estado de Medio Ambiente y Recursos Naturales (SEMARENA) que él dirige, ha autorizado la instalación de la Cementera de los Estrellas en la Zona de Amortiguamiento del Parque Nacional Los Haitises.

No hay ninguna razón para que se instale allí, que no sean el capricho o la ambición desmedida de empresarios sin conciencia social y ambiental y el soborno y la corrupción de los politicastros dominicanos.

Una Cementera no es un relajo. No es una bodega campesina, ni una mina de arena de construcción. Una cementera es una de las plantas de la minería más contaminantes e impactantes sobre el entorno. Los Haitises y su zona de amortiguamiento no son un lugar para ella, no lo soportarían la caoba, ni el mangle rojo, pero mucho menos los guaraguaos, las jutías, las garzas reales o los reycongos.

No nos oponemos al desarrollo minero, mucho menos al industrial. Favorecemos la competencia y ojalá que esta planta (ubicada en otro lugar) venga a abaratar los altos costos de los insumos de la construcción. Pero nada, absolutamente nada, vale más que el Parque Nacional los Haitises y su reserva de biodiversidad y recursos hídricos.

Lo que los técnicos de la SEMARENA plantean en su informe es contundente. Este proyecto es inviable; sencillamente absurdo.

Da una inmensa vergüenza y consternación ver al Secretario Jaime David actuar como abogado del diablo, defender sin razón intereses espurios de un Consorcio Minero y apoyar un crimen de lesa humanidad, como lo es afectar el Parque Nacional Los Haitises.

Yo no se a quién le tocó cobrar el dinero que pagan comúnmente los empresarios de este país, durante las campañas para agenciarse obras como éstas. No creo que haya sido Jaime David, pero lo que se, lo que sí estoy seguro, es que, fuere quien fuere, tendrá que devolverlo.

El pueblo dominicano no va a permitir que instalen esa maldita cementera en ese lugar, que busquen otro.

Recuerden siempre, no todo el dinero se coge.

El fracaso de Bosch

2009-05-11T08:01:00.000-07:00

Por: Millizen Uribe

La sensación más grata que puede experimentar un maestro es que sus alumnos aprendan de él. Un líder que sus discípulos le sigan. Un escritor que sus admiradores lo lean. Un político que sus decisiones tengan trascendencia.

La sensación más desgraciada que puede experimentar un maestro es que sus alumnos no aprendan de él. Un líder que sus discípulos no le sigan. Un escritor que sus admiradores no lo lean y un político que sus decisiones no tengan ni la más mínima trascendencia.

Precisamente en este último estado debe estar el espíritu, la esencia y/o los restos del profesor Juan Bosch al observar el desacertado rumbo por el que los dirigentes del Partido de la Liberación Dominicana, una de sus más grandes obras, llevan a la nación dominicana.

Y es que aunque en la teoría los dirigentes políticos y los ejecutivos del actual gobierno se autodefinen “seguidores del maestro” y se disputan entre sí los lazos de cercanía a Bosch, en la práctica lucen bastante distantes.Sus “seguidores” en vez de defender y emular la constitución que Bosch promulgó, esa del año 1963 y que es tan famosa, conocida como una de la más liberal y avanzada de nuestra historia, prefieren crear otra, inclusive más conservadora y retrograda que la de su principal adversario: Joaquín Balaguer.

Sus “discípulos” son los que ahora explotan y maltratan el pueblo dominicano que él tanto amó.Sus “admiradores” sólo lo “recuerdan” a través de fechas o de ferias, mas no de actos. Mientras Bosch se mostró respetuoso de todas las creencias y abanderado del laicismo del Estado, sus “partidarios” ceden a la mínima presión de los jerarcas religiosos.

Y aunque por sus aportes políticos y literarios, pero sobretodo por esa inmensa sensibilidad humana que le caracterizó, Juan Bosch merece descansar en paz, no es extraño suponer que por lo menos de vez en cuando un pensamiento interrumpa su descanso eterno: ¡Que fracaso!

La historia les juzgará asambleístas

2009-05-11T07:55:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

En abril del año 2009 se realizó la XXXVIII reforma constitucional, promovida por el presidente Leonel Fernández Reyna, del Partido de la Liberación Dominicana (PLD).

El argumento principal para efectuar esta nueva reforma fue, que era necesaria una “revolución democrática “la cual garantizara el fortalecimiento del Estado de Derecho.

A pesar de que el programa de gobierno 2004-2008 del Partido de la Liberación Dominicana (PLD) establecía que, la Asamblea Constituyente era el mecanismo idóneo para realizar la reforma constitucional.

El supuesto “congreso para el progreso” desconoció su programa de gobierno acogiéndose servilmente a la voluntad de la Iglesia Católica.

De igual modo fue la complicidad del Partido Revolucionario Dominicano (PRD), de supuesta ideología socialdemócrata, quien no jugó su papel opositor, plegándose sin cuestionamientos a una reforma constitucional conservadora, que renegaba de sus orígenes históricos.

En aquella reforma fue cuando se aprobó el Art. 30, que versaba sobre la prohibición de todo tipo de aborto, incluyendo en caso de que corriera riesgo la vida de la madre, por violación sexual o incesto.

Sin embargo, no faltaron quienes con dignidad se opusieron a este retroceso constitucional. Ello/as fueron; Minou Tavarez Mirabal, Víctor Terrero, Lety Vásquez, Karen Ricardo, Manuel Jiménez, Juana Vicente, Gilberto Serulle, Miguel Bejarán, Domingo Colón, Juan Comprés, Isabel de la Cruz, José Ramón de la Rosa, Juan Encarnación, Rubén Maldonado, Alfredo Martínez, Demóstenes Martínez, Abraham Martínez, Gmaliel Montas, Hilda Moronta, Franklin Peña Villalona, Mirtha Elena Pérez, Asif Nazario Rizek, Martha Rodríguez, Gustavo Sánchez, Celso Segura, Santiago Vilorio, Agne Berenice Contreras, Pedro Aguirre, Rafael Librado Castillo, Josefa Castillo, Salomón García y Noé Marmolejos.

Más o menos así dirá la historia que escribiremos nosotro/as, la nueva generación. No os preocupéis asambleístas. Rescataremos la valentía de quienes pensaron en el país, pero sobre todo realizaremos una nueva constitución que tome en cuenta nuestros antecedentes, para hacer la constitución democrática que espero por tantos años la sociedad dominicana.

Si ellas supieran

2009-04-27T14:10:00.000-07:00

Por: Millizen Uribe

Si Mary Wollstonecraft, la filósofa y escritora británica del siglo XVIII, autora de la Vindicación de los derechos de la mujer, en la cual argumenta que las mujeres no son por naturaleza inferiores a los hombres, sino que tan sólo pueden parecerlo debido a que no han tenido acceso a la educación apropiada, supiera…

Si la escritora francesa Olympe de Gouges, autora de la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana (1791), quien defendió la igualdad entre el hombre y la mujer en el derecho al voto, en el acceso al trabajo, a hablar en público de temas políticos, a acceder a la vida política, a poseer y controlar propiedades, a formar parte del ejército, a la igualdad fiscal, a la educación y a la igualdad de poder en el ámbito familiar y eclesiástico, supiera….

Si Rosa Luxemburgo, la teórica marxista de origen judío, quien pronunciará decenas de discursos a favor de la libertad, supiera..

Si Marie Curie, la química y física polaca, posteriormente nacionalizada francesa, pionera en el campo de la radiactividad, primera persona en recibir dos premios Nobel y la primera mujer en ser profesora en la Universidad de París, supiera...

Si Minerva Mirabal, formadora del Movimiento 14 de junio y quien luchó contra uno de los más grandes dictadores de América: Rafael Leonidas Trujillo, supiera…

Si Abigail Mejía, narradora, crítica literaria y educadora, una de las pioneras en el feminismo dominicano y quien se dedicó a la formación de las mujeres de los sectores pobres del país, supiera…

Si todas ellas supieran que después de que arriesgaron y ofrecieron sus vidas en la defensa de los derechos de las mujeres, hoy día son criticadas por las mismas mujeres quienes temen ser llamadas “feministas”.

Si ellas supieran que el sistema político ha manipulado y le ha hecho una contra propaganda tan fuerte al feminismo, que actualmente lejos de significar: un “movimiento que aboga por la defensa de los derechos de la mujer”, ha pasado a ser para muchos: un “movimiento de lesbianas, de mujeres agresivas, de libertinas, de desalmadas…”.

Si ellas supieran que jerarcas de la iglesia, politiqueros y abogados todavía se creen con derecho a decidir sobre el cuerpo de la mujer.

Si ellas supieran que todavía en cinco países del mundo: República Dominicana, El Salvador, Honduras, Chile, Filipinas, Somalia, Andorra, Vaticano, Malta, Luxemburgo e Irlanda no se permite el aborto, obligando a una mujer a tener un hijo sin importar si es producto de una violación, si el feto pone en peligro su vida o si este viene mal formado.

Si ellas supieran que ser una mujer independiente, estudiada, con una buena posición laboral, segura de si misma y conocedora y defensora de sus derechos le baja el “rating” frente a los hombres.

Si todas estas valiosas mujeres supieran que, aunque para algunos y algunas su causa parece perdida, todavía su ejemplo de vida es fuente de inspiración para muchas mujeres y hombres.

24 de abril de 1965

2009-04-27T14:03:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

El recientemente fallecido general Elías Wesin y Wesin fue uno de los que lideraba la facción de las Fuerzas Armadas que produjo el Golpe de Estado al primer presidente democráticamente electo, profesor Juan Bosch. Así le comenté al vigilante de mi casa ésta mañana ante su pregunta de quien era él.

A pesar de que lamenté su muerte como igual hubiese lamentado la de cualquier otro ser humano, incluyendo los miles de jóvenes que asesinaron por haber cometido el delito de reclamar la vuelta a la constitución de 1963. No podía decirle lo contrario, porque no me iba a engañar a mí mismo, diciéndole lo que no creía.

Es justo decir que aquel episodio histórico fue lo que provocó la gesta del 24 de Abril de 1965. Y es que, el profesor Juan Bosch, apenas siete meses de haberse juramentado como primer presidente constitucional de la República Dominicana, (tras los 30 años de la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo), fue derrocado porque impulsó la constitución de 1963, considerada por muchos como la más liberal de América Latina.

Para que no siga ocurriendo lo que me comentó el vigilante de mi casa, sería bueno que le pongamos nombres y apellidos a los hombres y mujeres de Abril de 1965. Recordemos que Abril de 1965 es Juan Bosch, Yolanda Guzmán, José Francisco Peña Gómez, Hilda Gautreau, Francisco Alberto Caamaño, Piki Lora, Rafael Fernández Domínguez, y muchos más.

Valoremos aquella proeza histórica como un ejemplo de que cuando un pueblo decide ser el artífice de su destino no hay fuerza que lo detenga. Pensemos que valió la pena la lucha, porque si hoy tenemos ciertos avances democráticos, se lo debemos ciertamente, a la su sangre, sudor y lágrimas que derramaron por la Patria.

Me toca hablar sobre el artículo 30

2009-04-27T13:52:00.000-07:00

Por: Crystal Fiallo

En el Congreso Dominicano, en manos de la asamblea nacional, reposa el tan controversial proyecto de Reforma Constitucional propuesto por el Poder Ejecutivo. Nuestros legisladores están en la fase de discutir, aprobar o rechazar el articulado de dicho proyecto a través del sistema de votación.

Le tocó el turno al artículo 30 y salió airoso de ese salón de asamblea que tanta historia conserva en sus paredes. ¿Es culpa del congreso en su totalidad o de los partidos políticos? Antes de contestar esa pregunta déjenme desahogarme: QUE IMPOTENCIA TAN GRANDE sentí cuando supe el resultado de la votación: aprobado el artículo 30 que establece lo siguiente: Artículo 30.

El derecho a la vida es inviolable desde la concepción hasta la muerte. No podrá establecerse, pronunciarse ni aplicarse, en ningún caso, la pena de muerte.

Es necesario dejar claro que el deseo de las organizaciones, legisladores/as y ciudadanos particulares que estaban en contra de este artículo era despenalizar el aborto en los casos de riesgo de vida de la madre y por violación sexual, causas que la mayoría de los países del mundo han aprobado en sus legislaciones.

Los invito a revisar el informe de las politicas de aborto 2008 de las Naciones Unidas que claramente demuestra lo antes dicho.

Mi impotencia me llevó a darle seguimiento a todo lo que los medios de comunicación y organizaciones expresaban, asi como también identificar cuáles legisladores y legisladoras apoyaron o rechazaron la moción.

El congreso NO es una vergüenza: ese día se demostró que allí trabajan congresistas conscientes, sensibles y realistas sobre el impacto del aborto inseguro en la República Dominicana. Contestando mi pregunta de más arriba aprovecho para pedirle a mis muy buenas amigas y amigos que hoy alzan sus voces con toda la razón en sus espaldas, a que no apunten al congreso como un todo: apunten a los partidos políticos que demostraron ser siervos de sus votos y no de ninguna religión como muchos han querido expresar. ¡Se salieron con la suya!

Debemos reconocer la labor de aquellos legisladores que sí decidieron apoyar a las mujeres que viven esa agonía de manera clandestina y que sus vidas estuvieron en peligro o que simplemente hoy no pueden leer este artículo que les dedico desde el fondo de mi alma. Es que much@s no entienden la magnitud de este asunto; podría decir que ni los mismos legisladores (una gran parte) comprenden el atraso que esto representa para la ciudadanía y organizaciones que llevan años luchando en esa batalla.

Solo una mujer es capaz de sentir lo que se siente que estén negociando con su cuerpo, pero cualquier persona entiende lo que es negociar y violar derechos inherentes a los seres humanos: eso fue lo que ocurrió esa noche del martes 21 de abril del año 2009. Me pregunto: ¿y ahora qué? Enfrentar a una sociedad política que no quiere entender las consecuencias del aborto inseguro; que no quiere leer las cifras de muertes maternas; que no quiere escuchar las historias tétricas de las niñas violadas por sus propios familiares…

Enfrentar a una sociedad que prefiere ver morir a una mujer antes de salvarle la vida, es una lucha que no todos pueden lidiar. Si al menos se promovieran medidas alternativas que dejaran entrever rayitos de esperanzas y soluciones tangibles, tales como: centros de adopción, educación sexual a todos los niveles, campañas de prevención y anticoncepción, etcetera, etecetera… Pero no; esta aprobación es un salto al vacio y la atadura de una banda negra en los ojos de la ciudadnía.

Aquí les cuento la fotografía de mi adolescencia: Mi madre, una tremenda mujer que es responsable de todo mi ser y de mi hacer, desde que pude ser capaz de digerir información formativa, nos habló con mucha naturalidad sobre la sexualidad, los órganos reproductivos, la homosexualidad, la anticoncepción, e incluso hasta sobre negociación con un agresor sexual. Siempre fue tan natural que cuando crecí me tocó romper el silencio en todos los salones de clases sobre temas que tenían que ver con formación sexual.

Claro está, en una sociedad que pretende ser “conservadora” esa actitud de apertura y casi cero tabúes, rompió esquemas y generó controversias. Debido a esta “escuelita parental improvisada” mis compañeras de clases se refugiaron muchas tardes en la terraza de mi casa a escuchar a papá y a mamá hablando con ellas como si fueran pares, y tomando notas de lo que NO podían escuchar en una tarde familiar en las salas de sus casas o una mañana en los salones de clases.

Fueron pasando los años y pude observar y vivir desde muy cerca casos tétricos de compañeras, no solo abusadas y manipuladas por sus parejas, sino también desangradas en sus habitaciones, apenas sosteniendo el último suspiro, luego de inventar con remedios caseros para interrumpir el embarazo; evitando el rechazo social o familiar.

En esta anécdota fueron mis amigas las protagonistas: mañana, pueden ser sus hijas, nietas, sobrinas. Tocar de cerca sus historias y llevarlas de la mano en su proceso de frustración, decepción, desesperación y soledad, fue la inspiración, para quien escribe, de formar parte de la lucha contra la indiferencia, el silencio y la hipocresía que radica en la isla que más amo y que no dejaré de limar mientras pueda.

El tema de la sexualidad y de lo activa que están las nuevas generaciones es una realidad; no podemos seguir silenciando el tema si queremos evitar los abortos innecesarios y prevenir la irresponsabilidad. Ahora bien, la interrupción del embarazo en caso de violación y para salvar la vida de la mujer NO DEBE SER TEMA DE DISCUSION. Como diría un buen dominicano: eso se cae de la mata. Víctimas siguen llenando las salas de los hospitales que practican los abortos de manera ilegal o simplemente utilizan las perchas para perforar sus vientres y eliminar el recuerdo de una agresión.

No hay manera de justificar la actuación indolente de esos partidos. “Toy quilla” con los partidos e indignada como mujer, como ciudadana y como ser humano. Esto es una muestra más de que la sociedad civil está subordinada al estado y a los partidos políticos, y que a nuestras voces todavía le falta volumen. Piso el artículo 30, lo estrujo, lo muerdo, lo rompo, y después lo echo a la basura para no ensuciar mis hermosas calles con tan horrendo desecho.

Las burbujas de seudoempresarios

2009-04-24T13:50:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

La propuesta de reducir los derechos laborales de los trabajadores que expusiera Marisol Vicens, presidenta de la Confederación Patronal Dominicana (Copardom), me irrito y decepcionó mucho. No por venir de los sectores a quienes representa, sino por ser ella quien la expresara.

Solamente en las burbujas de seudoempresarios, les cabe la idea de que deben salir perjudicados los que menos tienen, en una crisis provocada por los que siempre han tenido mucho.

No sé si fue que los empresarios firmantes perdieron el olfato político y social de la realidad que vive el país hoy en día, o si quizás se llevaron del impulso y la sed insaciable de tener más y más.

Lo que si muchos nos preguntamos es dónde quedó el concepto de Responsabilidad Social Empresarial que algunos predican al proponer semejantes barbaridades.

Si bien el costo laboral en aquellos países es menor, no podemos comparar los salarios que se pagan allá con los de aquí. El costo de la vida en nuestro país es mucho mayor comparado al ingreso per capita de un trabajador brasilero o colombiano. Cubrir la canasta familiar es un lujo que se dan algunos empleados dominicanos.

Además, ¿Quién les dijo que por el hecho de que en otros países estén explotando a los trabajadores nosotros tenemos que hacer lo mismo?

Todo parece indicar que esa propuesta no pasó por las manos de un abogado, porque es harto conocido el adagio jurídico que expresa “la ley sólo dispone y se aplica para el porvenir”. Es decir, los derechos ya adquiridos no pueden ser quebrantados por una nueva ley. Eso implica un retroceso.

Es justo que paguen la crisis los que más tienen y que la austeridad que tanto reclaman del gobierno ellos mismos se la apliquen reduciéndose sus lujosos salarios y estandarizando los de sus trabajadores, innovando con nuevas tecnologías en sus empresas e invirtiendo en educación para con sus empleados, así si se crea competitividad.

Derecho a decidir

2009-04-24T13:03:00.000-07:00

Por: Millizen Uribe

Una vez más religiosos, médicos, abogados, personas particulares, conservadores todos, doble moral algunos, se sienten con capacidad para decidir si María, la niña de 11 años que fue violada por su padre y que ahora embarazada, se debate entre la vida y la muerte debe morir por un hijo que ella no pidió, de un hombre que no amó.

Decidir si Ana, la ingenua nena de 15 años, a quien nunca se le habló de educación sexual, pues sus padres no tuvieron tiempo y en la escuela no se tocó el tema (ya que la Santa Iglesia se opuso) y quien dio a su novio una “prueba de amor” debe dar su vida por lo que crece dentro de ella, algo que todavía ella misma no entiende.

Decidir si Josefina y Manuel, dos amantes apasionados, que decidieron casarse dentro de dos años, plazo que consideraron prudente para que Josefina termine su universidad y Manuel puede ahorrar para ambos tener una casita decente y un hijo que no pase hambre (algo elemental en este país), deben adelantar todos sus planes, corriendo el riesgo de pasar trabajo, pues el condón se rompió y no se ve bien que usen la pastilla del día después.

Decidir si Víctor José un estudiante meritorio que mediante una beca desarrolla un postgrado en Inglaterra, y quien vino al país sólo por unas semanas a celebrar unas breves vacaciones, debe dejar sus años de estudios perdidos para hacerse cargo del hijo que tendrá la “puta” de la Duarte que embarazó en una noche de tragos pues según su cultura machista: “Los hombres no necesitan protegerse”.

Decidir si Juanita debe tener un hijo odiado al que independientemente de su instinto maternal odiará, pues cada vez que lo vea recordará el peor momento de su vida: cuando su propio hermano la violó.

Decidir ellos las circunstancias y el rumbo de la vida de estas y millones de mujeres más. Decidir ellos, 98 años después del primer 8 de marzo.

Decidir ellos después que Mary Wollstonecraft escribió la “Vindicación de los derechos de la mujer”, de que Olympe de Gouges hizo la “Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana”, de que Simone de Beauvoir mezcló la filosofía existencialista con el feminismo y de que Rosa Luxemburgo pronunciará decenas de discursos a favor de la libertad.

Decidir ellos después de que Marie Curie se convirtiera en la pionera en el campo de la radiactividad, la primera persona en recibir dos premios Nobel y la primera mujer en ser profesora en la Universidad de París y después de que Minerva Mirabal formó el 14 de junio para luchar contra uno de los más grandes dictadores de América: Rafael Leonidas Trujillo.

Y es que años después de la liberación femenina, de la incorporación de la mujer al mundo laboral, a la político, a lo social y a lo académico ellos quieren seguir decidiendo cómo nosotras debemos vivir nuestras vidas.

Y años y años después estamos en el deber de nueva vez luchar, acompañadas en el camino por esos hombres conscientes y respetuosos, y luchar, una y mil veces más por cada uno de nuestros derechos, entre ellos el elemental derecho a decidir cuándo y cómo ser madre.

Constitución y juventudes

2009-04-09T07:53:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

En el proyecto de nueva constitución, el artículo 45 consagra que, los derechos de los niños, niñas y adolescentes prevalecen sobre los adultos; pero no hace mención alguna sobre los derechos de la juventud. Por ello, el Colectivo Latinoamericano de Jóvenes y Toy Jarto, pero creo en mi país; redactamos una propuesta de inclusión de los derechos de la juventud dominicana.

Hoy no podemos hablar de una sola juventud sino de juventudes, debido al carácter de diversidad e intereses en los y las jóvenes según su entorno.

Los jóvenes representamos aproximadamente el 38% de la población dominicana según la Oficina Nacional de Estadística (ONE), y en términos de participación política, entre 18 y 35 años somos el 56% de la población electoralmente activa.

Además, recordemos que el Congreso Nacional, en el año 2005 ratifico la Convención Iberoamericana de los Derechos de los Jóvenes, comprometiéndose a adoptar medidas de derecho interno para promover y legislar sobre estos derechos respecto a los jóvenes.

Exigimos que se reconozcan los derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales de las y los jóvenes de nuestro país. Queremos que el Estado dominicano garantice el cumplimiento de una política de juventud integral, con un enfoque de género y derechos humanos.

Por otro lado, reclamamos que el requisito de edad para ser Presidente de la República se quede como estaba redactado en la constitución vigente. No entendemos cual es el propósito de aumentar el requisito de 30 a 35 años de edad.

Nuestros legisladores tienes la propuesta en sus manos. Esperamos que la consideren. La juventud dominicana estará atenta.

Individualismo y corrupción

2009-03-30T13:22:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

La vida acelerada que desarrolla actualmente el ser humano ha provocado que se aleje de vivir en convivencia con los demás, y esto hace que se torne cada vez más individualista.

El individualismo y la corrupción se relacionan en razón de que si somos individualistas nos alejamos más de los derechos de la colectividad, trayendo como consecuencia el mero interés personal, satisfaciendo nuestros egos y placeres, sin importar cómo conseguirlos.

Si bien es cierto que se debe trabajar por el desarrollo personal, no menos cierto es que el mismo nunca debe ser sobre la base de aplastar al otro para sobresalir y triunfar.

La política partidaria tradicional propicia este individualismo, creando liderazgos unipersonales e incluso omnipotentes que ponen en peligro la democracia.

Con estas malas prácticas se crean tiranos, no líderes, y esto conlleva a que hechos de corrupción se apoderen de sus seguidores con el fin único de obtener el poder por el poder.

Es necesario izar la bandera del compromiso con nuestra sociedad, sustituyendo ese individualismo que nos hace ser menos humano, por el trabajo en equipo. Pasar del bienestar y la felicidad personal al bien común de la colectividad. Cambiar ese liderazgo unipersonal es nuestra misión. Construyamos liderazgos nuevos que sustituyan ese individualismo a ultranza. Esta es, nuestra responsabilidad histórica.

El pedazo de papel

2009-03-26T11:04:00.000-07:00

Por: Millizen Uribe

Aunque todavía mis años son pocos he de confesar que ya hay temas que me comienzan a lucir demasiado reiterativos, más por su tratamiento, que por lo que encierra el tema en sí.La constitución es uno de ellos y lamentablemente en estos días nueva vez el tema reaparece en la palestra pública. El cansancio no es para menos, pues en lo que tengo de vida las reformas constitucionales que he presenciado, más las que aprendí en mi tiempo de estudiante, superan con creces hasta mi propia edad.

¿Y qué se ha resuelto con esas reformas? Pues que los gobernantes de turnos sacien, temporalmente, sus ansias de poder, pues cuando se les antoja más poder, simplemente vuelven a reformarlas.

Así lo demuestra la historia la cual recoge cómo nuestra carta magna ha sido modificada ¡38 veces!

Y reitero que lo lamentable de esto es que estas reformas no han significado ningún cambio importante dentro de la cultura de derecho de nuestro país, pues esa visión de que la constitución es un “pedazo de papel” continúa vigente en la mente de mucho de nuestros funcionarios.

Precisamente aquí radica el problema, pues más que quitarle y ponerle palabras, lo primero que hay que hacer con la constitución se resume en una sola palabra: ¡Cumplirla!
Y es que, sin ser una especialista del derecho constitucional, sé que en nuestra carta magna están los lineamientos generales para que esta nación prospere de una manera organizada. Mas si nunca se cumplen la leyes de nada sirve que contemos con la constitución más maravillosa del mundo.

Es por esto que, independientemente de la cantidad, la diversidad y las buenas intenciones que mueven a algunas personas e instituciones participantes en el actual proceso de reforma, independientemente de las maravillosas y atinadas propuestas, de nada sirven cuando en la cultura del país predomina el incumplimiento a las leyes y se violan hasta los artículos que están actualmente en ella.

Y es que para cultivar ese respeto a las leyes, además de normas y modificaciones necesitamos funcionarios públicos que respeten la carta magna y la vean más que como “un simple pedazo de papel”. Y yo no sé ustedes, pero al menos yo, en personas que les pasan por encima a las leyes para construir metros y aumentarse el sueldo, lo que soy yo, no confío.

No nos callarán

2009-03-17T12:54:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

“Me cancelaron de la Secretaría de Relaciones Exteriores”, me dijo acongojada vía telefónica Natalia Mármol; una excepcional estudiante de Comunicación Social de la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra (PUCMM), miembra de la organización juvenil, La Revuelta.

A pesar de que se lo había advertido en una ocasión, jamás pensé que aquella joven de ideas transformadoras y notables cualidades humanas, sería cancelada, y mucho menos después de que recientemente desahuciaran de la Suprema Corte de Justicia a otra brillante y talentosa joven, Elizabeth Mateo, por el simple hecho de ejercer su condición de ciudadana.

No bastó si quiera cierto grado de consideración por lo que representa su padre para la cultura dominicana; el destacado cantautor y costumbrista Roldán.

Y es que no bien acabamos de condenar la bochornosa actitud de expulsar de la Suprema Corte de Justicia a la joven abogada Elizabeth Mateo, por participar en el movimiento cívico “Toy Jarto, pero creo en mi país”, cuando ya tenemos otro caso igual.

La táctica de las irresponsables autoridades ya sabemos cuál es. Desaparecer a los movimientos juveniles, dividirlos y cortarles los recursos económicos para que desistan de luchar por la Otra República Dominicana, la que merecemos.

Que sepan quienes se encargan de esto, que nuestro compromiso con el país, es más grande que un simple empleo público.

Que sepan las autoridades, que nuestros principios y valores son más fuertes que su dinero mal habido.

Que sepa el gobierno, que no nos intimidarán con sus amenazas.

Que así como nos manifestamos fervientemente en el gobierno de Hipólito Mejía, en las explanadas del Mirador Sur y de la Churchill contra la crisis económica de aquel entonces, así mismo lo seguiremos haciendo hoy, mañana y siempre.

Que sepa el gobierno, que como escribiera alguna vez el inmortal poeta Pablo Neruda, “Podrán cortar todas las flores, pero no podrán detener la primavera”.

Paréntesis dictatorial

2009-03-17T12:48:00.000-07:00

Por: Crystal Fiallo

Tanto hablar de democracia y todavía hay quienes no tienen muy claro el concepto. Sé que no es fácil retener tanta teoría y tantos autores, pero por lo menos la esencia del concepto debe ser el desayuno de todo ciudadano que pertenece a un estado democrático. La República Dominicana, contrario a lo que muchos/as puedan debatir, es una ‘Democracia’.

El concepto de democracia nace en la antigua Grecia, mucho antes de que se aboliera incluso la esclavitud. Pericles (líder Griego, propulsor de las artes en Grecia) habló de que la forma de gobierno de la vieja Grecia era llamada democracia porque su administración estaba en manos del pueblo como un todo, y no en manos de algunos. Esa realidad, adecuada a la nción de democracia en la actualidad, es incoherente.

Si lo analizamos en el contexto actual podríamos gritar (en buen dominicano): “Pericles jablador”; ya que, en esa época había esclavos, los extranjeros y mujeres no participaban, por lo tanto el poder pertenecía a la élite.

Ahora bien, esa es una crítica basada en un contexto actual, donde la democracia la visualizamos como nos la han impuesto desde el lado oeste. Hablar de democracia en un artículo es un deseo un tanto ambicioso, pero por lo menos toquemos unos cuantos elementos fundamentales.

La democracia es un arreglo político que pretende evitar atrocidades, barbaries, porque se supone que es la voluntad del pueblo. Algunos lo pueden ver como un proceso, otros como un sistema; hay quienes incluso lo visualizan como un método; pero lo cierto es que busca evitar gobiernos impopulares y que supone el ejercicio de mecanismos de participación ciudadana tales como el “voto”.

Los derechos, las libertades y los mecanismos para proteger estos, son fundamentales en una democracia real.

Durante la primera parte del siglo XX se discutía si la democracia era la mejor opción y en la segunda parte del mismo siglo se debatían las condiciones estructurales de este “sistema”. En la actualidad, la discusión se basa más los diferentes significados, descripciones e implementaciones de la democracia.

Todos los caminos conducen a que todo depende del contexto social, económico y cultural para poder implantar un “método o un sistema”. Cada modelo se ajusta a las realidades, y si no, lo ajustamos nosotros.

Autores han señalado el hecho de que, en una economía de mercado (capitalismo) no pueda sobrevivir la democracia pues la esencia de uno y otro sistema chocan en un sin número de aspectos fundamentales para garantizar un clima democrático. Pero ese es un tema mucho más extenso, por lo que no podré desarrollarlo.

La República Dominicana, por años ha sido una democracia representativa; aquellos que elegimos se convierten en nuestros portavoces. Al elegirlos, confiamos en que ellos harán un buen trabajo y de que respetaran nuestras libertades mientras no perjudiquemos a los demás.

La ciudadanía ha expresado no estar contenta con ciertos actos administrativos, y los que no han alzado su voz es porque están demasiado distraídos tratando de sobrevivir, no porque no se hayan dado cuenta.

¿Quién respeta a Elizabeth Mateo? Una joven abogada, ciudadana que pertenece al mismo estado democrático al que tú y yo pertenecemos, a la hora de ser descargada de sus funciones en la Suprema Corte de Justicia por expresar sus ideas y no ser indiferente frente a las atrocidades que adornan nuestro panorama de impunidad.

Este paréntesis dictatorial no es más que otro punto negro en todos los logros democráticos que ha alcanzado la República Dominicana después de tantos años de dictadura. Cómo es posible que Elizabeth no pueda pertenecer a un grupo, sea cual sea, que disienta de las actuaciones burocráticas y al mismo tiempo servir al tren judicial de su nación. Es su derecho como dominicana, asociarse a cualquier grupo y expresar su opinión de manera libre y sin coerción alguna. ¿Volvimos atrás?

Zamarro bien definió la democracia como un régimen político donde la existencia del conflicto es la base fundamental de la política; donde los derechos van reforzándose y evolucionando. Cuando este menciono la palabra “conflicto” se refería a la divergencia de ideas: posiciones encontradas…

Si todos/as pensáramos, actuáramos y reaccionáramos de la misma manera, las luchas y la institucionalidad no tendrían sentido. Se lo que siente Elizabeth, porque lo he vivido. Ese sentimiento de abandono, ese vacío en el alma que te hace cuestionar tu lucha, esa falta de aliento hazla a un lado querida amiga.

Tenemos esperanzas de continuar por los rumbos de la verdadera democracia, pues así está escrito en nuestra hermosa (pero herida) carta magna. Apoyemos a esta joven, y digámosle NO a las arbitrariedades.

Mujeres dominicanas, heroínas de todos los tiempos

2009-03-09T08:11:00.000-07:00

Por: Elizabeth Mateo Pérez

Como mujeres, hoy tenemos un espacio que nos hemos ganado. Un espacio de luchas populares que proviene más allá de la rebelión de Anacaona contra los españoles, asumiendo su rol de Gobernadora de Jaragua al ver que su pueblo estaba en peligro. Más allá de la valentía de Concepción Bona y María Trinidad Sánchez al confeccionar nuestra Bandera Nacional y hacer sentir en 1844, la mano artística de una mujer en una lucha considerada de hombres.

A la admiración no se escapa Salomé Ureña de Henríquez, que dedica su vida a la formación de mujeres vanguardistas, que se convirtieron luego en multiplicadoras de un esquema educativo más liberal. Minerva Mirabal adquiere su título de abogada y junto a sus hermanas se embiste contra la dictadura como ejemplo de que la Patria es cosa de dominicanos y dominicanas, no de luchas entre géneros.

Es menester de mi pluma mencionar a Mamá Tingó, quien demostró que la mujer campesina merece igual atención que el hombre del campo y trabaja y se esfuerza en la educación de sus hijos. No obstante, se enfrenta a la defensa de su comunidad sin miedos.

Esas son algunas de nuestras pasadas heroínas, cuyas llamas quedan vivas en la historia del presente. Sin embargo, que injusticia sería mencionarlas sólo a ellas, cuando a diario miles de mujeres dominicanas se convierten en heroínas silentes en sus comunidades, colegios, universidades y hogares.

Nuestras madres, abuelas, amas de casa, artistas, profesoras, enfermeras, militares, policías, choferas, empresarias, médicos, abogadas, arquitectas, líderes comunitarias, trabajadoras sociales, obreras, que día a día con su esfuerzo nos ayudan a construir un mejor presente para el país, jamás son mencionadas con tanto ahínco como deberían. A ellas, que a diario nos inspiran, las considero liderezas extraordinarias.

Doña Bonifacia, de la Asociación de Ancianos sin Casa de Las Cañitas, es una mujer de algunos ochenta años, enfermera pensionada que vive en el sector Las Cañitas y dedica sus pocos recursos, su vivienda y sus últimas fuerzas a prestar ayuda a todo anciano del sector que no tenga vivienda, que haya sido arropado por una enfermedad o necesite medicinas.

La voz casi entrecortada de Doña Bonifacia, debido al pasar de sus años no me permitía casi comprenderla, pero me transimitió con el amor a la labor que realiza con sus fuerzas una admiración y un sentir de lucha perpetuo. Esa mujer es valiosa, y nos lleva a preguntarnos, ¿dónde están las heroínas que cada una de nosotras llevamos dentro? Sin casi fuerzas, aquella señora de aparente fragilidad ha decidido aportar sus conocimientos y esfuerzos para que su sector pueda ser mejor cada día; nosotras las que aún tenemos fuerzas debemos respondernos esta interrogante.

Puede ella. Puedes tú, todo es cuestión de voluntad. Para iniciar el cambio en un país no se requieren dos maestrías y un doctorado, es importante, pero sin voluntad no hay cambio. Aquellas mujeres que hoy consideramos grandes heroínas de la Patria no son distintas a tí, fueron mujeres ordinarias que con determinación abrazaron un ideal y trabajaron por él hasta sus últimos días, dejando así un legado de cambio que hoy admiramos.

Transforma tu colegio, tu universidad, crea tus proyectos y ejecútalos. Persigue tus metas y fórmate, pero, que en el trascurso de esa formación no se te vayan los años, produce el cambio a la par con tu historia. Tu Patria pregunta por tí hoy, por la unidad de todos los hombres y mujeres que día tras día transitan por sus calles.

Las conquistas de equidad de género, el derecho al voto, a la educación superior, a cuotas de participación, han sido de suma importancia para las mujeres. Las oportunidades que disfrutamos hoy, han sido producto de la vehemencia de un grupo de mujeres que participaron en el proceso de cambio. Su participación hizo que hoy, todas seamos beneficiarias de sus propuestas, quiere decir, que aún decidamos no participar, las decisiones políticas y sociales, positivas o negativas nos afectan.

Participemos de los procesos políticos y luchas sociales, no seamos críticos indiferentes, seamos artífices de la Nación que queremos y arquitectas del futuro que deseamos para nuestros hijos e hijas. Si no participamos, otros marcarán nuestro rumbo y no necesariamente el rumbo correcto.

Es por esta razón, que como ciudadanas tenemos el deber de crear conciencia, de participar en los procesos políticos y sociales, de enseñar a nuestros hijos e hijas a ser verdaderos ciudadanos y ciudadanas, a votar por hombres y mujeres que cumplan con las capacidades necesarias para participar en la toma de decisiones, y tal vez, algún día ya no tengamos que luchar por cuotas, pues se nos permitiría competir bajo plena igualdad de condiciones.

No continuemos construyendo nuestras propias barreras, Minerva las derribó, Mamá Tingó las traspasó, Doña Bonifacia demuestra que no hay límite. Todo queda en nuestra voluntad de cambiar el país y de atreverte a despertar la heroína que hay en tí.

Una advertencia ambiental

2009-03-03T07:29:00.000-08:00

Por: Guillermo Peña Capellán

Hace mucho tiempo una amiga periodista me advirtió sobre las malas ejecutorias ambientales de Barrick Gold Corporation en el mundo; especialmente en países de Latinoamérica.

Como no veía en aquel entonces apoyo oficial de las autoridades, pensé de manera ilusa que tras sus discusiones y análisis sería un proyecto fallido porque no iba a concitar apoyo del Estado dominicano, pero no fue así.

El viernes, el Presidente de la República anunció en su discurso los enormes beneficios económicos que traería esta multinacional, que se encarga de extraer oro en todas partes del mundo.

Si bien es cierto que, la Barrick Gold deja beneficios económicos y crea miles de empleos, no es menos cierto que, según experiencias anteriores, extermina con el medio ambiente de la zona. En el contrato de arrendamiento la multinacional acuerda con el Estado dominicano quedar exenta de todos los impuestos, tasas y aranceles relacionados con la importación o exportación de bienes o servicios. Además, la empresa puede explotar los antiguos yacimientos de la Rosario Dominicana por 25 años extensibles a 75; teniendo permiso para utilizar los derechos de agua necesarios para realizar las operaciones. Los daños ambientales que ha ocasionado la Barrick Gold en países como Australia, Chile, Perú y Argentina han sido denunciados por profesionales de todos los países antes mencionados. Debajo dejo algunas fuentes consultadas.

Fuentes:
Contrato Especial de Arrendamiento de Derechos Mineros publicado en la Gaceta Oficial No. 10162
http://www.ecoportal.net/Contenido/Temas_Especiales/Derechos_Humanos/Asi_Funciona_la_Minera_Barrick_Gold, http://www.ecoportal.net/Contenido/Temas_Especiales/Mineria/La_minera_Barrick_Gold_Miente
http://www.olca.cl/oca/chile/pascualama.htm

El Estado de la Unión según Obama

2009-02-25T06:02:00.000-08:00

Por: Sonia Tejada

El señor presidente Barack Obama ha hablado. Dio un discurso magnífico. La retórica del presidente nos dio matices de la realidad, la gravedad, la urgencia, las consecuencias de la inacción, nos ofreció paralelismos con otras épocas difíciles de la historia de la Nación, y nos recordó nuestras responsabilidades cívicas, y como padres, maestros –como guardianes de las mentes de los que serán nuestro futuro-, nos impregnó a todos de un cauteloso pero contundente optimismo.

El haber incluido el costo –proyectado o real- en el presupuesto nacional de las guerras de Iraq y Afganistán -por primera vez en siete años- es un paso hacia la transparencia y la responsabilidad fiscal. ¡Enhorabuena! Ya basta de ocultarnos el costo real a los ciudadanos que, desafortunadmente nos hemos visto obligados financiarlas.

La intención de reducir el déficit y reducir los gastos innecesarios apunta en la dirección correcta. Sin embargo, Obama continúa adelante con su agenda política.

Puso un gran esfuerzo en explicar por qué la responsabilidad fiscal, y el resolver los problemas de la nación no están en oposición. No es cuánto gastamos sino en qué y cómo lo gastamos. Obama asegura que es posible implementar las reformas/mejoras necesarias, al mismo tiempo que toma medidas para llevar adelante el largo proceso de recuperación de toda una época de irresponsabilidad gobernativa, institucional, corporativa e individual.

El entender las causas y las dimensiones del problema, tener la visión de una posible solución, reconocer los obstáculos a vencer –esperados e inesperados-, y fijar una meta clara y concreta del resultado deseado nos presentaron a un Obama seguro de sí, en total control del su papel de Jefe de Estado. Ha sido el mejor discurso de su corta gestión.

Esperemos a ver que tantos baches nos aguardan en el largo trayecto hacía la recuperación económica y moral de la Nación. Nos resta esperar. ¿Cómo reacciona el mercado al discurso del presidente Obama? Ya veremos.

Foto: Periódico El País

Somos un país (II)

2009-02-24T06:32:00.000-08:00

Por: Guillermo Peña Capellán

Es importante aclarar que, desacreditar el país, no es, ni será jamás la intención de quien suscribe. Los datos antes señalados, son el reflejo del país que somos. Ocultarlos, negarlos e incluso dudar de ellos, es querer tapar el sol con un dedo.

Difundir por todos los medios, datos relevantes como éstos, es una responsabilidad que tenemos como ciudadanos. Al hacerlo, la gente se empodera; y a su vez, las autoridades priorizan en las políticas sociales más vulneradas.

El Episcopado Dominicano se pronunció (por fin) contra el clima de corrupción y pobreza que vive hoy la República Dominicana. Lo hizo porque percibió que sus feligreses se están cansando de ver como cada vez mas, los gobiernos dominicanos juegan con el erario público y nadie los defiende.

Y es que, aunque hemos logrado ciertos avances macroeconómicos en los últimos cincuenta años, esto no se refleja en el desarrollo humano de la gente.

Ahora bien, ya sabiendo quienes somos, podemos decir hacia dónde vamos.

Vamos hacia donde los dominicanos y dominicanas nos decidamos a ir. Los caminos están claros: el desorden o la institucionalidad, el sálvese quien pueda o la lucha colectiva, el irrespeto a la ley o la seguridad jurídica, un modelo económico más equitativo o el neoliberalismo salvaje, un Estado fallido o un Estado de derecho.

El futuro puede cambiar, pero todo dependerá de la actitud que asumamos. Claro está, si bien nuestro país puede cambiar, hay que tomar medidas concretas para que esto ocurra. ¿O es que acaso creemos que por obra y gracia del espíritu santo, la política clientelista va a desaparecer?

En las calles, al conversar con el ciudadano de a pie, percibimos como va en decadencia la educación dominicana. Si no cambiamos de barco y buscamos nuevos tripulantes; los pasajeros no tendrán las oportunidades de poder viajar tranquilos, y nuestro destino será funesto. Trabajemos y unámonos más para que no suceda así.

Me llena de esperanza que la indiferencia de la gente se está transformado en vocación de cambio real (muestra de ello es la diversidad de movilizaciones políticas y sociales que se han formado en los últimos meses); Ahora bien, el reto es que esto se refleje en un nuevo proyecto político-social; incluyente, plural, y sobre todo no sesgado ideológicamente. Un proyecto que llene de votos las urnas electorales. Sólo así caminaremos bien.

Inconstitucionalidad decreto indultos: formalidad contra la informalidad...

2009-02-23T12:34:00.000-08:00

Por: Crystal Fiallo

Hoy mis esperanzas fueron regadas con un gran jarrón de agua repleta de abono. Ambos abogados que solicitaron la inconstitucionalidad del famoso decreto de los indultos No. 487-08, son los responsables de mi entusiasmo, de mi felicidad. .

Si al gobierno no le gustan las protestas, no le agradan los piquetes, los encuentros revolucionarios en los distintos rincones de República Dominicana, ahí tienen la formalidad que necesitaban.

Un recurso de inconstitucionalidad muy bien documentado, explicando como el pueblo dominicano fue timado por el Poder Ejecutivo.

La evidencia, los buenos argumentos, la formalidad en general, es necesaria en algunas ocasiones para poder derribar la posición de aquellos personajes que quieren vendernos el correcto uso de mecanismos legales, cuando la realidad es que son crudos quebrantadores de la Ley.

No me malinterpreten, los espacios de participación ciudadana son múltiples; algunas veces invitados, abiertos, cerrados y hasta mixtos. Las huelgas, los manifiestos, las creativas resistencias son necesarias para alertar a la población. Pero a la hora de lidiar con “intelectuales” de las maniobras políticas y/o legales, hay que hablarles con el mismo lenguaje técnico.

Siendo abogada, cuando hablo con los demás colegas, siento que tenemos un mundo totalmente aparte al de otras disciplinas (pasa con la mayoría de las carreras) es por eso que me encanta la gente aterrizada y sin muchos formalismos; pero admito que algunas veces hay que retomar el disfraz profesional y hablarles, contestarles y “pelearles” con sus mismo tecnicismos que creen manejar 100%. Estos dos juristas utilizaron “el” mecanismo legal nacional necesario para poder conseguir la anulación de este decreto. Pero no estaban contestándole a una formalidad, porque esos indultos fueron una “informalidad” por parte de las autoridades.

Entonces: ¡formalidad contra la informalidad!!! Bien por ustedes. El indulto es un mecanismo que invade la competencia judicial y desautoriza la imparcialidad y la justicia en general. Ahora bien, ya que la figura existe en nuestro ordenamiento, deben ser respetadas las condiciones impuestas por los legisladores para conceder este “perdón”.

Es necesario que nos unamos a esta iniciativa y le demos seguimiento al curso de este recurso, ya que las autoridades correspondientes DEBEN pronunciarse al respecto. No queremos otra decisión “si pero no”. No nos queden mal esta vez. ¡Crucemos los dedos para que todo salga bien!

Aboguemos por un país donde el “check and balance” se lleve a cabo; donde un poder no intimide o amenace a otro poder; un país donde la separación de poderes sea real y no una artimaña escondida. Organizaciones y movimientos de la sociedad civil, empujen este proceso y movilicen a la población para que se sumen. Agotados los recursos locales y sin conseguir respuesta, propongo que se eleve a nivel internacional.

Muchachas como Elizabeth

2009-02-21T07:27:00.000-08:00

Por: Millizen Uribe

Ella vive bien, por lo que, de acuerdo a la regla general, poco debería importarle eso de justicia social. Ella podría dedicarse a vivir su propia vida sin importarle un comino eso de bienestar común. Pero no, a Elizabeth Mateo le interesó su país. Le molestaron los casos de corrupción y le dolió la impunidad.

Por eso, en vez de quedarse de brazos cruzados, presenciando por televisión como la corrupción se traga al país, Elizabeth quiso hacer algo. Así, decidió, conjuntamente con un grupo de también inquietos jóvenes, formar una organización juvenil de ideales patrióticos, el cual creativamente denominaron: “Toy jarto…pero creo en mi país”.

Desde el mismo, Elizabeth y los demás chicos y chicas expresaban verdades como: “TOY JARTO/A de que se nos enseñe que es mejor ser corrupto que tener un trabajo digno”.

“TOY JARTO/A de la indiferencia de los gobernantes hacia las verdaderas necesidades sociales”.

“TOY JARTO/A de que a los corruptos como Vivian Lubrano y los del Plan Renove se les indulte por compasión, cuando no mostraron ellos compasión alguna cuando cometían sus actos delictivos”.

“TOY JARTO/A de tener Presidentes que constantemente violan la Constitución de la República y la modifican como un traje hecho a la medida”.“

Pero de lo que más TOY JARTO/A es de que las autoridades tomen nuestro país de relajo y que sean partícipes de actos de corrupción.

Precisamente por esto, por canalizar el sentimiento popular de rechazo a la corrupción, por decir en voz alta lo que muchos decían en voz baja, Elizabeth Mateo fue despedida.

Pero no de cualquier trabajo y mucho menos de una singular oficina, sino del órgano que está llamado justamente a salvaguardar la justicia y la libertad de expresión: La Suprema Corte de Justicia. ¿Increíble no? Pero cierto

Mas, como Elizabeth no es una joven cualquiera y mucho menos una ciudadana común, de esas que todo lo callan y todo lo permiten, aunque fue invitada a abandonar sus ideales su respuesta fue un rotundo NO, pues Elizabeth también está jarta del chantaje.

Su camino es difícil, ya imaginamos la angustia que la valiente joven ha de padecer, pero desde este rinconcito aprovecho para decirle que no está sola y que en el camino de la rebeldía, de la inquietud, del querer hacer algo… ella cuenta con muchas personas que al igual que ella

“Estamos jartos…pero creemos en nuestro país”. A continuación un escrito que Elizabeth dirigió a todos ustedes.

A LOS DOMINICANOS Y DOMINICANAS EN TODAS PARTES DEL MUNDO:"LA SUPREMA CORTE DE JUSTICIA VIOLENTÓ MI DERECHO A LA LIBRE EXPRESION Y QUIERO PROTEGER EL TUYO".

Este es mi testimonio como ciudadana y ex empleada de la Suprema Corte de Justicia, de la cual fui separada de mis funciones el pasado viernes 6 de enero del 2009 por pertenecer a un movimiento cívico, de conciencia ciudadana, llamado "TOY JARTO PERO CREO EN MI PAÍS".

Soy una joven abogada preocupada, como muchos otros, por el clima de corrupción e impunidad que opera en República Dominicana, y esa preocupación me llevó a formar parte de un movimiento de ideales patrióticos, que lucha por los derechos ciudadanos y por el respeto a las leyes.Para mi sorpresa, y con mucha decepción, el más alto tribunal de nuestro país, cabecera del Poder Judicial, guardiana de la Ley Constitucional Dominicana, ha calificado mis acciones, amparadas por la Constitución, como desleales e incompatibles con la institución.

Como profesional en ciencias jurídicas entiendo y tengo la plena conciencia de que los ciudadanos no solo estamos facultados a ejercer nuestros derechos ciudadanos y sociales, sino que estamos obligados a reclamarlos y exigirlos cuando éstos son vulnerados y debemos cuestionar a aquellos que lo hacen; y que la Suprema Corte de Justicia, como cabeza del Poder Judicial, debe proteger y respetar tales prerrogativas, en lugar de llegar a esparcir una intolerancia que no se corresponde con la misión de la institución, que es proteger los derechos de los ciudadanos, no constreñirlos.

Si las distintas instituciones que conforman al Estado Dominicano, para mi caso particular la Suprema Corte de Justicia, entienden que sus deberes institucionales se encuentran por encima de los derechos fundamentales de todo ciudadano y ciudadana, es que definitivamente ha llegado el momento de propiciar un nuevo liderazgo que impulse un cambio de mentalidad para que con ello, se inicien nuevas y buenas prácticas.

Es que definitivamente debemos abrir los ojos y cuestionar el Estado en el que vivimos.Hago esta declaración porque quiero proteger a otros ciudadanos y ciudadanas que también poseen un empleo en el Estado. Mi propósito no es la reposición en mis labores, sino la protección del derecho a la libre expresión de todos nosotros. Lo que me ha sucedido a mí es un paradigma con el que tenemos que romper.

Todos los empleados públicos trabajan para el Estado y el Estado tiene dolientes, sus ciudadanos, que somos cada uno de nosotros. Por tanto, no dejemos que las órdenes nos lleven a violentar derechos; que los intereses nos hagan violentar las leyes; que los deberes institucionales se superpongan por encima de nuestra dignidad y derechos fundamentales, y cuando eso suceda cuestiónenlos y por sobre todo no callen.

No tengo ninguna instancia judicial a la cual recurrir, porque la instancia que se supone garante de mi derecho constitucional ha sido quien ha promovido su negación por medio de una intolerancia ilimitada. Hoy, mi derecho a la libre expresión fue violentado, mañana puede ser el tuyo. No lo permitas.

Elizabeth Mateo Pérez

Ciudadana Coordinadora General Movimiento Cívico Toy Jarto

Somos un país (I)

2009-02-09T12:09:00.000-08:00

Por: Guillermo Peña Capellán

Somos un país donde la gran mayoría de sus habitantes está buscando cómo conseguir una visa para realizar el sueño americano o europeo. El 57% de los dominicanos y dominicanas quiere irse del país y más del 50% piensa que es imposible el cambio; según el Informe de Desarrollo Humano 2008.

Somos un país de corrupción rampante, en una escala de 1 a 10, siendo 1 el peor estado de corrupción, la República Dominicana obtuvo el 3.0, la misma puntuación del año pasado; señala el Índice de Percepción de la Corrupción 2008, realizado por la organización Transparencia Internacional.

Somos un país de gente que se sienta en los parques a esperar que le llegue una chiripa porque no tiene absolutamente nada que hacer. Y es que el 14% de la población esta desempleada; informan cifras oficiales del Banco Central.

Somos un país donde el apoyo a las actividades del campo son ínfimas, por ello el 70% de las y los trabajadores rurales se dedican a actividades no agrícolas, tales como el transporte, las zonas francas, el comercio y el turismo; comparado con el 40% en 1997; según el Banco Mundial y el Banco Interamericano de Desarrollo (BID).

Somos un país de analfabetos o analfabetos funcionales, donde el 11% de la población mayor de 10 años es analfabeta y las cifras se incrementan a un 24% y 31% en Bahoruco y Elías Piña; indica la Encuesta Demográfica y Salud (ENDESA 2007).

Somos un país de estudiantes que no reciben el tiempo necesario para educarse porque siempre hay imprevistos o excusas, donde el tiempo académico real es insuficiente porque se diluye entre ceremonia de bandera, desayuno, recreo y tardanzas por carencias del transporte; señala un estudio realizado por la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) en el 2004.

Somos un país con estigmas y estereotipos sociales tan grandes que la presión social obliga a una estudiante embarazada salir del centro de estudio porque no da un buen ejemplo a sus compañeras. El 11.8% de las adolescentes que abandonan los centros educativos lo hace por haber quedado embarazada y en su mayoría no sobrepasan el nivel básico; según el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) y el Consejo Nacional de Población y Familia (CONAPOFA).

Somos un país con hambre acumulada. Simple ejemplo de esto es que cuando vamos a los hoteles, rebozamos los platos de comida para saciar nuestra hambre atrasada. El 29% de la población dominicana esta desnutrida; revela la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO).

Somos un país desinformado sexualmente a tal punto que, muchos pensamos que con un beso en la mejilla se contagia del Síndrome de Inmunidad Adquirida (SIDA), no usan el preservativo porque les quita el placer o sino se ponen dos condones para cuidarse más de contagiarse. El 18% de los casos de Síndrome de Inmunidad Adquirida (SIDA) lo protagoniza la población entre 15 y 24 años de edad. En esta población joven, el 48% corresponde a mujeres; según el Consejo Presidencial del Sida (COPRESIDA) y el Consejo nacional para la Niñez y Adolescencia (CONANI).

Somos un país que paga la energía más cara del mundo. 21.97 centavos de dólar por cada kilovatio-hora Fuel oil no 6, cuando deberíamos pagarlo a 10 centavos de dólar.

Este panorama es desalentador y frustrante para quienes queremos y luchamos por un país menos desigual. Tenemos muchos problemas sociales pendientes por resolver. Mucho/as desconocemos la magnitud de ellos y otros nos mostramos indiferentes y desesperanzados de que algún día se resuelvan.

La corrupción y la impunidad promovida en el seno de los partidos políticos ha sido una de las causas de nuestros males ancestrales. La falta de transparencia, de institucionalidad y de ética, tanto en el sector público como en el privado también se le suma al causal de nuestras debilidades como nación.

Ahora bien, no todo es negativo en nuestra República Dominicana….

Somos un país que ocupa el primer lugar en biodiversidad en las Antillas, y el tercer lugar mundial en biodiversidad insular en proporción al territorio, por la cantidad de zonas tropicales, subtropicales, templadas y frías; según el Fondo Para El Medio Ambiente Mundial (FMAM)

Somos un país que ha tenido el mayor crecimiento del Producto Interno Bruto (PIB) entre las naciones de Latinoamérica y El Caribe desde 1961 hasta el 2005, sin embargo estamos entre los países que menor crecimiento de Desarrollo Humano ha tenido en ese mismo periodo; indica el informe del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) 2005.

Somos un país de grandes logros en el deporte. Tenemos los mejores peloteros de gran calidad mundial. Nos destacamos por ser fuertes bateadores y ágiles corredores. Nuestro alto nivel en el baseball es un orgullo dominicano. Tan fanáticos somos que si perdemos en un evento internacional nos sentimos derrotados.

Somos un país con leyes tan importantes y conflictivas como: la Ley de Libre Acceso a la Información Pública, Ley de Seguridad Social, Ley General de Medio Ambiente y Recursos Naturales, Ley de Juventud, Ley contra la Violencia Intrafamiliar y Ley de Función Pública; solo por citar algunas. El simple hecho de tenerlas es positivo porque nos hace contar con un marco jurídico ideal, fruto de peleadas conquistas sociales. El reto hoy es que la ciudadanía las demande y las autoridades las hagan cumplir.

Somos un país destino mundial de millones de turistas, los cuales son recibidos con la hospitalidad y la alegría que nos caracteriza, contamos con playas hermosas tales como; San Rafael, Las Terrenas, El Macao, Punta Cana y Chiquito. Las Terrenas fue declarada por el diario El Mercurio de Chile como una de las 25 mejores playas del mundo y El Macao fue investida por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) como una de las mejores playas del mar Caribe.

Continuará…

¿Qué nos queda a los jóvenes?

2009-02-09T11:56:00.000-08:00

Por: Millizen Uribe

El nombre de Mario Benedetti definitivamente está en la lista de mis poetas favoritos. El amor, el desamor, las inquietudes sociales, políticas y culturales son magistralmente expuestas por la pluma del escritor uruguayo.

El tema juventud no es la excepción. En el poema ¿Qué les queda a los jóvenes? Benedetti describe perfectamente esa pregunta cuasi existencial que toda persona el estar en la juventud se hace: ¿Qué voy a hacer con mi vida? Y, con toda esa magia que hay en sus letras, el poeta responde con una certera invitación a ir más allá de las drogas, el grafitti, el alcohol, el consumismo y las discotecas y, en cambio, ser jóvenes con habla y con utopía, a vivir sin prisa, pero con memoria, a situarnos en nuestra historia, a convivir con la madre naturaleza, a ir por las calles siendo solidarios y a construir el futuro.

El sábado se celebra el Día de la Juventud y sé que muchos jóvenes, y hasta aquellos que no son tan jóvenes, se estarán haciendo la referida pregunta de qué hacer con su vida. Superar el estigma que se nos pone (vacíos, inmaduros y boncheros), hacer de nosotros la coyuntura actual y disponernos a trabajar para cambiar el panorama y construir un mejor país, un nuevo mundo con mejores seres humanos, es para mí una recomendación esencial.

Acá les dejo el poema completo:

¿Qué les queda a los jóvenes?

¿Qué les queda por probar a los jóvenes en este mundo de paciencia y asco? ¿sólo grafitti? ¿rock? ¿escepticismo? también les queda no decir amén no dejar que les maten el amor recuperar el habla y la utopía ser jóvenes sin prisa y con memoria situarse en una historia que es la suya no convertirse en viejos prematuros.

¿Qué les queda por probar a los jóvenes en este mundo de rutina y ruina? ¿cocaína? ¿cerveza? ¿barras bravas?les queda respirar / abrir los ojos descubrir las raíces del horror inventar paz así sea a ponchazos entenderse con la naturaleza y con la lluvia y los relámpagos y con el sentimiento y con la muerte esa loca de atar y desatar.

¿Qué les queda por probar a los jóvenes en este mundo de consumo y humo? ¿vértigo? ¿asaltos? ¿discotecas? también les queda discutir con dios tanto si existe como si no existe tender manos que ayudan / abrir puertas entre el corazón propio y el ajeno /sobre todo les queda hacer futuro a pesar de los ruines de pasado y los sabios granujas del presente.

Mario Benedetti

“Vamos a jugar al Ladrón y al Policía”

2009-02-09T11:47:00.000-08:00

Por: Crystal Fiallo

"Vamos a jugar al Ladrón y al Policía”, gritábamos los muchachos/as de la calle ciega llamada Gala, cerca del club de Codetel. Fue en ese club donde todos los muchachos/as del sector nos deslizamos por el tobogán, cruzamos el puentecito de madera, celebramos cumpleaños en los quioscos y soñábamos con una piscina. En los alrededores, nos bañábamos en la lluvia y montábamos bicicleta por el parquecito.

El Ladrón y el Policía era uno de mis juegos favoritos: perseguir y ser perseguida era una adicción a la que pocos niños/as nos podíamos resistir. Eso de jugar muñecas y cocinita eran cosas que solía hacer en mi tiempo libre. Sentía que los juegos de “calle” eran juegos reales. Eran verdaderas dinámicas que me entrenaban para la batalla. Pero eso sí, cuando sonaba la campanita de los helados “el corre corre” se armaba y el mundo de repente se paralizaba para todos los niños y niñas.

El heladero se convertía en nuestra presa y lo asfixiábamos de peticiones e indecisiones sobre colores y sabores hasta conseguir ese preciado producto frío que tanto nos refrescaba después de tanta “carpeta”. Entre la temperatura y el azúcar, recuperábamos la energía suficiente para seguir personificando a los ladrones y a los policías.

Las reglas del juego consistían en lo siguiente: nos dividíamos en dos equipos, unos hacían de Policías y otros jugaban a ser los ladrones. Unos peleaban por ser los defensores de la justicia, y los demás anhelaban ser los rebeldes que quebrantaban las reglas de la sociedad; ah, y claro, como olvidar el calabozo el cual era elegido por todos para apresar a los hoy llamados “imputados”.

Lo ideal era que siempre ganaran los uniformados, los hombres que pretendían defender las leyes, pero no siempre era así. Bastaba con que el equipo de los ladrones fuera bastante atlético o con buenas estrategias como para escapar y burlar a los Policías.

Ahora que lo pienso, era bueno que desde pequeños supiéramos que no siempre los policías serian los vencedores: pero no porque los ladrones fueran ágiles o no, sino porque en nuestra sociedad no sabemos distinguir entre uno ni el otro: quien hace lo correcto o lo incorrecto; quién respecta las reglas y quién no. Pero, ¿y entonces? ¿Quién podrá defendernos?

Propongo que el nombre de este juego sea modificado. Ahora, la pregunta del millón es: ¿cómo podemos denominarlo?: “Los Ladrones”, o “El Ladrón y/o El Policía”, o simplemente “La Policía”, que tal “La Policía y la Ciudadanía”, ¿les parece? El problema va más allá de un simple “juego de calle”; esta aberración afecta a las futuras generaciones y es un quebrantamiento institucional peor de lo que muchos imaginan.

Cuando un cuerpo de oficiales, asignados para custodiar una nación y defender a los ciudadanos/as de cualquier desorden público, se corrompe, las posibilidades de desarrollo se ven obstaculizadas en un alto porcentaje. Esto se debe a que: (1) el clima de inseguridad ahuyenta las inversiones tanto nacionales como internacionales; (2) intimida a la ciudadanía y su inclusión en la sociedad civil contestataria; (3) incremento de la violencia por no haber obstáculo estatal; (4) legitima la corrupción; (5) nos proyecta como un destino inseguro para cualquier viajero y, (6) refleja un desorden institucional sediento de intervenciones foráneas que lo único que trae como resultado es que perdamos parte de nuestra soberanía.

El caso de la Policía de La Paz, Bolivia y su interacción con los mercados dirigidos por las “Maestras Mayores” y los Policías asignados en distintos puntos del mismo, es un ejemplo de cómo un solo cuerpo gubernamental puede contaminar toda la dinámica de una nación. Los oficiales Bolivianos abusaron de su poder hasta el punto de que era una de las razones principales por la cual el mercado y sus vendedores/as se encontraban estancados y envueltos en actos que pasaban desde altos impuestos cobrados por la misma Policía, manipulaciones de poder, hasta favores sexuales como ritual para obtener aprobación o cambios en asuntos del mercado.

Eso no es lo peor, lo grave es que, cuando el ex alcalde McLean decidió trabajar, en el 1991, en reformar este departamento y su interacción con el mercado de las “cholitas”, los Aymara (una de las tribus de Bolivia que representan la mayoría en la provincia de La Paz) y los demás vendedores se opusieron, puesto que entendían que todo estaba bien tal y como ellos lo conocían y que hasta ahora había funcionado perfectamente. Se conformaban con un sistema que estaba corrompido por miedo al cambio y lo único que habían aprendido y conocido hasta la fecha era eso que los consultores de McLean llamaban corrupción.

La corrupción no solo son actos tipificados en normas legales. Es una deformación que se adhiere a nuestra cultura (como pasó en La Paz) y que cada vez se hace más complejo luchar contra ella.

Es necesario que las autoridades se unan a la lucha contra este mal, identificando las soluciones posibles para cada uno de los departamentos que componen la burocracia dominicana, porque no sólo es en la Policía Nacional.

La ciudadanía en general, en crudo, hagamos eco de esta situación y frenemos este descalabro nacional. Invitemos a cambios radicales estructurales donde dignifiquemos el trabajo de aquellos oficiales que si creen en su labor y formemos una nueva camada de ciudadanos/as comprometidos con el orden y la paz.

No más comisiones que no generen resultados sustanciales. No más esperas mientras indultan, mientras se extorsionan a ciudadanos y mientras los jóvenes materializamos la esperanza en un ticket de avión. Sumo estas palabras al artículo “Policías o Criminales” de Nassef Perdomo, porque se que nuestra preocupación va de la mano.

¡Hay que limpiar la casa!

Y el sueño se hizo realidad

2009-01-27T11:34:00.000-08:00

Por: Millizen Uribe

El 28 de agosto del año 1963 un ministro de la iglesia bautista y activista del Movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidos se atrevió a decir en voz alta su sueño. En ese entonces las personas negras no eran vistas como ciudadanos, por eso se les negaba el derecho de entrar a los cines y a los restaurantes. Había escuelas para niños negros y para niños blancos. Si se montaban en un tren tenían que ir parados. La discriminación era tan fuerte que se sentía hasta en los baños públicos ya que había baños para gente negra y otros separados para las personas blancas.

El panorama era muy tétrico por lo que pocas personas se atrevían a soñar con un día en que estas situaciones cambiasen y el mundo fuese diferente. Pero Martín Luther King se atrevió a soñar y a luchar por el cambio. El ministro y activista civil soñó “con la llegada del día en que las niñas y los niños negros puedan unir sus manos con las niñas y los niños blancos, como hermanas y hermanos.”

En ese entonces supongo lo mucho que atacaron a Luther King. Apuesto a que iluso, loco y hasta rebelde fueron las palabras más usadas, inclusive por sus familiares y amigos, para describirlo en la lucha por su objetivo.

Mas él no se detuvo. Soñó y luchó por un sueño que aunque en ese entonces no vio realizarse, hoy 20 de enero, cuando un negro llega a la Presidencia de los Estados Unidos, en una gran parte se hace realidad.

Siglos atrás esta media isla no era una nación independiente. Su propiedad se debatía entre españoles, franceses y haitianos, por lo que pocos criollos se atrevían a soñar con un día en que este territorio fuere una nación libre. Sin embargo, Juan Pablo Duarte, los Trinitarios y otros hombres se atrevieron a soñar con una República Dominicana. Lucharon por independizar la media isla y construir una nación.

Hoy día, cuando el desempleo, el alto costo de la vida, la inseguridad ciudadana, la violencia, el déficit de energía eléctrica y la baja calidad de la salud y la educación pública azotan el país, se hacen necesarios hombres y mujeres que se atrevan a soñar con una mejor nación.

Hombres y mujeres que no teman ser tachados de ilusos, soñadores y rebeldes. Hombres y mujeres dispuestos a trabajar para que así como el sueño de Martín Luther King, que en ese entonces parecía imposible, hoy se hace realidad, llegué el día en que el sueño de Duarte, de una nación libre, justa, próspera e independiente, deje de ser un sueño y se convierta en una dulce realidad.

Un poco de teoría

2009-01-27T11:27:00.000-08:00

Por: José Carlos Nazario

El economista Joseph E. Stiglitz dijo en una entrevista reciente que “la crisis de Wall Street es para el fundamentalismo de mercado, lo que la caída del muro de Berlín para el comunismo”. Esta frase marca una pauta interesante y que no podemos obviar. Sin duda se impone una nueva era económica ante la insuficiencia demostrada por la teoría económica neoliberal. Treinta años (de mucho pesar) han bastado para aclarar a los abanderados de las recetas neoclásicas que su visión global es insostenible. La mano invisible del mercado, con su supuesta autorregulación perfecta, resultó ser tan incierta como el futuro económico global. Hoy nos vemos en la necesidad de mirar hacia el Estado y, sobre todo ellos, de pedir intervenciones millonarias que salven sus arcas.

En momentos como este, con la reciente llegada de un presidente hijo de la crisis a la Casa Blanca, podría ser interesante echar una mirada al neo-keynesianismo. Bajo esta visión teórico-económica la producción dejaría de estar dominada por el interés del mercado (siempre al servicio de los que más posibilidades tienen) y pasaría a enfocarse en inversiones con un mayor sentido social, que permitan crear un clima de igualdad de oportunidades. Hablamos de un nuevo impulso a las acciones redistributivas desde el sector público que germinarían en los terrenos de la educación, salud, vivienda, pensiones, entre otros.

Un impulso integral en esa dirección dejaría ganancias, sobre todo, a las sociedades latinoamericanas, cuyos estados y economías han permanecido casi siempre al servicio del mercado y con esto, han generado una secuela de desigualdades y falta de oportunidades.

Consecuencias estas, que en la última década se han hecho sentir en diversas modalidades de descomposición social. Un Estado que no invierte en sus ciudadanos y ciudadanas no tiene razón de ser.

Esperemos que con el nuevo escenario y la crisis, terminen por darse cuenta de que existen fallas de mercado y se generen ideas que logren dictaminar lo que desde hace tiempo hemos considerado una necesidad: Un modelo económico que garantice un mínimo de calidad de vida para todos.

2009 "El año de la juventud"

2009-01-05T07:14:00.000-08:00

Por: Guillermo Peña C.

Rusia declaró el año 2009 como el año de la juventud. Me hago eco de ello, no porque extrañe a la vieja Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), sino porque pienso que la única esperanza que le queda a mi magnífico país, es que, las y los jóvenes nos decidamos ¡Ya! a construir “La Otra República Dominicana, la que merecemos”.

Se que es osado pretender construir un nuevo país frente a un escenario de crisis económica mundial, desesperanza, corrupción, impunidad e injusticias, pero históricamente sólo en momentos de crisis surgen grandes ideas y soluciones.

Por la gran depresión del 1929, surgió la Teoría Keynesiana, la cual se fundamentó en un modelo económico que se ejercía mediante una política fiscal de Estado. Keynes rompió con la teoría clásica de la mano invisible que lo regulaba todo.

Claro está, el contexto hoy es distinto, tenemos un mundo globalizado e interdependiente y plantear una vuelta a los proteccionismos y nacionalismos extremos, es en sí mismo un retroceso. Debemos ser más creativos e innovadores.

Las crisis son cíclicas y tienen culpables que deben ser sometidos a la justicia. La moraleja que nos dejó a las jóvenes generaciones aquella gran depresión, es que no puede haber borrón y cuenta nueva. Parece que no la hemos aprendido.

Insisto, si como jóvenes no jugamos nuestro rol histórico de cambiar la pedregosa ruta en la que nos llevan un pequeño grupo de politiqueros, mañana estaremos quejándonos de los mismos problemas de hoy elevados al cuadrado. ¡Ay que empoderarse!

En pie de lucha

2008-12-31T04:41:00.000-08:00

Por: Millizen Uribe

Aunque días atrás en el artículo ¡Feliz! escribí que pasaría estos días en total asueto navideño, hubo un tema que definitivamente “me sacó de las fiestas”. Se trató de los indultos navideños, que un grupo de jóvenes hemos denominado “insultos”.

Así, como forma de combatir toda la indignación que sentí cuando me enteré que después de que el Poder Judicial se había “empantalonado” contra los casos de corrupción, en los que estaban envueltos la señora Vivian Lubrano y unos implicados del Plan Renove, el Ejecutivo echó para atrás esa decisión al concederle los indultos (insultos) navideños, el lunes pasado yo también me vestí de negro y acudí al Parque La Lira a expresar mi inconformidad con esta decisión.

La experiencia fue muy gratificante, pues, aunque llegué un poquito tarde ya que estaba trabajando, pude ver como todavía aquí en el país hay muchas personas, entre ellos jóvenes, que nos mantenemos en pie de lucha contra las medidas que se toman en contra de la soberanía y del bienestar del país.

Además, fue muy chulo el reencontrarme, precisamente en la lucha, con amigos que hacía mucho no veía. Al estar ahí y sentir la rabia, la indignación colectiva y el deseo de lograr el bienestar de este país que emanaba de todos los presentes, reafirmé que no hay una mejor forma de recibir el 2009 que en pie de lucha.

Atentos y atentas a cualquier intento de socavar esta media isla, dando el frente y demostrando que aquí no todo está perdido y que inclusive en los días festivos, tan anhelados por nosotros los jóvenes, no descansaremos de nuestra gran causa y que no lo pensaremos dos veces para venir a entregar nuestros corazones.

Indultos de Navidad

2008-12-31T04:33:00.000-08:00

Por: Guillermo Peña Capellán

Los indultos a Vivian Lubrano, Franco Badía, Antonio Marte, Alfredo Culinario, (Cambita), Amaro Guzmán, Gervasio de la Rosa, y demás personajes de la historia; son los regalos de navidad que nos da el Excelentísimo Señor Presidente de la República Dominicana, Dr. Leonel Fernández.

La ley de indultos se incumplió totalmente al obviar los requisitos legales: Cumplir la mitad de la condena y desarrollar un buen comportamiento en la cárcel. ¡Qué vergüenza mi país!

Si bien las recomendaciones de la Comisión de Indultos no son vinculantes a la decisión del Ejecutivo, no tomar en consideración a los comisionados, es una señal de irrespeto a ellos mismos y a la institucionalidad.

Un escándalo tras otro sin aclararlo. Ya la desesperanza nos cobija y el desánimo es parte de nuestro diario vivir.

Estamos inconformes, pero no nos movilizamos para expresar nuestro rechazo. Por ello, los politiqueros se burlan de nosotros con estos insultos a la conciencia nacional.

No queremos seguir como estamos, pero el miedo nos cohíbe a reclamar lo que en derecho nos pertenece. ¿Y entonces qué hacemos?

Ponernos en movimiento es la respuesta. Y el Lunes 29 del mes en curso trasladarnos hacia el Parque La Lira a las 4:00p.m. para apoyar la convocatoria del grupo de jóvenes concientes La Яevuelta.

Allí, manifestemos nuestra oposición a esos indultos sinvergüenzas. Vestidos de negro, contra la impunidad. Porque otra República Dominicana es posible.

Indultemos este nuevo año 2009

2008-12-29T10:50:00.000-08:00

Por: Crystal Fiallo

He llegado de vacaciones a mi preciosa isla y me he encontrado con tremendo nudo institucional, político, social y económico. El último no sólo lo he sentido estando aquí, sino también en suelos extranjeros producto de la famosa crisis mundial.

Accidentes en carreteras peligrosas, los mismos dolores de cabeza con el presupuesto, la cámara de cuentas, indultos cínicos, delincuencia a la máxima potencia, y lo que es más triste, una ciudadanía que cada día maltrata su esperanza.

Muchos se han pronunciado respecto a los indultos otorgados a los personajes responsables de fraudes tan atroces como el caso Baninter y el plan Renove por lo que limitarme a ese caso sería una pérdida de líneas que me circunscribe a una sola cuestión en esta maquinaria de dificultades.

Desapruebo por completo ese accionar meramente político y ahora, desde una perspectiva más acabada sobre el tema de gobernabilidad, me pregunto si esto es lo que los políticos llaman ensuciarse las manos para generar un clima de paz y dominación.

Este artículo pretende expresar mis ganas como joven de recibir señales de esperanza para mi generación y las futuras. Este conjunto de párrafos busca plasmar deseos y metas para este nuevo año 2009 que incluyan a la juventud dominicana en reconstruir nuestra querida y herida isla.

Un indulto es un perdón y no un olvido. Mi padre siempre me recuerda que la cara más preciosa del amor es el perdón, y no todos sabemos cómo y cuándo hacerlo. Algunas veces cuando perdonamos ya es demasiado tarde, y otras, demasiado rápido.

Uno de los deseos más importantes para este nuevo período es que indultemos este nuevo año 2009 dándonos la oportunidad de avanzar replanteándonos nuestras metas y visiones.

Si indultamos al 2009 entonces podemos incluir a la juventud en una reconstrucción nacional desde todas las perspectivas. Podremos escupir los actos de corrupción, de violencia, de falta de rendición de cuentas.

Asimismo el 2009 debe ser un año donde nuestros muros nacionales se abran a los aconteceres internacionales y los problemas podamos observarlos desde un cristal global. De esta forma, no copiar errores o calcar triunfos serían parte de la construcción de nuestra agenda de desarrollo. Una meta que no puede seguir postergándose.

El 2009 debe y será un año de reflexión respecto a nuestros mecanismos democráticos y los líderes que hoy los “promueven”. En consecuencia, este nuevo año deberá ser tiempo de cuidar, mimar y defender nuestra hermosa carta magna, porque si seguimos permitiendo las alteraciones impulsivas y la falta de control y de propuestas sustanciales, entonces si será un simple “pedazo de papel”.

Por otro lado ¿somos los únicos con problemas? Guinea, Zimbawe, Israel, Mozambique, Palestina, Colombia, Irak, la India, deben ser nuestros parámetros de verdaderos caos. Las guerras, el odio, la incomprensión, las intervenciones, el fanatismos extremo, son enormes obstáculos para el desarrollo. Los nuestros son mínimos frente a estos.

Nuestro panorama no es más que un enorme nudo que pocos están dispuestos a desenredar. Pero mientras pasa el tiempo, y más años nuevos vienen y van y no trabajamos de manera integral nuestras deficiencias seguimos concibiendo una generación decepcionada y marginada que puede convertirse en el peor enemigo de la paz.

Aquellos abandonados y excluidos de los servicios básicos para un mínimo de calidad de vida no tienen más alternativa que actuar como humanos sobreviviendo. Entonces, no son culpables, son víctimas.

En el 2009 debemos recordar lo que hoy quieren que mañana olvidemos. Todos los eventos cruciales que formaron nuestra historia y la del mundo que sirvan de resorte para mirar hacia delante.

“Lancemos zapatos” contra la indiferencia. Indultemos el 2009 y démosle paso a la esperanza y la participación de cada uno de nosotros/as: esa es la única solución.

El Presidente "es el que sabe"

2008-12-25T08:53:00.000-08:00

Por: Amelia Deschamps

En este país de maravillas El Presidente es el que sabe?*

*Vivimos en una democracia de m..., llena de teóricos como yo o como misamigos, mis padres y otros más del "Club del los Pendejos" (perdónamePablo), que creemos que esto algún día funcionará, pero estamos equivocados:*

*El Presidente es el que sabe.*

*Se equivocó la Suprema cuando en su GRANDIOSO FALLO de Sun Land, dijo que"el recurso de inconstitucionalidad sólo puede ser interpuesto por lospresidentes del Senado y la Cámara de Diputados"?*

*¿Y saben por qué se equivocó la Suprema?*

*Porque aquí en este país, El Presidente es el que sabe.*

*Porque no importan los juicios históricos, las fiestas por las victorias enlos tribunales ni llevar hasta las últimas consecuencias los expedientes delos casos que han provocado que nuestro país se encuentre en la más vil delas miserias.*

*A fin de cuentas, El Presidente es el que sabe?*

*Hoy yo me pregunto. De qué sirve hacerse profesional en este país ytrabajar duro cada día y con honestidad si al final de cuentas siendocorrupto se vive mejor.*

*"Total, si se descubre el caso me enfermo y me mandan al otro día pa´ micasa? siempre y cuando llegue a juicio el asunto"....Mañana saldrán losotros.*

*Mientras Juanito Pérez tiene 10, 15, 20 años preso por robar un salami? ynadie se acuerda de él.*

*No justifico ni una cosa ni la otra, tampoco soy abogada ni juez pero losfallos están ahí y me duele que en este país cierto tipo de maravillas, sólose den cuando hay influencias y dinero de por medio.*

*Me duele que estemos saturados de leyes para no cumplirlas y deinstituciones infuncionales llenas de "funcionarios" cuya función es sercasi militares "sí señor" y no pensar.*

*Sr. Presidente, como usted es el que sabe.*

*Dígame si los jóvenes debemos aprender a robar y a desfalcar (para que cambiemos de universidad).*

*Dígame si tenemos que estudiar "POLÍTICA DOMINICANA" para no estudiarderecho.*

*Dígame en qué partido hay que inscribirse, pa que el carguito salga bueno y permita poderse montar en una jeepeta mañana. *

*Porque eso es lo que se aprende día a día en este país, en la historia quese escribe a través de los medios y que leemos y vemos cada mañana, cadatarde y cada noche.**Como todo lo sabe, Señor Presidente? dígame si las palabras "dignidad" y"valores" desaparecieron totalmente del diccionario de la política dominicana.***

La discriminación en bares nocturnos

2008-12-19T12:32:00.000-08:00

Por: Guillermo Peña

Es indignante y vergonzoso para nuestro país que existan bares y discotecas que discriminen, pero más irritante es el silencio y la complicidad de las autoridades.

La discriminación social es más frecuente que la racial en éstos establecimientos, porque cuando una persona de color asiste a alguno de los bares, y se le nota vestimenta a la moda o un carro lujoso, le abren las puertas sin cuidado, de lo contrario comienzan las excusas como: “es una fiesta privada”, “¿Tienen invitaciones?”, “no se puede entrar en jeans, ni tenis” o simplemente “no puede entrar”.

La embajada estadounidense ha prohibido a sus empleados que frecuenten aquellos lugares, aquí caso omiso le han hecho las autoridades a las constantes denuncias de discriminación en bares nocturnos.

Justificar estas discriminaciones es obviar la dignidad humana y el derecho de no- discriminación consagrado en la Constitución Dominicana y en varios Tratados Internacionales, entre los que cabe destacar: La Declaración Universal de los Derechos del Hombre de 1948, Declaración Universal de los Derechos Humanos, Convención Americana de los Derechos Humanos y la Convención Internacional sobre eliminación de todas las formas de Discriminación Racial, todas firmadas por nuestros congresistas. Además el Código Penal Dominicano, en su artículo 336 condena la discriminación.

Las constituciones más actualizadas prohíben de manera expresa la discriminación, sustentándose en la igualdad de todos ante la ley.

Es oportuno incluir en la reforma que se avecina un artículo que sancione a los establecimientos comerciales que discriminen.

Uno de los derechos fundamentales es la no- discriminación, por razón de nacimiento, sexo, raza o cualquier condición personal o social. Es hora de sancionar éstos establecimientos. No podemos quedarnos callados ante el abuso. No seamos cómplices de estas actuaciones, no hay excusas que valgan para discriminar.

Me hubiese encantado conocerlo

2008-12-19T12:29:00.000-08:00

Por: Millizen Uribe

Don Cuchito esto…don Cuchito aquello, constantemente solía escuchar por los pasillos y oficinas del periódico Hoy.

Y es que aunque hacía unos meses que, por motivos de enfermedad, Don Mario Álvarez Dugan, no iba al periódico con la frecuencia de años atrás, su nombre permanecía latente en las mentes y en los corazones de sus compañeros de trabajo.

“Don Cuchito está mejor” decía alguien al pasar o “ayer fui a visitarlo” decía Rosario Tifá con frecuencia, a través de quien le daba seguimiento directo a su estado de salud.Así ese domingo en la mañana cuando llegué al periódico, resignada a iniciar mi jornada dominical, Suedi, una compañera de trabajo, me recibió con la triste noticia: “falleció el director”. No lo conocí. Sólo lo ví un par de veces y fue a distancia.

Nunca lo traté, sin embargo por lo que oí de él, era una persona afable, con buen sentido del humor y muy agradable, definitivamente me hubiese encantado conocerlo. Y es que con saber que fue uno de esos buenos periodistas, que aman y dedican su vida entera al trabajo en los medios, me basta para amarlo.

Hoy acudí a la funeraria con mis compañeras y compañeros de trabajo a darle un último adiós. Esto es lo menos que se merece Don Mario, por haber desempeñado el periodismo con honestidad y pluralidad.

Eso y darle las gracias por ser un ejemplo más para esta nueva generación de periodistas que estamos llegando a los medios de comunicación y que estamos tan ávidos de buenos ejemplos que seguir. Adiós Don Cuchito y descanse en paz.

Kafka, Marat y el “populismo judicial”

2008-12-19T07:30:00.000-08:00

Por: José Carlos Nazario

Pena nos da la secuencia de ataques desmedidos de muchos sectores que anteriormente han estado comprometidos con la institucionalidad. Lo decimos con desaliento, debido a que se nos caen, con ello, altares construidos desde la más temprana adolescencia. Escriben del estado decadente del Poder Judicial con la limpia cara de quien nada debe. Como si sus lectores no supieran quiénes les respaldan, quiénes son los dueños de sus plumas.

Las deslizan (las plumas) con el ímpetu de los poseedores de la verdad, sin importar lo que se lleven por delante. Alguna vez los hemos creído grandes representantes de los mejores intereses, nos queda el desencanto. La alusión a Kafka de aquellos que se atrincheran en un medio para ejercer su legítimo derecho al pataleo, no nos lleva a El Proceso, sino a La Metamorfosis. Al parecer hay sueldos que valen el precio de las mejores conquistas de nuestro país. Hay lealtades que hacen desdecir convicciones y empujan a convertirse (a los otrora defensores) en grandes detractores de esos procesos.

La reforma del sector justicia, iniciada en 1994 a raíz de una crisis política, no puede deslucirse (tras una crisis personal) por las pretensiones de algunos que se creyeron intocables. Queremos independencia, queremos una administración efectiva de la justicia cuando son otros los que pasan por el cedazo. Marat, el revolucionario francés, pidió trescientas cabezas antes de encontrar el puñal en la bañera. Otros, menos dignos, lo hacen tras el golpe seco de la sesera propia en el suelo; caiga lo que caiga.

Yo no creo que podrás dormir tranquilo

2008-12-17T05:51:00.000-08:00

Por: Hecmilio Galván

Después de dejar una larga estela de sangre tras de ti.

Después de dejar un millón de huérfanos, medio millón de viudas, y más de 3 millones de mutilados

Después de convertirte en el Señor de la Guerra y de los cañones.

Después de hacer brotar un mar de sangre y un océano de lágrimas.Después de hundir la economía mundial.

Después de reírte de los millones que salieron a repudiar tu presencia por donde quiera que pisasteis.

Ahora campante y sonante piensas dar un portazo tras de ti, e irte con tu rostro sonriente y la marca de un zapatazo valiente que no pudo ser.

Por lo menos, el mundo, que te aborreció, dejará de ser víctima de tus sandeces. No volveremos a ver (al menos esperamos) las burlescas escenas de tus frases sin sentido, tus delirios guerreristas y, sobretodo, tus insolentes amenazas contra cualquier país que no te rindiera pleitesía.

Los pueblos dignos de Cuba, Bolivia, Irán, Venezuela, Corea del Norte, Rusia y Siria podrán dormir ahora un poco más tranquilos.Contigo también se irán, la Condolencia Rice, los negociantes de la muerte, Cheney y Runsfeld, Paul Wolfowitz y otros, que ni quiero recordarme.

Te vas con tus vuelos secretos, con tus torturas en Guantánamo, con tu Abu Graib, con tus TLC´s, con tus recortes tributarios para ricos, con tu Muro de la Vergüenza y con tu Plan Colombia.

Te vas con tu Guerra Infinita y con muchos más fracasos que éxitos en todos los sentidos.Dejarás solo a Álvaro Uribe, a Alan García y a Calderón, que tendrán ahora que arrastrarse en busca de un nuevo amo.

Nunca, como ahora, el imperio norteamericano fue tan aborrecido.

Tu sucesor, Obama, tendrá que hilar fino para no terminar de echar "este gran país" por el barranco.

Has dejado una mancha imborrable en la conciencia del mundo entero que te detesta a ti, a tus hechos, y que lo transmite a tu falsa libertad, a tu democracia amañada, y al supuesto sueño americano que se desvanece.

Te fuiste sin firmar el Protocolo de Kioto, ni hacer la reforma migratoria, pero también, sin instalar el escudo antimisiles en Europa y sin encontrar al Osama Bin Laden que ustedes mismos crearon.

Te vas dejando el rancho ardiendo y así pretenderás dormir tranquilo el resto de los días que te quedan.

Aunque no haya un juicio justo que castigue tus excesos; aunque no se dé el camino de la justicia formal que te ponga a pagar al menos una parte de tus abominables crímenes de sangre, si no se consigue el castigo por las buenas, aun así, tampoco creo que podrás dormir tranquilo.

Te perseguirán un millón de fantasmas de día y de noche; te perseguirán las fotos de los niños muertos y de los destrozados, los soldados muertos y lisiados y sus madres, los recuerdos de las bombas, las luces destellantes y el sonido insoportable cuando caen y matan.

Te perseguirán, al menos, los rezos de cientos de miles que perdieron sus seres queridos, sus sueños, su tranquilidad, en la maldita guerra que por petróleo te inventaste.Te perseguirán, sin duda, el dedo acusador y el remordimiento eterno.

Ahora no tendrás los miles de perros y sus mascotas cuidándote cuando te desplaces (sólo algunos), ni los blindados, ni los esbirros imperiales, ni las fuerzas especiales, ni los medios comprados para encubrir tus fechorías.

Ahora quizás desciendas de tu trono y vuelvas a ser de carne y hueso.Por eso, no creo que podrás dormir tranquilo ahora que volviste a ser mortal.

No creo que podrás dormir tranquilo, porque puede ser que un día, remota o tempranamente, en la tranquilidad de tu cama, en Texas, te despiertes y veas una lluvia de alguna cosa, que de seguro, no serán simples zapatos, y volverás a escuchar "Este es el beso de despedida, perro".(Con el perdón de los perros)

*En homenaje al valiente periodista Mountazer Al Zaidi y al pueblo iraquí que resiste en medio del dolor.

¿Las mismas voces y las mismas historias?

2008-12-12T11:33:00.000-08:00

Por: Crystal Fiallo

Mientras el Presidente Fernández planeaba como decirle a la República Dominicana que su economía no estaba tan blindada como nos pintó, me diagnosticaron apendicitis y tuve que someterme a cirugía al otro día de ingresar al hospital Royal County Sussex, Brighton, Inglaterra.

Que antojadiza mi apéndice: venir a querer salir de mi cuerpo en este preciso momento donde me adapto a un país totalmente distinto a mi media isla. Aunque debo decir que conocer el sistema de salud británico fue una experiencia bastante enriquecedora y sin desperdicios. Una intervención quirúrgica lejos de casa difícilmente trae buenas cosas, pero eso sí, me regaló tiempo para descubrir lo que a continuación les cuento.

Los días de reposo me llevaron a ponerme al día con mis lecturas y a explorar la biblioteca del Instituto de Estudios de Desarrollo, Institute of Development Studies (IDS), y buscar datos de desarrollo de mi isla preciosa. Dicha biblioteca es una de las más grandes e importantes en el tema de desarrollo. No pude creer lo que vi, lo que leí. Encontré la recopilación de boletines para la edición “Plan educativo” de los años 90, así como también pequeñas publicaciones sobre Turismo e incidencia en los recursos costeros, Ciencia y Sociedad, Género y Sociedad, Presente y futuro de los bosques y agua dominicana, Mobilidad social y educación, entre otros temas.

Estos boletines recopilan ponencias, artículos, estudios y análisis sobre la situación del sistema educativo a nivel básico y superior en la República Dominicana. Temas tales como: la educación desde una perspectiva de género, igualdad de oportunidades y movilidad social en el sistema educativo dominicano, los medios de comunicación en dicho sistema, economía y educación, entre otros.

Pero lo sorprendente no fueron los temas: lo asombroso fue ver quiénes eran los autores: Magaly Pineda, Ligia Amada, Juan Bolívar Díaz, Carlos Pimentel, José Antinoe Fiallo, Alberto Fiallo, Miriam Díaz, Arismedy Díaz, Manuel Cocco, José Luis Alemán (RIP), Ginny Taulé, Amparo Chantada, Miguel Sang Ben, Rocío Hernández, Issa Conde e Issa Contreras, Virtudes Álvarez, Ivelisse Prats, Jorge Cela, Agustín Navarro, Melanio Paredes, Guillermo Basilis, Tomas González, entre otros. ¿Suenan familiar estos nombres? Debo confesar que sentí un poco de miedo. Darme cuenta de que “casi” las mismas personas de hoy son las mismas personas del ayer; saber que los mismos problemas planteados allí son los mismos que atravesamos hoy en día; leer que las soluciones han estado escritas desde Hostos es una realidad que me aterra.

Estos/as ciudadanos/as son los que durante décadas lucharon por la democracia, la institucionalidad, desarrollo sostenible, y aún permanecen fieles a esas luchas. Me encantaría saber qué sienten todos y cada uno de ellos el día de hoy. ¿Avances? ¿Esperanza? ¿Sostenibilidad? ¿Sera ese el destino de mi generación? ¿Seguiremos gritándole al vacio? ¿Cuánto más tendremos que esperar para poner en ejecución un verdadero Plan de Desarrollo? ¿Existe suficiente literatura al respecto? Hay una crisis, es cierto, pero nunca es tarde para tomar decisiones para las futuras generaciones que siempre son las más impactadas.

Los Fiallo hablaron en su propuesta de una “vinculación formativa con las comunidades territoriales y con las necesidades productivas de cada espacio” generando así un “desarrollo autocentrado y popular”. Estas soluciones siguen adecuándose a nuestro contexto.

Las feministas tocaron en esas publicaciones el tema de la “educación no sexista”, también aplicable a nuestro panorama. Son respuestas que han estado allí y que difícilmente se ha encontrado voluntad, ciudadana y política, para ponerlas en ejecución. Mientras las 3 cicatrices de mi panza sanan les dejo este articulo de reflexión para que entonces reconsideren (cualquiera puede reconsiderar, desde Diandino, hasta el Presidente) la imagen que tienen de las nuevas generaciones. No queremos decir, hacer, sufrir o gritar lo mismo. Quisiéramos ser parte de una generación que evalúe el resultado de la implementación de las propuestas de todos y los que faltaron en la lista antes mencionada.

Desarme o inversión social (ficción)

2008-12-12T11:27:00.000-08:00

Por: José Carlos Nazario

Son las doce en punto. No quedan árboles cerca de la cañada. El camino, forrado de piedras, recibe la bendición de las pisadas semi-descalzas de una niña que regresa de la escuela. Los mosquitos se guarecen en las casuchas de hojalata, vetustas y tornasoladas. Se oye ladrar un perro.

Él camina con dejadez, tratando con todas sus fuerzas de olvidar los estirones que su estómago le ofrece como recompensa por no regarlo anoche, por no ofrecerle ni una miga. Habrá que ahogar el hambre, habrá que desordenarla y darle una pela de calzón quita’o.Sigue avanzando. El lugar ya comienza a llenarse de gente. Caminan entusiasmados por aquel pasaje de polvo, de humo, de mimes y poco mimados. Cada uno lleva su sonrisa tallada en el rostro, la realidad no admite otra elusión que la sonrisa. Eso y quizás uno que otro tumbe a cualquiera que ostente lo que no debe. “La felicidad es un maquillaje”, piensa él. Se acerca a la salida del barrio. El jodi’o perro sigue ladrando, le martilla la cabeza.

Un ratón husmea entre la montaña de basura, satisface un hambre que no es distinta a la de nuestro protagonista. Roe con insistencia los restos de un banquete ajeno, lujoso. Lo hace con cada pedazo que encuentra, con cada lata de caviar o de aceituna. Bebe incluso, el pequeño buzo ingiere una gota que pende de la boca de una botella de vino acostada sobre la acera. Él observa y se imagina. Imagina la pareja que disfrutó de aquello la noche anterior, que lo disfruta cada día mientras él deja de alimentarse para que Pedro y Juanita puedan cenar, al menos una noche más.

Piensa en ellos. Tienen tres y cinco años y pronto tendrán que ir a la escuela. Pero no hay cómo ni con qué. Mira el edificio donde la rata, hasta hace poco, rebuscaba entre los desperdicios. Todo un monumento absurdo al borde de aquel páramo de marasmo y pordioseo. Observa que el portón se abre; asemeja aquellas entradas de las ciudades antiguas. Nadie lo abre, algún efecto mágico, automático, hace rodar aquel pesado pedazo de hierro que permite salir, retando el cielo con sus fulgores, un lujoso Mercedes.

Piensa en Tony, su primo. “Tanto nadar para morirse en la orilla”. Vender y vender pa’ acabar sembrado en la talvia con siete tiros en el pecho.Observa atento el interior oscuro de aquel lujoso carruaje posmoderno. El brillo del cristal cede. Desde el interior se asoma un rostro aseado, reluciente; una mujer, cuarentona y bien-puesta. Le hace señas para que se acerque. Él, motivado por tanta abundancia que desborda por la ventanilla, avanza hacia ella. La dama extiende la mano, le ofrece veinte pesos. Le compra su miseria. Y a ese precio, paga sus culpas por el lujo propio que le ha quitado la oportunidad a miles de hombres honestos como él.

El camino desde la calle hasta la entrada del edificio se hace largo. No lo es, pero parece extensísimo entre tantos pensamientos. Piensa en sus hijos, en sus dolores de estómago, en el frio que roza su ingle; el raído poloché que cubre una desnudez que no ha visto agua en dos días, porque las cosas son así. La mira a ella, le sostiene la mirada. Ella, grosera en su pedestal 500 del 2009, le gruñe algunas palabras. Él no la escucha, no la entiende; la decisión ha sido tomada. Coge los veinte pesos con la mano izquierda, mientras acerca la derecha al metal frio. Lo extrae con más violencia de la acostumbrada. Fija la boca del arma en la frente de la dama; no le tiemblan las manos, pero el estómago…

Los combustibles

2008-12-12T11:11:00.000-08:00

Los precios del barril de petróleo han bajado los últimos meses a niveles nunca vistos hace tres años. De manera sorpresiva el escenario de carestía cambió.La gasolina ronda hoy por los dos dólares al por menor en gran parte del los Estados Unidos. Se dice que el petróleo está bajando porque EE.UU. ha comenzado a utilizar sus reservas.

No es casual que el presidente electo estadounidense, Barack Obama, ha considerado usar las reservas petroleras, a los fines de terminar con la dependencia de los países árabes y en América Latina con Venezuela y Ecuador.

El Estado dominicano como ente regulador debe ser transparente. La gente sabe que no es proporcional la baja que se ha realizado a los combustibles con las grandes caídas en los precios del crudo.

República Dominicana toma como referencia el precio del West Texas Intermediate WTI, el cual cerró el día 21 de noviembre, en US$49.62 el barril en la Nymex.

El precio del crudo en julio estaba a 147 dólares, hoy ronda los 50 dólares. Saque usted la cuenta.No hay justificación alguna para que se le esté bajando pesitos y chelitos a los combustibles, cuando nuestra dependencia del petróleo estadounidense es tan grande, y más aun con el casi regalo que nos hace el Presidente de Venezuela, Hugo Chávez, con Petrocaribe.

El gobierno debe ser transparente con los precios de los derivados del petróleo. Aplicar la Ley No. 112-00, sobre Hidrocarburos debe ser ya, una demanda nacional.

Leer a Carlos Fuentes

2008-12-12T11:05:00.000-08:00

Por: José Carlos Nazario

Podrá entenderse que las frecuentes alusiones a temas culturales y literarios en nuestra columna es una desviación. Sin embargo, creemos firmemente que la promoción de una nueva ciudadanía, que es hacia donde hemos apuntado siempre desde este espacio, debe considerar la cultura como una forma de evadir la dictadura de la rutina. Asumir el compromiso que supone ser ciudadano/a se hace más lúcido con libros en las manos. Por eso hemos insistido en promover la lectura de ficción, que sin duda es la mejor forma de descubrir algunas verdades que merecen ser expuestas.

Leyendo los productos periodísticos del cumpleaños de Carlos Fuentes nos vino a la memoria una de esas lecturas que se quedan para siempre. El autor mexicano escribió hace unos años la novela titulada La Silla del Águila; cuenta una historia en la que se hacen centro del argumento las intríngulis de la vida política (que son las mismas en toda Latinoamérica), tomando forma en el imaginario México del 2020.

La narrativa epistolar es cultivada de manera cautivante, desvelando los grandes secretos de la política, con intensidad, personajes diversos (unos pintorescos, otros atrayentes), pasiones e insidias, corrupción y sueños rotos. La obra es, en nuestra opinión, obligada para todo aquel que busque entender la lógica (bastante ilógica) del funcionamiento de nuestra vida pública, las razones del atraso y aportar desde su espacio a construir un país distinto. Les invito a la lectura de una magistral muestra del talento de ese ciudadano mexicano que se ha hecho querer y respetar por su trabajo y sus ideas.

¡Feliz!

2008-12-12T10:57:00.000-08:00

Por: Millizen Uribe

Aunque soy de las articulistas que prefiere dejar su vida personal fuera de esta columna, pues entiendo que a ustedes no tiene por qué interesarle lo que hago o dejo de hacer en este plano, quiero aprovechar la entrega de esta semana para hacerles una invitación muy especial pero que proviene de mi lado personal.

Sucede que cada vez que el calendario marca el mes de diciembre (que ahora hay otra razón más por la que me encanta) soy de las personas que se deja contagiar por la alegría de que está cargada la temporada.

Así, ya hoy 10 de diciembre deseo bloquear mi mente y dejar de pensar (y por lo tanto dejar de escribir) en la carestía de la vida, en el alto índice de violencia, en la inseguridad ciudadana, en la falta de energía eléctrica, en la escasez de agua…en fin en todos esos problemas que tan bien reseñan los medios de comunicación durante todo el año.

Hoy, Voces Nuevas quiere tratar un tema nuevo. Se trata del chance de ser feliz. De esa responsabilidad de vivir la vida viendo el lado positivo de las cosas.

Y aunque esta es una máxima que desde hace tiempo me aplico, hoy quiero extenderles la invitación a que tomen la Navidad como pretexto para disfrutar, para compartir más con la familia, para sacar tiempo de leer ese libro que tanto nos gusta, para durar más tiempo acurrucaditos en la cama, para decirle adiós la dieta y al ejercicio aunque sea por par de días, para llamar a ese amigo tan especial y que tenemos tan abandonados, para hacer esas cosas que nos hagan felices.

Y es que después de todo, y pensando como siempre en nuestra responsabilidad social, para construir un mejor país tenemos que ser ciudadanos buenos y felices. Así que reitero la invitación a darnos un baño de optimismo, revestirnos de felicidad e ir por el mundo regalando sonrisas.

Gomorra o el precio de vivir a la moda

2008-11-24T07:20:00.000-08:00

Por: José Carlos Nazario

Roberto Saviano es un joven periodista y escritor italiano que se jugó la vida por sacarse de las entrañas una historia. Un día, mientras caminaba por el puerto de Nápoles, el autor vio como se abría accidentalmente un contendor y desde su interior caía una lluvia de cadáveres. Aquella imagen se quedaría en su sesera hasta producir el libro que le ha costado el precio de su libertad.

La obsesión por esta imagen lo empujó a perseguir las huellas del contenedor hasta encontrarse con la existencia de un mundo paralelo: la industria de la moda italiana, que se forja sobre la base de la esclavitud de miles de inmigrantes chinos. En condiciones inhumanas trabajan bajo tierra controlados por mafias criminales. De ahí nació Gomorra, el libro que desentraña secretos de grandes capitales en toda Europa.

Ahora Saviano está condenado a muerte. La Camorra, o “el sistema” que opera falsificando ropa, videojuegos, prendas y otros productos que han llegado incluso a abastecer los armarios de Hollywood, sentenció que el joven escritor no llegará vivo al 2009.

Estas líneas son un gesto solidario y a la vez un llamado a quienes gustan de vestir marcas pomposas. El vanidoso coqueteo con la moda se ha anotado más muertes que el terrorismo contemporáneo y muchas dictaduras criticadas por los amantes de las sociedades de consumo. Nadie dice nada.

Obama, discurso y cambio

2008-11-24T07:12:00.000-08:00

Por: Guilermo Peña Capellán

El discurso del primer negro-afroamericano-isleño en alcanzar la presidencia de los Estados Unidos de Norteamérica aclara muchas dudas concernientes a su futuro mandato, por ello permítanme citar y comentar mi visión sobre sus palabras.

“Sé que no lo hicieron para mí, lo hicieron porque entienden la magnitud de la tarea porvenir.”

Al parecer está conciente de que su victoria no se debió solamente a su liderazgo carismático y utópico, sino también a la crisis financiera y económica que sacude a EE.UU. y al repudio a las grandes pérdidas humanas y económicas en las guerras de Irak y Afganistán. Sabe que las circunstancias lo ayudaron mucho.

“El camino que nos espera es largo, la subida será empinada, no lo haremos en un año ni en un mandato, pero EE.UU. quiero decirles que nunca tuve más esperanza que esta noche de que vamos a ser mejor, de que vamos a llegar como pueblo unido.”

Aquí expresa su visión de lo que le espera para enfrentar los cambios que prometió. Lo califica de largo y empinado. No descarta un segundo mandato para concretizar los cambios necesarios. Además, trata de calmar las expectativas creadas para no desilusionar a sus votantes, motivándoles a seguir la lucha de manera unida y perseverante. Piensa positivo a pesar de los problemas.

“Habrá reveses, pasos falsos, no todos estarán de acuerdo con la políticas que tome como presidente, el gobierno no puede solucionarlo todo, pero siempre seré honesto con ustedes sobre las amenazas y desafíos que nos enfrentan, los voy a escuchar especialmente cuando no estemos de acuerdo, pero sobre todo les pediré que se unan al trabajo que necesitamos para reconstruir esta nación”

Advierte que, cometerá errores causantes de desgracias para muchos, que tomará iniciativas poco convencionales y espera que la gente entienda que no tiene una varita mágica para solucionarlo todo. Promete escuchar y pide trabajar duro. Exhorta que con la unión se podrá reconstruir EE.UU.

“Lo que comenzó hace 21 meses no termina aquí, ésta es la oportunidad que tenemos para no volver al pasado y lo podemos hacer con ustedes, con un nuevo espíritu de servicio y sacrificio, de responsabilidad y patriotismo, donde cada uno de nosotros quiera trabajar duro no solamente para nosotros sino para los demás”

Señala aquí, que la victoria electoral es el punto de partida para hacer los cambios necesarios que rompan con el pasado, y que esto se logrará solamente con el apoyo de una ciudadanía activa con vocación de servicio, patriotismo y compromiso social.

Sin lugar a dudas, el marketing político y la estrategia publicitaria vía Internet fue clave para su victoria.

El liderazgo carismático que forjó, el mensaje de cambio, y su retórica motivaron a millones de jóvenes y menos jóvenes a elegirle.

Con Obama, se renueva la esperanza por el cambio en América, él en sí mismo representa una revolución.

Satisfacer las expectativas creadas, revitalizar la economía, retirar las tropas en Irak, y reenfocar la política exterior y migratoria estadounidense, son sólo algunos de los grandes retos que le esperan en la Casa Blanca.

Ya ha comenzado a nombrar un equipo con líderes demócratas y republicanos, dando muestra de que llevará a la práctica su discurso de unión.

Sería iluso pensar que todo lo que prometió lo cumplirá. Por las señales que ha enviado hasta ahora, parece que su gobierno se asemejará mucho al gobierno de Bill Clinton.

No podemos predecir el futuro de su mandato, lo único que podemos afirmar es que el martes 20 de enero del año 2009 inicia una nueva era. Se inviste formalmente Barack Hussein Obama Jr. como Presidente de los Estados Unidos de Norteamérica. Una esperanza más por el cambio en nuestra América.

Más allá de la euforia

2008-11-21T10:22:00.000-08:00

Por: Millizen Uribe

Después de la resaca electoral, de la celebración, del triunfo. De la alegría que provoca ver el casi cumplimiento del sueño de Martín Luther King, nos queda la no simpática pero sí necesaria tarea de reflexionar acerca del significado de la victoria de Obama.

Y es que la separación de lo racional de lo emocional es una labor dura, pero necesaria. Por lo que creo que desde ahora debemos estar claro, para evitar futuras decepciones, de que Estados Unidos amerita cambios que no dependen de un hombre, sino más bien de todo el pueblo, de toda la estructura.

Es por esto que, independientemente de la buena voluntad que pueda tener Obama, creo que hasta él mismo está consciente de que hay situaciones estructurales que podrían interferir en el cumplimiento de todos sus sueños, de todas sus metas.

Temas como la recuperación de la economía estadounidense, la guerra de Irak, la política migratoria, la firma o no de Tratados de Libre Comercio y la política exterior hacia Cuba y Venezuela se presentan cómo aspectos claves del gobierno de Obama.

En todos estos hay de fondo una política nacional, un modus operandi que más que Republicano o Demócrata es estadounidense. Sin embargo, precisamente sobre estos tópicos Obama ha trazado su línea del cambio.

Y aquí surge la pregunta ¿Gobernará Obama siguiendo el manejo tradicional de la gran mayoría de los gobernantes estadounidenses o cumplirá con sus promesas de campaña? Esencialmente en la respuesta a esta pregunta está la cuestión, pues en el caso de que él decida llevar el cambio hasta las últimas consecuencias, perdería el respaldo de los políticos tradicionales y dice la voz popular que, al igual que Kennedy, hasta la vida.

Por el otro lado, si modera su política en función de lo que el sistema le permite hacer, las personas que hoy lo aclaman y lo apoyan se decepcionarían y su popularidad descendería.

Esto provocaría una situación muy similar a la que ha pasado con algunos presidentes de Suramérica y Centroamérica, tales como Daniel Ortega, Tabaré Vázquez y Martín Torrijos, entre otros, quienes llegaron al poder con un gran respaldo popular pero que ya hoy día las encuestas revelan que sus gobiernos lucen poco simpáticos, pues no han tomado las medidas que las personas entienden.

Estos casos sólo demuestran que sí, que el cambio es aclamado, posible y necesario, pero que este, aunque este impulsado, motorizado y sustentado por hombres y mujeres, debe ser un cambio de raíz, un cambio de las estructuras, un cambio de sistemas.

Conformismo silente II

2008-11-14T10:15:00.000-08:00

Si asumimos la actitud de que nunca cambiaremos, negaríamos el curso de la historia. Hoy más que nunca, nada es para siempre en nuestro mundo globalizado e interdependiente. Todos los grandes imperios han caído. No hay porque temer a los cambios. “Lo único permanente en la vida es el cambio”. Quedarnos de brazos cruzados no resolverá ni uno solo de nuestros problemas.

El conformismo es una muestra de resignación, fracaso y pesimismo. Es guindar los tenis y rendirse porque supuestamente no hay nada que hacer para cambiar.

Quien se adapta a las injusticias sociales y a las circunstancias del día a día, se hace cómplice por omisión de las mismas.

Por esta razón, es necesario insistir en el tema. Y es que, cuando “tiramos la toalla” dejamos de luchar por una mejor calidad de vida.

La mediocridad es hermana del conformismo. Dejar de hacer algo por temor a fracasar, es lamentar lo que todavía no ha sucedido.

Es tiempo ya de tomar el riesgo y luchar por lo que se cree. Al final recibiremos el elogio y los aplausos de quienes detractaban de manera incrédula los aires de cambios.

“Cuando un hombre es derrotado por el enemigo, podrá levantarse en un cierto periodo, pero cuando un hombre es derrotado por el conformismo jamás volverá a levantar la cabeza”.

I have a dream

2008-11-11T12:58:00.000-08:00

Por: José Carlos Nazario

“Sueño que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero significado de su credo: ‘Afirmamos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales’. / Sueño que un día, en las rojas colinas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos dueños de esclavos, se puedan sentar juntos a la mesa de la hermandad. / Sueño que un día, incluso el estado de Misisipi, un estado que se sofoca con el calor de la injusticia y de la opresión, se convertirá en un oasis de libertad y justicia. / Sueño que mis cuatro hijos vivirán un día en un país en el cual no serán juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad.” Así proclamaba Martin Luther King, Jr. en su discurso de agosto de 1963. Palabras que cobran la fuerza de su vigencia en una semana como esta, en días como los que se viven.

Cuarenta y cinco años después hemos visto el inicio de la realización de ese sueño. Con el arribo de un hijo de inmigrante keniano a la presidencia del mismo país que pisoteaba los derechos civiles de personas por su origen, su credo y su raza y que viera morir de un balazo intolerante al autor de esa pieza oratoria, se abre una nueva era.

Hoy, en la vorágine absurda y desgarradora de una crisis creada por la usura, podemos decir que sigue viva una esperanza. Tras los años sesenta y setenta nos la negaron. Pero hoy, volvemos a la idea de que podemos construir, con esfuerzo, sociedades mejores.

Se reaviva el anhelo de que sin tender la mano a la dádiva esclavista del clientelista de turno, sin empobrecernos en la hueca carrera de los días, de la incultura, sin arrastrarnos a la espera de un salvador que nos levante, podemos cambiar las cosas, en nuestro y en todos los países.

No quiero nombrarlo, no quiero que la moda, la fragilidad de su persona o el snobismo barran lo que el sacrificio de tantos años ha logrado. Solo quiero decir, con el corazón en las propias manos y la mirada en el futuro, aquellas palabras proféticas: I have a dream…

Nosotros participamos, ellos deciden

2008-11-11T12:49:00.000-08:00

Por: Millizen Uribe
¿Han escuchado la frase de: “Si me engaña una vez sinvergüenza es, si me engaña dos sinvergüenza soy?”, pues yo estoy muy de acuerdo con ella.

Es por esto que ante la algarabía que se hizo con las consultas populares permanecí totalmente escéptica pues ya yo sabía por dónde venían.

Y miren que el tiempo no me llamó a engaño, pues en definitiva después de que el gobierno movió cielo y tierra consultando a las personas acerca de cuál era su mecanismo favorito para reformar la constitución ahora quiere hacer lo que se le venga en gana.

Esto me recuerda la anécdota que me hizo un amigo de que un maestro le pidió a un campesino que conjugará el verbo participar y lo hizo de esta manera: “Yo participo, tu participas, él participa, ella participa, nosotros participamos, ellos deciden”.

Y es que con este tema las autoridades han dado muestra de un gran irrespeto a la voluntad popular, pues aunque en la consulta el 62 % de los participantes señalaron que quieren que la reforma constitucional se haga mediante Asamblea Constituyente, se insiste en utilizar como mecanismo La Asamblea Revisora.

Las razones de esta decisión están más claras que el agua. Los políticos quieren continuar coactando el poder y se niegan a dejar que el pueblo, el verdadero y absoluto soberano, haga uso del poder que sólo el pueblo posee y que al pueblo pertenece.

Es por esto que quieren que, una vez más, la modificación de la Carta Magna se haga tras una reunión de aposento, y no al aire libre, en sesiones en las que el pueblo pueda ventilar sus inquietudes.

Sin embargo dejaré este articulo hasta aquí porque no quiero abundar mucho de este tema, ya que considero su tratamiento en este momento como una especie de caramelo envenenado, que ha sido entregado a nosotros, los niños, para una vez más entretenernos con algo, mientras el nivel de vida en el país sigue empeorando y el Presidente teorizando.

Conservadurismo en la nueva Constitución

2008-10-23T08:44:00.000-07:00

Por: José Carlos Nazario

La nueva propuesta de Constitución, como hemos escrito, contempla en su contenido luces y sombras. En dicho texto, se enumeran derechos de factura progresista en su máxima expresión, así como también, se enuncian limitaciones que podríamos considerar absurdas en una sociedad del siglo XXI.

Esta realidad, podemos suponer, es fruto de la diversidad de posiciones de los redactores del proyecto. Sin embargo, hemos querido señalar los puntos que entendemos más desacertados, si asumimos, como de hecho lo hacemos, que estamos ante la Constitución más liberal que ha conocido el Estado dominicano en toda su historia, comparable, incluso con la impulsada por el profesor Juan Bosch en la década de los 60’s.

En primer sentido, el Estado anuncia la Carta, que supone una serie de prerrogativas contrarias a ese sentido, invocando el nombre de Dios. La pieza se presenta contradictoria, según el enfoque de que no todo dominicano profesa la misma fe, o quizás no tenga. A seguidas, en el artículo primero, la Constitución establece el pluralismo, como uno de los principios que han de regir la convivencia e inspirar el ordenamiento jurídico.

Invocar el nombre de deidades en una Ley de leyes que debe regir y representar a la totalidad de los dominicanos, creyentes o no, es, desde el punto de vista de la filosofía política normativa, un acto de exclusión.

En la sección IV del Capítulo III, que trata del Régimen de Seguridad y Desarrollo Fronterizo, se refieren asuntos sobre la protección de los “valores, tradiciones y cultura que (supuestamente) identifican la dominicanidad”.

Estos puntos son una muestra rancia de rechazo a la diversidad de culturas y creencias que siempre ha existido y existirá en nuestro suelo. En franco ejercicio de una óptica atrasada, se quiere presentar, falsamente y dándole rango constitucional, que existen tales referentes de pensamiento único entre los dominicanos, lo cual es, si profundizamos una percepción miope de la realidad, más aún cuando se reconoce, como dijimos antes, la pluralidad como uno de los fundamentos del Estado.

Por la misma senda del retroceso enfila el espíritu de la sección I del capítulo IV, que trata la Nacionalidad. Se establece el jus sanguini, asumiendo además, el marco legislativo, constitucional, enfocando casos particulares, como es el de los indocumentados de origen haitiano, que implícita y específicamente son aludidos en los literales b y d del artículo 16.

Al menos, la propuesta desautoriza un fallo desproporcionado y antojadizo que sobre la temática se produjo en tiempos pasados; zanjando además, anticipada y absurdamente, la discusión sobre el tema de los dominico-haitianos y generando una minoría sin personalidad jurídica ni derechos que, como hemos dicho, a la larga, terminará constituyéndose en un peligro para la paz social.

El artículo 30, por otra parte, señala que “el derecho a la vida es inviolable desde la concepción hasta la muerte”. Consideramos una aberración que se otorgue rango constitucional a este punto que, como todos sabemos, es un debate pendiente. En las condiciones sociales de nuestro país, con la impronta del machismo y la marginalidad y en pleno siglo XXI, se asume como mandato constitucional la condena a muerte de miles de mujeres que sí son sujetos de derecho, obligándoles a asumir el aborto desprotegido y clandestino.

El artículo 44 del proyecto, por otra parte, mantiene la premisa desfasada y absurda de la Constitución vigente de que “El matrimonio de un hombre y una mujer es el fundamento legal de la familia.” En una sociedad donde la unión libre es la norma y en la que padres y madres solteras llevan adelante sus familias con todos los elementos que la constituyen, nos parece injusto y desacertado afirmar lo establecido.

De igual manera se cierra el paso, manteniendo este concepto, a la posibilidad de reconocer derechos a los homosexuales por la vía legal.

Con estos señalamientos del articulado hemos intentado ubicar algunas de las visiones más conservadoras que presenta el proyecto de nueva Constitución. Como contraste, el texto nos genera cuestiones de largo alcance en materia de libertades, derechos y deberes avanzadísimos, que ojalá no queden siendo, como dijo La Salle y secundó Balaguer, un simple pedazo de papel.

Es tarea nuestra convertir la Constitución que parirá este proceso en un portaestandarte de nuestro proyecto futuro y en una limitante para aquellos que busquen entorpecer nuestro avance hacia el porvenir. Tenemos abiertas las vías mediante la participación en las vistas públicas. Manos a la obra.

Conformismo silente I

2008-10-23T08:26:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

La historia dominicana recoge innúmeros episodios de lucha por la democracia. Hoy por hoy, los aires de libertad que respiramos son gracias a que ayer miles de jóvenes se pronunciaron o perdieron sus vidas peleando en las calles por nobles ideales.

En la actualidad, esas luchas por demandas sociales han mermado debido al conformismo silente de los dominicanos. Y lo peor es que, el crítico o activista social comprometido, que se escapa de ese círculo vicioso; es altamente condenado por la paradójica necedad de reclamar lo que en derecho le pertenece.

El conformismo dominicano se percibe en el día a día con frases cómo: “eso no es na´”, “deja eso así”, “es que somos así, no vamos a cambiar nunca”, “hay que agradecer a Dios por lo que tenemos”, “este país no lo arregla nadie”, “todos roban”, “vota por el menos malo”, “no te quejes tanto, tú protestas por todo”, “antes estábamos peor”, “no hay nada que hacer ya”; entre otras.

A mayor conformismo, mayor pobreza. Sin lugar a dudas, seguiremos teniendo bajos índices de calidad de vida a menos que, reclamemos todos y todas, mayor inversión en los servicios básicos y esenciales.

En el libro “El pensamiento sistémico: los orígenes del social-conformismo” del autor Marcos Roitman Rosenmann, se analiza por qué las sociedades de hoy son tan conformistas.

El conformismo social, explica el autor "es la adopción de conductas inhibitorias de la conciencia en el proceso de construcción de la realidad, es un rechazo hacia cualquier tipo de actitud que conlleve enfrentamiento o contradicción con el poder legalmente constituido".

Asumir la actitud irresponsable de quedarnos callados ante las injusticias y dejar de protestar para “no tener problemas con el gobierno”, es parte intrínseca del problema, no de la solución.

En el año 1972, Herbert Kelman planteó tres formas de conformidad: “complacencia (conformarse públicamente pero conservando en privado las ideas propias), identificación (conformarse, en público y privado, mientras se es miembro de un grupo, pero no cuando se deja al grupo) e internalización (conformarse pública y privadamente, tanto cuando se es miembro de un grupo como cuando se deja el grupo)”

Me preocupa que la gente responda “estoy acostumbrado” cuando se le pregunta cómo está. Esto refleja que, muchas personas ya están cansadas de luchar y han optado por resignarse.

Alguien dijo una vez que, “Nada ocurre sin ser antes un sueño”. Una sola muestra de la certeza de esta frase es que muchas personas decían que, Barack Obama nunca ganaría las primarias estadounidenses por su condición racial.

En la República Dominicana tenemos dos caminos, o rompemos con el conformismo o aceptamos que nunca cambiaremos. ¿Cuál escoges tú?...

6 de Octubre de 1897; nacimiento de los apagones

2008-10-16T12:12:00.000-07:00

Por: Harold Aybar

La electricidad y el alumbrado público llegaron a la ciudad de Santo Domingo el 27 de febrero de 1896 durante el régimen del dictador Heureaux. Desde ese momento los dominicanos comenzaron a disfrutar del servicio de la energía eléctrica, tanto para uso doméstico, comercial, como para el alumbrado de las principales vías. Según datos de la época la ciudad capital no alcanzaba los 30 mil habitantes.

La llegada de tan importante servicio público, como todos los logros del régimen de Heureaux, fue posible gracias a un préstamo que contrajo el Estado con varios agiotistas que permitió solventar la instalación de la primera planta eléctrica mediante un contrato con la empresa norteamericana: "The Edison Spanish Colonial Light Co". A un costo de 24 mil dólares, suma grandiosa para la época.

El día que fue inaugurado el servicio eléctrico en Santo Domingo, fue de regocijo general imagínense ustedes un país que ha vivido en tinieblas, aquél 27 de febrero de 1896 fue sumamente festivo, carnavalesco, con el fondo alegre de varias bandas musicales, y el momento en que se inició el advenimiento de la luz fue saludado por varios cañonazos disparados desde la fortaleza Ozama.

Y como la felicidad de un pobre dura poco, en efecto así fue, las altas sumas que cobraba la compañía por el servicio, luego la imposición de nuevos impuestos para cubrir el préstamo que permitió su instalación y acto seguido la renuncia del ayuntamiento de la ciudad a la administración de la planta, situación ésta que parece ser el primer eslabón de lo que parece ser una cadena interminable, pues al momento de usted leer este artículo aun existen los apagones. Una crónica del periódico Lístin Diario del 6 de octubre del 1897 señala: comenzaron los apagones. Anoche la ciudad estuvo a oscuras y según parece se debe a que están limpiando las calderas de la planta eléctrica. De manera que es seguro que estaremos dos o tres días sin luz.

Es consabido por todos que los apagones continuaron multiplicándose día tras día poniendo en entre dicho la modernidad, finalmente la primera planta que se instaló en la capital cuya población a pesar de pagar el servicio vivía permanentemente padeciendo de apagones, se fundió y tuvo que ser sustituida. Y a pesar de la mala experiencia capitalina la cuestión del alumbrado público se convirtió en una demanda febril de toda la población del país.

Día de luto, no de fiesta

2008-10-15T13:47:00.000-07:00

Por: Millizen Uribe

Así debería ser declarado el 12 de octubre, pues su denominación como día de la raza se queda corta ya que la ausencia de las palabras exterminio e indígena dejan la idea incompleta por demás. Por eso, y con fines de dejar clara y bien sentada la memoria histórica, se hace preciso recordar que un día como este más que el encuentro de dos culturas marcó el inicio del exterminio de una.

Y es que ¿Cómo ignorar que Cristóbal Colón vino a estas tierras con el objetivo de aumentar sus riquezas y las de la corona española?

¿Cómo celebrar una llegada que más tarde se tradujo en explotación, torturas, vejaciones y, finalmente, casi el exterminio total de la raza indígena que habitaba las tierras de América?

¿Cómo celebrar el irrespeto, el menosprecio de la cultura indígena y la imposición de una lengua, una raza y una religión ajena a ellos?

Es precisamente por estas razones que nunca voy a entender ¿por qué en este país hay un faro a colón, y no uno a Duarte?

¿Por qué recibimos cada 12 de octubre con alegría y no con tristeza?

¿Por qué los textos de los libros de historia de primaria continúan diciendo que Colón descubrió América, algo que los maestros repiten sin el mínimo nivel de criticidad?

Y planteo estas preguntas sin fines de desempolvar odios y resentimientos históricos, sino más bien para conocer, y en otros casos recordar la verdad, que ella nos haga libres y nos impida cambiar nuestro oro por esos espejitos que todavía hoy día traen manos foráneas.

Y es que la llegada de ideas, proyectos de islas artificiales y tratados comerciales del exterior dan la impresión de que en muchos países extranjeros impera la idea de que “aquí hay indios”.

De foros y forúnculos

2008-10-14T07:58:00.000-07:00

Por: José Carlos Nazario

En días pasados la FINJUS y Agripino Núñez Collado convocaron para tres foros con el objetivo de discutir el tema constitucional. En un principio vimos con cierto recelo dicho llamado, pues venía de los mismos sectores que, vendiéndose como los principales propulsores de los cambios institucionales, suplantan las instituciones para imponer la democracia de aposento. No creemos que sea coincidencia, que en los momentos críticos de la vida pública, a la hora de concertar, siempre salgan gananciosas las posturas más conservadoras. Tras la invitación se produjo el pronunciamiento de los presidentes de ambas Cámaras del Congreso, señalando que cualquier cónclave ajeno al Legislativo supone usurpación de funciones.

No llegamos a tan radical postura. Sin embargo, consideramos interesante evaluar la convocatoria “pública” para participar en los recintos de la academia pontificia discutiendo la Constitución de todos.

Verificar si realmente se trata de una invitación a una discusión abierta, o si, por el contrario, como confirman algunos, requiere invitación, sería bastante pertinente. Sucede que nos han querido acostumbrar a que la democracia se profundiza con la suma de los “costelitos” que convocan amigos de intereses non sanctos.

Nada más ajeno a la realidad. Nada más lejos de la participación ciudadana que el hecho de que aquellos, que perciben, en un mes, más de lo que el dominicano promedio gana en todo el año, se reúnan a decidir nuestro futuro.

Lo lamentable es que los sectores alternativos que, por su triste oposición a todo, no se han interesado en el estudio de las propuestas constitucionales, no hayan exigido que se discuta una Carta Magna que no nos será ajena, “en cada colmadón”, en cada esquina.

Hagamos valer nuestra opinión, hagamos escuchar nuestra voz, sabiendo que las vistas públicas son el mejor escenario para hacerlo. Discutamos todos, en la escuela, la universidad, el trabajo, en casa, la junta de vecinos, en el gremio, el sindicato, en todas partes. Pero no nos dejemos envolver. Al parecer, nos quieren confundir foro con forúnculo, quizás lleguemos a creer que consenso es igual a complicidad.

Estimada Quisqueya la bella…

2008-10-14T07:47:00.000-07:00

Por: Crystal Fiallo

Te ofrezco mi más caluroso saludo desde unos cuantos kilómetros lejos de tus costas. Decidí emprender un viaje de más de 10 horas para explorar nuevos horizontes académicos en busca de respuestas a tus problemas.

Al parecer, quedarme dentro de ti no es suficiente para nadie, más que para mi patriotismo empedernido. He tenido que salir de tus hermosas mantas verdes y sonrisas gratis para obtener lo que hoy, al parecer, es una visa para alcanzar mejores puestos de trabajo: una maestría.

Me encuentro en Inglaterra. Quería darte todos los detalles, aunque te pido disculpas porque sé que actualmente estás lidiando con bastantes problemas como para prestarle atención a esta emigrante caprichosa. Sé que el tema de los médicos, el GLP, los caramelos diabólicos, la droga, tus cambios climáticos, entre otras cositas, te tienen bastante entretenida por lo que no te voy a quitar mucho tiempo.

Quería informarte que estoy estudiando el tema de desarrollo para ir a trabajar, si así nos lo permiten las autoridades, en el plan de desarrollo que necesitas para ser sanada. Sé, Quisqueya, que has esperado mucho por eso, pero a lo mejor tenemos suerte y el grupito de ciudadanos/as que creemos en ti podemos hacer algo para mejorar tus penas y curar tus heridas.

También quería que te enteraras que he confirmado mi eterno “aficie” por ti. Sé que algunas veces escribo cosas que pueden herir tus brisas o tus rayos de sol, pero siempre lo hago por una buena causa.

Ahora que estoy lejos reitero, confirmo, afirmo, insisto, garantizo, aseguro, que te amo como a nada en el mundo. Esas raíces que me atan a ti llegan hasta el otro lado del charco. Es un cordón umbilical que me mantiene viva.

Sé que muchas personas, residentes en el exterior, que lean esta carta dirigida a ti, sentirán un estrujón en el alma, y recordarán ese vacío que sintieron el día que llegaron a un suelo desconocido. Pues a ustedes les digo que ese vacío se llama identidad, ese vació es cultura, es “raíces”; ese vacío es el verdadero símbolo de la dominicanidad. No busquemos nuestra identidad en cervezas, reinas, atletas o sopitas: nuestra nacionalidad está dentro de nosotros, sin importar distancias.

Hoy estoy lejos de ti porque todo se ha vuelto una intensa competencia en el ámbito académico, laboral, profesional, y no puedo quedarme atrás. Además, salir de vez en cuando de tu cuerpo me recuerda y enseña soluciones simples para problemas básicos que países como este, con personas comunes y corrientes, encontraron y avanzaron.

Ando en busca de tu cura. No te desesperes. No llores más y trata de relajarte, eres demasiado bella para estar sufriendo por hombres estúpidos que no te valoran y no te ofrecen lo que te mereces. A levantar la cabeza, que el futuro nos espera.Te ama, siempre tuya,

Crystal la isleña…

Justos por pecadores

2008-10-09T12:20:00.000-07:00

Por: Millizen Uribe

Indignación, rabia, dolor fueron los sentimientos que experimenté el jueves pasado al observar como las autoridades, esas llamadas a garantizar la seguridad de los ciudadanos, utilizaban la fuerza para violentar el derecho a la libertad de expresión y de manifestación que garantiza nuestra constitución en su artículo 8.

Y es que la imagen no podía ser más deprimente: el presidente del Colegio Médico Dominicano, Waldo Ariel Suero, cargado por un grupo de oficiales, quienes le obligaban a poner fin a una huelga de hambre que con todo derecho inició un grupo de galeno.

Sí, esto es precisamente lo que hacían los médicos: exigir su derecho a un aumento salarial. Y uno podrá discutir los medios y la forma empleados por los galenos, y quizás pensar que ante el desgaste de las huelgas convendría buscar formas de protestar más creativas. Pero creánme, en este país colocado en el trayecto del sol y de los dictadores eso no es suficiente, sino recuerden lo que nos pasó a los jóvenes cuando realizamos La Otra Feria (Gobierno reprime disidencia; impide celebración de 'La Otra Feria: la Verdadera República Dominicana. Periódico Clave Digital. http://www.clavedigital.com/Portada/Articulo.asp?Id_Articulo=8073

Por eso considero que este hecho es preocupante y alarmante, ya que evidencia una vez más la persistente presencia de Rafael Leonidas Trujillo en la idiosincrasia de los gobernantes dominicanos.

Sin embargo, más preocupante que la actitud del jefe de Estado que permanece callado, del Jefe de la Policía Nacional que justifica el atropello y de los oficiales que cometieron el hecho, es la actitud del pueblo dominicano, que ante acciones como esta permanece silente y los pocos que hablan es para justificar la agresión por la supuesta "necedad" de los médicos.

Así, sostienen argumentos como: "hay muchos médicos que no trabajan y tratan mal a los pacientes". Pero recordemos que en todas las áreas hay malos profesionales y que los justos no deben pagar por los pecadores, por lo que considero que lo que se debe procurar es que los médicos que incumplen cumplan.

Además, recordemos que el costo de la vida en República Dominicana se ha incrementado en un nivel que no se corresponde con la tasa de los salarios no sólo de los médicos, sino de ninguno de los profesionales.

Es por esto que entiendo que el reclamo de los médicos es válido y que los demás sectores profesionales estamos en el deber de apoyarlos y de tener presente la famosa frase atribuida a Berton Brech (pero que algunos dicen es de Martin Niemöller):

"Primero vinieron a por los comunistas, y yo no hablé porque no era comunista.
Después vinieron a por los judíos, y yo no hablé porque no era judío.
Después vinieron a por los católicos, y yo no hablé porque era protestante.
Después vinieron a por mí, y para entonces, ya no quedaba nadie que hablara por mí".

Constituyente:promesa pendiente

2008-10-06T12:14:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

La sociedad dominicana ha sido engañada por sus representantes políticos con reformas a la medida del gobierno de turno.

Recordemos el proyecto elaborado en el 2001. En el mismo, los partidos políticos mayoritarios y una amplia representación de la sociedad civil acordaron convocar una reforma por asamblea revisora para instituir la asamblea constituyente como mecanismo para redactar una nueva constitución.

Este documento establecía que la asamblea constituyente estaría integrada por 155 miembros postulados por los partidos políticos, 5 de ellos en representación de los que no alcanzaren suficientes votos y 31 por bloques de organizaciones sociales. Esfuerzo perdido, palabra incumplida, promesa pendiente.

También recordemos, el “Pacto para la Reforma Constitucional”, suscrito en el Palacio Nacional en Septiembre del 2001 por los 3 partidos mayoritarios, los cuales ratificaron el mecanismo de la constituyente por elección popular. Burlado ulteriormente por el Partido Revolucionario Dominicano (PRD) y el Presidente Mejía para hacer una reforma fugaz en el 2002. Esfuerzo perdido, palabra incumplida, promesa pendiente.

El Partido de la Liberación Dominicana (PLD) reniega sus explicaciones históricas de que una asamblea constituyente es una “genuina expresión de la democracia”; al cambiar sus argumentos contradicen igualmente su programa de gobierno 2004-2008. Ver: http://www.pld.org.do/02-documentos/programa2004.pdf

Además, el Presidente Fernández, en su último discurso de campaña electoral en el año 2004 se comprometió con una asamblea constituyente.

Los argumentos en contra de la asamblea constituyente son los siguientes:

1. La asamblea constituyente no está prevista en la constitución actual.

2. La asamblea constituyente es apropiada para cambios dramáticos o profundos en el orden democrático, para crear algo nuevo, y ese no es nuestro caso porque estamos en la etapa de la consolidación de la democracia y no en la construcción.

3. La constituyente no garantiza la participación de las mayorías.

Es cierto que la constituyente no está prevista en la constitución actual, en cambio la consulta popular tampoco lo estaba y la voluntad política logró que se utilizare.

El mecanismo de la asamblea revisora es muy sutil, conveniente sólo para el partido de gobierno. La historia nos ha demostrado que, no se toman en cuenta las consultas ni los acuerdos previos, como en efecto, sino el interés del partido que posee la mayoría.

La forma es tan importante como el fondo, porque la forma puede determinar lo que al final se aprobará. Recodemos la reforma del 2002, en la que a último momento se cambio el orden de lo que se reformaría y se terminó solamente reformando la nefasta reelección presidencial.

Los que defendemos la asamblea constituyente pensamos que sí es nuestro caso hacer un cambio profundo en el orden democrático, porque las reformas constitucionales anteriores solo han sido parches coyunturales de los partidos mayoritarios.

Es el mejor momento para realizar une verdadera revolución democrática que, implicará una nueva sociedad. Y si no es nuestro caso realizar un cambio dramático, entonces no es una revolución democrática la que se hará, sino una simple reforma.

Es cierto que la constituyente no garantiza 100% la participación de las mayorías. De ninguna manera afirmamos que la constituyente es el mecanismo perfecto, garantizador de un proceso democrático por completo. Sino que, este mecanismo es más transparente y con mayor grado de legitimidad.

Y es que legalmente puede estar todo establecido, pero si los mecanismos no son claros, hay incertidumbre y desconfianza.

Según la encuesta CLAVE-CIES, realizada el año pasado, el 64% de la población favoreció la asamblea constituyente. Solamente 31 de cada 100 dominicanos mayores de edad se inclinan por la asamblea revisora.

Asimismo, el 62% de los dominicanos y dominicanas se mostró a favor de la asamblea constituyente en la consulta popular.

Por todo lo expuesto, me sumo a una asamblea constituyente donde los partidos políticos estén representados en un 50 % y el otro 50 % restante por la sociedad civil, y finalmente un referéndum para confirmar los resultados. Sin lugar a dudas, ésta sería una fórmula más democrática y transparente.

“Egos revueltos”

2008-10-06T12:08:00.000-07:00

Por: José Carlos Nazario

Continúa la cháchara dicharachera. Se exaltan los egos, como siempre, en un país que viene de una tradición autocrática carente de autocrítica. Personajes de distintos bandos discuten la necesidad de esto o de aquello, siempre resplandeciendo lo personal sobre lo institucional. La vida pública es eso, un gran plato de “egos revueltos”. Por un lado, nos instan a apoyar a Wilton Guerrero, por otro, se le descalifica. ¿Y lo que denuncia?

No nos damos cuenta; somos parte de un juego peligroso que termina arropando al más crítico, al más conceptualmente versado. Arrastrados hacia la unidad, bajo un discurso ausente de verdades, vamos como rebaño, detrás de cualquier pastor sin mirar la sangre que destilan sus colmillos de lobo. Sin alarmarnos.

La “Constitución del Presidente” pretende desterrar esta tradición que data de los tiempos de Santana. Sin embargo se requiere un esfuerzo de los dominicanos y dominicanas, para que dejemos de preguntar por Leonel Fernández cada vez que nos pica un mosquito, se suspende la energía eléctrica o matan a siete en Paya.

Hace falta que dejemos de llamar en apoyo a Huchi, a Nuria, a Wilton, para proclamar el respaldo a la libertad de expresión, al cumplimiento de las leyes. Superar el ‘yo’ es parte del desarrollo democrático de las naciones. Eliminar los egos inflamados y omniscientes es el primer paso.

La democracia moderna va más allá del derecho al voto. No podemos seguir bajo la misma cultura impuesta por los hateros en el siglo XIX y continuada por tantos déspotas ilustrados y sin lustre. Comencemos a empoderar, a superar ese ‘yo’ y agrupar el nosotros para convertirlo en futuro, como ciudadanos, frente a instituciones. Solo así lograremos hacer del pseudo-Estado dominicano una democracia genuina, que nos cuente (y no cuentos) a la hora de tomar decisiones.

Un optimismo muy peligroso

2008-10-03T06:36:00.000-07:00

Por: Millizen Uribe Moreno

Para las matemáticas: datos, planteo, solución y respuesta. Para las naturales: definición del problema, formulación de hipótesis, experimentación, análisis de los resultados, formulación de teorías, etc.

Pero para todo primero el reconocimiento del problema, esto según los conocimientos elementales aprendidos en la primaria. Es por esto que no entiendo el empeño del excelentísimo señor Presidente de la República, doctor Leonel Fernández, de insistir en que: “la economía dominicana está blindada frente a la crisis mundial”.

Y aunque se sabe que en el plano político su negativa está orientada a la creencia de que un ejercicio de sinceridad afectaría la imagen de su gobierno, en el plano humano sólo cabe el calificativo de irresponsabilidad para la insistencia en ese falso blindaje.

¿Cómo negar que sectores importantes dentro de la economía dominicana, a saber turismo y remesas, se verán disminuidos ante la crisis económica que afecta a los Estados Unidos? Esto porque como consecuencia, el pueblo estadounidense establecerá prioridades y viajar a la República Dominicana e invertir en propiedades en el país no será una de ellas. Igualmente el flujo de remesas que envían los dominicanos residentes en el exterior se verá afectado.

Y es que esa terrible dependencia de la economía dominicana hacia la economía estadounidense, que tantas veces hemos criticado, implica que si las cosas se ponen feas en la casa en “el patio trasero” se ponen mucho peor.

Por eso en vez de continuar la venta de ilusiones, es recomendable que el gobierno dominicano admita de una vez por todas la influencia de esta crisis en el país. Esto no para hacer un “mea culpa” y darse golpes en el pecho, sino para comenzar su mandato en base a la realidad económica, social y política que se vive en el mundo.

Así la austeridad, la disminución del gasto público, la concentración de recursos en alimentación, salud, educación y vivienda (y no los viajes, las jeepetas, las dietas, y las construcciones para pagar comisiones a los compañeritos de partidos) serán las prioridades.

Ahora bien, una posible insistencia en mantener la posición de que “todo está muy bien”, sólo podría entenderse desde el aspecto de que como se prevé un aumento del narcotráfico, y a este factor algunos sociólogos y periodistas atribuyen influencia en cierta bonanza de la economía dominicana, sea aquí donde resida la tranquilidad de que la sangre no llegará al río. Lejos de esto no se entiende el porque se insiste en un optimismo que, sobretodo para el país, resulta muy peligroso.

Democracia directa en la nueva Constitución

2008-10-02T13:31:00.000-07:00

Por: José Carlos Nazario

En días pasados el Presidente de la República presentó el Proyecto de Reforma Constitucional que, fruto de las consultas en diversos sectores, preparó el grupo de juristas que fuera convocado por el Ejecutivo para los fines. Sin entrar en discusiones sobre el mecanismo de modificación, nos gustaría tratar algunos aspectos.

En dicho proyecto, como hemos podido comprobar, se establecen principios que podrían dar espacio a una interesante e importantísima apertura del Estado hacia la participación social y ciudadana. En tal sentido hemos querido señalar algunos puntos del articulado que representan un claro avance en la materia.

Según establece el artículo 2 de la nueva propuesta constitucional, “el pueblo ejerce la soberanía por medio de sus representantes o en forma directa (…)” Hablamos, pues, de la superación del mito del Estado-padre/protector.

En el artículo 6 se reconoce a la República Dominicana como un Estado Social y Democrático de Derecho, esta cuestión, tocada anteriormente por nosotros y anunciada por el Presidente Fernández, constituye una llave para la creación de nuevos mecanismos de democracia directa que nos lleven al perfeccionamiento social de la organización jurídico-política de la nación.

Yendo más lejos, la comisión de juristas propone, en el numeral 3ro del artículo 20, sobre los derechos de las ciudadanas y los ciudadanos, el derecho a la “iniciativa congresional y municipal”, así como la formulación de “peticiones a los poderes públicos para solicitar medidas de interés público”.

Ambos puntos pueden constituirse, sin duda, en una apertura hacia la gestión pública de intereses, el denominado lobbying, como mecanismo de participación política de la ciudadanía.

Por último los artículos 82 y 83 completan la alusión constitucional a la temática, postulando que dicha iniciativa legislativa se ejerce mediante la participación de no menos del 2% de los inscritos en el registro de electores y deja abierta la opción a una ley especial que establezca el procedimiento para la propuesta. De igual forma se estipula que quien ejerza dicha iniciativa tendrá derecho a sostener su propuesta ante la otra Cámara.

Con este articulado se abre paso, en la nueva Constitución, a la, tantas veces invocada, regulación del cabildeo ante las instituciones públicas. El famoso lobbying (gestión de intereses privados ante instituciones públicas), satanizado con intenciones non gratas por muchos promotores del arcaísmo estatal, debe ser limitado y diferenciado del tráfico de influencias.

Su control daría paso al necesario proceso de empoderamiento ciudadano, que vendría a potenciar los cambios que por tanto tiempo hemos esperado de los políticos y que sin duda son responsabilidad exclusiva de nosotros, los ciudadanos.

Los y las jóvenes “estamos aquí”

2008-09-30T06:16:00.000-07:00

Por: Guillermo Peña Capellán

“Estamos aquí”; ese fue el gran slogan del I Congreso Nacional de Juventudes del Colectivo Latinoamericano de Jóvenes, celebrado los días 20 y 21 del mes en curso, en la Universidad Autónoma de Santo Domingo y en la Plaza Bartolomé De las Casas, respectivamente.

Este lema pretende demostrar que la mayoría de los y las jóvenes estamos aquí; trabajando, estudiando, aportando ideas y superándonos día a día para construir el país que anhelamos.

Antes de detallar lo acontecido en dicho congreso, es necesario saber cómo surge el Colectivo Latinoamericano de Jóvenes.

En el año 2007, la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, FLACSO, inició en 17 países de América Latina, el proyecto “Colectivo Latinoamericano de Jóvenes Promotores en Juventud” con el apoyo de la Fundación Kellog.

El colectivo dominicano nace a partir del Taller Nacional de Juventud en el que participaron diferentes grupos juveniles, tales como, Jóvenes Unidos por un Estado Sano (JUES), Colectivo Plaga, La Multitud, Red por la Integración y Desarrollo Juvenil de la provincia de Monte Plata (REDIDJ), Movimiento Instituto Teresiana (MIT-Joven), Circoopan, Jóvenes por Siempre, Los pandémicos de Herrera, Forjando Patria (FP), Movimiento Erranticista, Red Nacional de Jóvenes, Visión Mundial, entre otros.

A pesar del aguacero, el reducido presupuesto y todos los imprevistos; se realizó el I Congreso Nacional de Juventudes “Estamos aquí”.

Allí fueron presentados y comentados los resultados de cinco investigaciones realizadas por jóvenes dominicanos y haitianos, las cuales fueron compiladas en el libro “Jóvenes en el Saber” lema del Congreso de Jóvenes Investigadores de Latinoamérica sobre juventud, que será celebrado en Chile.

Las investigaciones son: Propuesta participativa de implementación de la Ley General de Juventud de la República Dominicana: una ley secreta. A cargo del economista Hecmilio Galván. Conocimientos, creencias, actitudes y prácticas de jóvenes que viven con el VIH y su condición de salud en relación a los medicamentos antirretrovirales. Presentada por José Jairo Valenzuela, y “Acceso y uso de Internet en los y las jóvenes de República Dominicana” una mirada a la brecha digital y social. A cargo de quien le escribe.

Por otro lado, el tema Violencia urbana en Cité Soleil y Jalousie fue presentado por Dimitri Jean, y El uso del preservativo en jóvenes de Puerto Príncipe; según edad, género, escolaridad y religión, estuvo a cargo de Bernardin Amazan.

Cientos de jóvenes dominicanos/a y varios jóvenes haitianos/as participamos unidos al día siguiente en las actividades artísticas y culturales celebradas en la Plaza Bartolomé de las Casas.

Con música, teatro, danza, pintura, zancos y otras expresiones artísticas la juventud presente disfrutó de un día diferente, demostrando una vez más la capacidad que se tiene de aprovechar las ofertas de crecimiento académico, político, social y cultural.

Las actividades de pintura empezaron desde temprano a cargo del joven pintor Renato Encarnación junto a otros 10 pintores; las de zancos las coordinó Guillermo Liriano; teatro, Isabel Spencer, mientras que en danza y música fueron responsables el grupo Alemar Capoeira, DJ Efrén Ricardo Camargo, la banda musical Son Abril y el cantautor Janio Lora.

Actividades como éstas nos demuestran que los y las jóvenes estamos aquí promoviendo la diversidad y enfrentando nuestras realidades, para así construir una nueva República Dominicana, la que merecemos.

Wilton, el ciudadano

2008-09-30T06:07:00.000-07:00

Por: José Carlos Nazario

En estos días el senador Wilton Guerrero ha demostrado ser un hombre responsable. Ha manifestado su arrojo, como en su momento ha ocurrido con muchos hombres y mujeres en nuestro país.

En esta ocasión sin embargo, se le ha querido asumir como un vengador justiciero que interpela sin miramientos prácticas que por diversas razones son motivo de alarma. Esta búsqueda por parte diversos líderes de opinión de presentarlo como un superhombre puede parir frutos podridos.

El tema de la droga, por su carácter complejo, su factura violenta, pero sobre todo, su condición de medio de ascenso económico de sectores, para muchos, de incómoda ralea, es bastante sensible en nuestro país.

Otras voces han tomado este discurso, en tiempos pasados, con fines de ensombrecer reputaciones y ganar prestigio sin mérito alguno, asumiéndose como héroes. No sucede de la misma manera con asuntos de la misma gravedad.

Tristemente, temas de importancia capital, son simplemente obviados por la opinión pública, sin más. No hemos escuchado, en ese sentido, la voz de ningún notable levantarse contra la evidencia de fraude, que desde todos los sectores tradicionales se exhibe a la hora de practicar el clientelismo político.

Esta aberración, como la que denuncia el Senador de Peravia, es tan común en su pueblo como en cada provincia del territorio nacional. Nadie habla del lavado de activos como motor del crecimiento económico acelerado en los últimos años y su incidencia en que dicho crecimiento no toque fondo y se traduzca en desarrollo y bienestar social.

Nadie dice nada ante la pantomima que nos han montado en torno a los condenados del caso Baninter.

De ninguna manera cuestionamos la legitimidad y el derecho del valiente legislador a denunciar las cuestiones que considere. Para nosotros es un honor compartir la calidad de ciudadano con un hombre de su talante.

Ahora bien, la respuesta a su conducta es más preocupante que positiva para la salud de nuestra república. El solo hecho de que hoy día, según él mismo ha asegurado, su cabeza tenga precio, nos permite comprobar el saldo de esa actitud. Erigir héroes en sociedades que son o aspiran a ser democráticas, no es otra cosa que una muestra de fractura. Los titanes, en los regímenes republicanos deben ser relegados al plano de las leyendas.

Lo que queremos decir es que nos oponemos a que ese Guerrero senador corra la misma suerte de su colega, olvidado por casi todos, Darío Gómez y su causa sea enterrada junto a la inercia de su cuerpo. No. El heroísmo tiene serios y nocivos efectos.

Hace poco escuché al antiguo dirigente reformista Víctor Gómez Bergés decir, que las sociedades como la nuestra, con gran debilidad institucional, deben respetar y poner en buen sitial a sus figuras notables.

Consideramos que su proposición es equivocada. Crear y fortalecer instituciones, promover cultura institucional y derribar los altares cimentados en grandes hombres, para que cada ciudadano y ciudadana se convierta en un pequeño héroe en ejercicio de sus facultades, es nuestra propuesta. Para esto, se hace necesario, más que preservar a los “respetables”, cuestionarlos, asumir que cada uno actúa, como Wilton, como un simple ciudadano.

Mi tercer amor

2008-09-29T13:59:00.001-07:00

Por: Millizen Uribe

Fue cuando cursaba el tercero de bachiller que tomé la decisión definitiva: estudiaría periodismo. La noticia no cayó muy bien entre uno que otro familiar o amigo que me confesaron soñaban verme convertida en toda una ingeniera industrial o tal vez en una abogada (“carrera que te iría muy bien porque te encanta discutir”).

Hubo otros que no se alarmaron confiados en que al terminar el bachiller el periodismo se integraría a esa lista de “carreras con las que Míllizen alguna vez soñó”.

Mas, al momento de concluir el cuarto de bachillerato y tomar el acostumbrado test -para ver qué carrera seleccionar y comprobar que los resultados se correspondían con mis deseos- ya mami se sumó públicamente a la lista de personas que clamaban: ¡considera otra profesión!

Pero ni lo poco lucrativa, ni lo mal pagada y ni siquiera lo peligrosa (“¡niña todavía recuerdo el asesinato de Orlando Martínez1”, decía mi abuela) que pudiese resultar el ejercicio periodístico me hicieron cambiar de decisión.

Conciente del gran poder que tenía la prensa, soñaba con llegar a los medios de comunicación y utilizar su influencia para ayudar a los más necesitados (si así tan cursi como suena).

Fue así como duré tres años y medio estudiándola y ya llevó unos 4 ó 5 años ejerciéndola. ¿Qué si me arrepiento de mi decisión?

Pues para nada. Todo lo contrario, cada día me enamoró más de ella, y si hoy la identifico como mi tercer amor es sólo porque mi familia y mis deseos de cambio social están por encima de todo.

Sin embargo, definitivamente que la sensación de tener una página en blanco frente a mí y al posar mis dedos sobre el teclado del computador ver como, minutos u horas después, la misma página se va llenando de mí, de mis ideas, de mis temores, de mis quejas y propuestas es una de las sensaciones más deliciosas de mi vida.

¡Claro está que amor no quita conocimiento!, por eso estoy más que conciente de todas las debilidades del periodismo, sobre todo del dominicano: falta de ética, poca creatividad… y una que otra vez, lo sufro, lo padezco y hasta me aburro.

Pero recapacitó y una vez más pienso en esa carrera que nos permite darle voz a los más necesitados y entonces me redescubro enamorada de mi profesión.

Y como este es un amor real, que conoce de defectos y virtudes, está conciente que como parte de esa nueva generación de periodistas debemos abogar por revolucionar este ejercicio profesional.

Por eso aunque no pude estar presente en la marcha que los colegas hicieron hacia la fiscalía en apoyo al periodista Vianco Martínez, quiero desde este rinconcito expresar mi solidaridad con él, al tiempo que entiendo esta acción como uno de los miles de pasos que debemos dar en ese largo, pero muy necesario camino que nos dirige a la dignificación del periodismo dominicano, una tarea difícil pero que unidos podemos lograrla.

Alternativa democrática o nostalgia trujillista

2008-09-17T08:41:00.001-07:00

Por: José Carlos Nazario

La falta de liderazgo político en los sectores tradicionales y la debilidad que muestra la oposición ha permitido, como hemos dicho en diversas ocasiones, la creación de un espacio de desarrollo para nuevos liderazgos alternativos.

En las pasadas elecciones fuimos testigos de como el ojo mediático enfocó figuras de novedad que, aunque no lograron traducir el entusiasmo en votos, dieron un paso al frente en la diferenciación de sus proposiciones con los siempre presentes partidos rémora o bisagra. Hace poco recibimos la noticia de que una nueva fuerza se suma a la oferta.

Esta vez, otro militar retirado que abraza la promesa, tan exitosa para Hugo Chávez, de la democracia participativa e integral.

El discurso, como el del coronel golpista, nos parece precioso. Repleto de verdades y proyecciones, sin duda, necesarias para nuestro país. Pero al parecer, y las dos opciones de origen castrense que buscan abrirse paso, parecen demostrarlo, se trata de la forma.

Si percibimos las imágenes de los diversos actos donde nuestros hombres de armas en política se proyectan, podemos identificar el fondo: los adláteres de estos líderes en potencia nos dan una muestra de la ralea de los componentes.

Personajes que no han mostrado su devoción por la democracia que predican sus nuevos caudillos, ostentan cargos importantes en las estructuras partidarias. Son avistados y obviados por la mala memoria popular, importantes personeros de “la era” (que afortunadamente ya no es) y personas de reconocida simpatía por ese período oscuro que se ensañó con el Estado y los ciudadanos desde 1930 hasta 1961.

Habría que preguntar de qué se trata realmente. Si la propuesta, encantadora para muchos, de un hombre de mano dura en el poder es compatible con la democracia participativa, entonces, todos los teóricos de la última se equivocan.

Los ciudadanos y no los embotados escogidos del destino, tienen en sus manos el futuro de nuestro país. En momentos de crisis siempre hay espacio para cambios de rumbo que nos lleven a mejores días, pero también para experimentos lamentables. Abramos los ojos.

¿Qué comience la función?

2008-09-17T08:41:00.000-07:00

Por: Millizen Uribe

Sólo porque esta columna de opinión me evoca mucha intimidad me atreveré a confesar que hay un tema en el que no soy muy nacionalista que digamos. Ese tema es el cine. Aquí yo, que me considero fiel amante de mi país y que disfruto apoyando todo “lo local”, en lo que se refiere a la cinematografía tengo mis reservas.

Y es que el cine dominicano todavía no me convence. Esto debido a que más que cine, en la mayoría de los casos lo que se hace en el país es llevar las comedias de la televisión a las salas de los cines. Comedias que más que risa, lo que provocan es sufrimiento.

Y es que ¿cómo reírme al ver como se trata el tema del “sankypankismo”? exponiendo entre risas al mundo entero el deseo de estafar al turista que, según la película, tienen los dominicanos.
¿Cómo reírme al ver como a través de una película se reproducen las desigualdades de género ridiculizando los roles y estigmatizando a una mujer independiente como “un macho de mujer”? Reitero que esto más que risa me provoca llanto.

Además, me preocupa el hecho de que en vez de darle oportunidad a las actrices y a los actores dominicanos, los que hayan estudiado actuación, se vive buscando “talento de fuera”, muchas veces basándose más en su apariencia, que en la calidad de su trabajo.

Y el tema me inquieta porque este tipo de películas revelan mucho la autopercepción de nosotros como pueblo, como país. Claro está que no creo que ni en este tema, ni en ningún otro, este todo perdido. De hecho, hay películas como “La cárcel de la Victoria”, “Yuniol” y la más reciente, “Ladrones a Domicilio”, con las que me identifico más por la forma seria de abordar las problemáticas que tratan.

Y no es que descalifique el recurso de la comedia, pero creo que su uso en temas tan delicados debe hacerse con mucho cuidado so pena de no relajar situaciones demasiado graves. No obstante, reconozco que el país apenas empieza a transitar el largo camino de la carrera cinematográfica, y precisamente por esto entiendo que este es el mejor momento de hacer las correcciones de lugar.

Y es que el cine es un recurso demasiado valioso, por lo que no deberíamos de subestimarlo como una importante herramienta para representar y pedir los cambios necesarios en el drama social dominicano.

Lenguaje no sexista; una reacción ante lo excluyente

2008-09-10T12:55:00.000-07:00

Por: Harold Aybar

Uno de los hechos esenciales de la vida en sociedad, es el de comunicar, y esa necesidad crea formas alternas de comunicación.

La palabra tiene la virtud de provocar sentimientos, reacciones, adecuaciones, y también exclusiones como es el uso del lenguaje sexista.

Se está frente a la necesidad de cambios lingüísticos en consonancia con la realidad, eso sería poner la ciencia del lenguaje al servicio de la exaltación de la condición humana.

Tal es el caso de las mujeres exigiendo los derechos más elementales dentro de los que se halla la eliminación del lenguaje sexista.

La génesis de esta exigencia se remonta a los movimientos reivindicativos nacionales e internacionales por los derechos de la mujer y de las convenciones y pactos internacionales que refuerzan esas demandas.

En el idioma castellano se identifican formas diversas de subvaloración y de omisión de la condición femenina lo cual además de ser violatorio a los derechos humanos, es una inobservancia respecto de los avances y los aportes que en todos los ordenes han tenido las mujeres en todos el mundo, por lo cual es una razón de lucha en países de Europa, América Latina, Centro América y El Caribe.

Por la formación del género gramatical de muchas palabras, y por la función de los artículos definidos e indefinidos es gramaticalmente correcto usar “los y las“ “todas y todos”. Por lo mismo, no es igual el niño que la niña, pues son nombres comunes que por terminar en “o” el primero, y en “a” el segundo, es masculino y femenino respectivamente.

Si decimos “los estudiantes” estando presentes varones y hembras ¿dónde está la concordancia de género que debe establecer el artículo?

El lenguaje no sexista, ya no es asunto de feministas, es un hecho social que se expande. He escuchado al cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, decir “amigos y amigas” “ellos y ellas” y en varios programas de televisión se distingue muy bien al público al tratarlos de ellos y ellas.

Estas y otras consideraciones son tratadas más a fondo, en el documento titulado, Las Plagas del Español Dominicano, el citado documento hace referencia a tres asuntos considerados como dañinos para el buen decir:

– La plaga de género.
– El empleo de vocablos extranjerizantes.
– El recurso de expresiones malsonantes que hieren la sensibilidad del buen hablante.

De la autoría del Doctor Bruno Rosario Candelier, presidente de la Academia Dominicana de la Lengua y el más reciente Premio Nacional de Literatura.

Lo que nos dice el clima

2008-09-08T12:24:00.000-07:00

Por: Millizen Uribe

Con sus vientos huracanados de 120 km/h Gustav vino a recordarnos el mensaje que justamente el año pasado nos dieron las tormentas Olga y Noel.

Un mensaje que consiste en una voz de alarma que dice: ¡dominicanos tienen que avanzar!

Olga, Noel y Gustav han sido una especie de astilla que insiste en romper la burbuja del supuesto desarrollo y progreso que gritan las voces presidenciales, y que se supone confirman algunos numeritos de agencias internacionales y una que otra secretaría local.

Sin embargo, es un desarrollo que se queda en las cúpulas, en las oficinas donde se emiten esas estadísticas y en el pago de sueldos y viáticos a sus realizadores. En las jeepetas, trajes, viajes y almuerzos en lujosos restaurantes que realizan los funcionarios públicos.

Es un progreso que no llega al ciudadano común. Precisamente esto es lo que una vez más se ha evidenciado con el paso del huracán Gustav, el cual nos ha recordado nuestra vulnerabilidad ante la naturaleza, vulnerabilidad que si bien es cierto que es natural, no es menos cierto que las deficiencias institucionales la acentúan.

Así, el hecho de que la mayoría de los dominicanos vivan en casuchas de madera y zinc, mucha de ellas situadas a orillas de ríos, en medio del mismo fango, y que miles de familias dominicanas estén en condiciones de hacinamiento empeora las consecuencias del impacto de los desastres naturales sobre el país.

Es por esto que un país ubicado en el trayecto del sol, pero también en el de los huracanes, debería de considerar ya mismo tomar medidas que trasciendan la coyuntura y que sean de carácter permanente.

Y en la causa de este tema como en otros aparece como eje transversal la pobreza y las desigualdades sociales, económicas y políticas que acarrea.

Porque es que más allá de la construcción de torres lujosas y de fastuosos metros cuando un huracán viene y una madre y seis de sus hijos pierden la vida consecuencia de un derrumbe, es más que el momento adecuado para cuestionar el crecimiento económico, el desarrollo y la seguridad ciudadana.

Por eso antes de que Hanna, Ike, y otros fenómenos naturales vengan a, una vez más, restregarnos en la cara nuestra miseria, quizás sea hora de que en los planes de gobierno la eliminación de la pobreza y por ende la construcción de viviendas dignas constituya el objetivo principal de la nación dominicana, y por ende de sus gobernantes.